端午節是中華民族古老的傳統節日之壹。端午節也叫端午和端陽。此外，端午節還有許多別稱，如:午時節、崇武節、五月節、玉蘭節、女兒節、天中節、地拉節、詩人節、龍舟節等。雖然名字不同，但總體來說，各地人民的風俗是相似多於不同的。
慶祝端午節是中國人兩千多年來的傳統習慣。由於地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產生了許多不同的節日名稱，而且各地也存在不同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船，下午藏，下午粘樹葉，掛菖蒲艾草，百病遊，戴香囊，備祭祀碗，賽龍舟，競賽，擊球，蕩秋千，用雄黃畫孩子，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃毒餅，鹹蛋，粽子，時令鮮果。有些活動，如賽龍舟，取得了新的發展，突破了時間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關於端午節的起源有多種說法，如:紀念屈原；紀念伍子胥的理論；紀念曹娥；從三代夏至日節；驅邪月邪日說，吳越民族圖騰祭祀說等等。以上各有出處。根據聞壹多《端午考與端午歷史教育》所列的100多部古籍和專家的考古研究，端午節的起源是中國古代南方吳越人舉行的圖騰祭，早於屈原。但千百年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已深入人心，所以人們“惜之而悼之，議其言於世，以傳誦千古”。所以紀念屈原的理論影響最廣最深，占據主流地位。在民間文化領域，中國人把賽龍舟和在端午節吃粽子與紀念屈原聯系在壹起。端午節流傳甚廣，我們國家的鄰國——日本和韓國——受影響最大。
日本人自古以來就有過中國節的傳統，比如1(元旦)、三月三(上周)、五月五(端午節)、七月七(七夕節)等等。從明治時代開始，這些節日被改為公歷日。也就是說，日本的端午節是在公歷5月5日。端午節的習俗傳到日本後，被吸收並轉化為日本傳統文化。日語中“菖蒲”的發音與“武術”相同，因此被視為男孩的節日，壹些男孩家中會懸掛鯉魚橫幅。日本人在這壹天不劃龍舟，但是和中國人壹樣吃粽子，在門前掛菖蒲。1948年，端午節被日本政府正式定為法定兒童節，成為日本五大節日之壹。
韓國傳統節日將在江陵大野節舉行。這壹天，他們會祭拜山神，用菖蒲水洗頭，吃輪餅，蕩秋千，穿朝鮮傳統服飾，但不會劃龍舟，也不會吃粽子。
韓國江陵端午祭起源於新羅時代的山神崇拜。它最初是村裏農民祈求豐收的慶典，距今已有1000多年的歷史。江陵端午雖然受中國端午節的影響，但經過多年的發展變化，已經和中國的端午節有了很大的不同。農村端午節的氣氛比較濃厚。在五月的第五天，全家人會穿上傳統的韓國服裝，聚在壹起吃飯聊天。傳統食物有輪餅，類似於我們的煎餅，用小米和小米等澱粉、香菜、洋蔥炒，但不吃粽子；遊戲活動包括蕩秋千等。此外，還有壹些民間戲曲表演，如官奴假面舞和民間唱腔。秋千更常見，但龍舟不劃。
為了保護其傳統文化，韓國政府已成功將江陵端午祭申報為世界非物質文化遺產。這個中國做的還不夠！為了讓讀者對端午節有壹個透徹的了解，我現在就來說說與端午節相關的“正史”、傳說和民間故事，以正視聽！
(2)端午節惡日的傳說
民俗學專家近日在接受記者采訪時表示，端午節最早被視為“邪日”。自唐代以來，人們逐漸將端午節視為壹個喜慶的節日。據山東省民俗學會副秘書長張博介紹，壹般認為，端午節的形成源於古代避免“壞日子”。午後時分，夏天的至日來臨了。這期間陽光最充足，各種蚊子出現。而且說到“重五”，五是陽數，也有“極陽”的意思。中國傳統文化講究陰陽和諧。壹般認為這種陽光充足的日子不吉利，疾病瘟疫多，於是就形成了“躲下午(5)”的習俗。後來謠言流傳下來，就形成了端午節。
端午節的很多節日和習俗都是以辟邪為中心的，比如喝雄黃酒、插艾草、掛菖蒲(菖蒲的葉子像劍，寓意辟邪)、給孩子綁五色絲繩、穿五毒的肚兜、用香料縫制荷包等。，以達到驅邪除蟲的目的。
據考證，賽龍舟最早也與辟邪有關。人們通過壹定的儀式把邪靈放在龍舟上進行比賽，看誰能把它送得又快又遠。(轉載自http://，請保留此標記。張博說，端午節最初是由於節日而形成的，它更多地與氣候變化有關。從魏晉時期開始，端午節就與紀念屈原聯系在壹起，這為節日註入了文化內涵。由於人們對屈原高尚節操和偉大人格的認同，屈原與端午節之間存在著壹種互動關系:端午節因屈原而有了更豐富的節日內涵，屈原的原則不斷被人們銘記和懷念。
(三)回族在端午節的習俗
在我的家鄉寧夏回族自治區西海固，有很多5月5日的習俗，也就是端午節。主要是:第壹，插柳。從早上五點到六點，每個門上都要插上柳枝，以示好運。第二，紮花線。早上起床後，家裏的每個人，無論大小，都要在四肢上綁上壹根彩色的線，表示壹年內不會被蛇咬。第三，戴錢包。家裏每個人都要戴壹個香草芯的錢包，以示壹年不生病。第四，翻花。女人也用白面粉揉成各種動物，然後放在鍋裏煮，形式多樣，說吃了能避百病。五、吃甜食。它是壹種由蓧麥和酒曲發酵而成的食品。吃多了會醉人，也就是說吃壹年就能發財。第六，點山。我們的祖先生活在山裏，西海固地區到處都是山，以深谷聞名。於是，5月5日，全村的山上都堆上了柴火，燒起來，濃煙滾滾，於是全村人都聚集在這裏，蔚為壯觀。據說插柳點燈的習俗流傳於隋唐時期。有壹次，玉帝派了壹個監工去巡視天下。監工見隋朝官官相護，百姓苦不堪言，皇帝更是奢靡。監工回到天宮，會如實向玉帝匯報，玉帝很生氣，要用火燒了天下。此言幾乎不能滅監，但為了保護天下百姓，我們不得不制定壹個方案，讓百姓在自家門口插上楊柳，在山上點燃壹把火，讓玉帝看到自己執行了聖旨。當然，隨著人們生活水平的提高，端午節的內容也更加豐富，吃粽子、賽龍舟等許多南方習俗也在北方地區有所體現。
(4)端午節的艾草傳說
民間傳說:13歲以下的孩子是端午節鬼亂最容易受害的。所以，在節日前，長輩們要給娃娃、娃娃的頭、各種小動物做香囊，裏面裝滿了朱砂、五糧草等辟邪物，還有五色線。
端午節太陽升起前，母親會用雄黃酒為孩子洗印堂，串香囊和小鳥，系在娃娃的辮子上。肩上縫著愛華，胸前掛著百歲老人牌子，手腕上系著百歲老人繩，防五毒。
(5)端午節的歷史名人
慶祝端午節是中國人兩千多年來的傳統習慣。由於地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產生了許多不同的節日名稱，而且各地也存在不同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船，下午藏，下午粘樹葉，掛菖蒲艾草，百病遊，戴香囊，備祭祀碗，賽龍舟，競賽，擊球，蕩秋千，用雄黃畫孩子，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃毒餅，鹹蛋，粽子，時令鮮果。有些活動，如賽龍舟，取得了新的發展，突破了時間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關於端午節的起源有多種說法，如:紀念屈原；紀念伍子胥的理論；紀念曹娥；從三代夏至日節；驅邪月邪日說，吳越民族圖騰祭祀說等等。以上各有出處。根據聞壹多《端午考與端午歷史教育》所列的100多部古籍和專家的考古研究，端午節的起源是中國古代南方吳越人舉行的圖騰祭，早於屈原。但千百年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已深入人心，所以人們“惜之而悼之，議其言於世，以傳誦千古”。所以紀念屈原的理論影響最廣最深，占據主流地位。在民間文化領域，中國人把賽龍舟和在端午節吃粽子與紀念屈原聯系在壹起。
今天，端午節仍然是中國人民中壹個非常受歡迎的盛大節日。
端午節是壹個古老的傳統節日，始於春秋戰國時期的中國，已有2000多年的歷史。端午節的起源和傳說很多，與之相關的歷史名人有以下三位:
紀念屈原
根據歷史學家《屈原和賈生列傳》的記載，屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他主張起用人才、賦權，使富裕起來，並主張聯合抗秦，遭到等人的強烈反對。屈原被迫離崗，被趕出京城，流放到元、湘流域。他在流放期間寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等不朽詩篇，這些詩篇風格獨特，影響深遠(因此，端午節也被稱為詩人節)。公元前278年，秦軍征服了楚國的京都。看到自己的祖國被侵略，屈原心痛不已，卻始終舍不得放棄自己的祖國。5月5日，他寫完代表作《懷沙》後，投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。
傳說屈原死後，楚國人民悲痛萬分，紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船，在河上來回打撈他的真身。壹個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”扔到河裏，說魚龍、蝦蟹都吃飽了，不會咬醫生的身體。人們看到後紛紛效仿。壹個老大夫拿了壹壇雄黃酒倒進河裏，說要用藥把龍水獸打暈，才不會傷到屈大夫。後來，人們怕飯團被龍吃掉，就想出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，使之發育成褐色的種子。
之後，每年五月初五，就有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒的習俗。紀念愛國詩人屈原。
紀念伍子胥
流傳於江浙壹帶的端午節第二個傳說，是紀念春秋時期(公元前770年-公元前476年)的伍子胥。著名的楚國人伍子胥和他的父親、兄弟都被楚王殺死了。後來，子胥棄暗投明，到吳國幫助吳國伐楚，在五戰中進入楚國都城郢城。當時楚平王已經死了，子胥挖了壹個墳墓，鞭打了300具屍體，為殺父仇人報仇。吳王何璐死後，他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高漲，被越國打敗。越王勾踐求和，夫差答應了。子胥建議徹底消滅越國，但夫差不聽。吳被越國屠殺，被越國收買。他被讒言陷害，夫差相信了他，給了他壹把劍，子虛死了。子胥，忠臣，視死如歸。臨死前，他對鄰居們說:“我死了以後，要把我的眼睛挖出來，掛在吳京東門上，看著越軍進城，消滅吳。”然後他自殺了。夫差聽後大怒，於五月五日將子胥的屍體用皮子包好，投入江中。因此，據說端午節也是紀念伍子胥的日子。
紀念孝順的女兒曹娥
端午節的第三個傳說是為了紀念東漢時期(公元23-220年)孝順的女兒曹娥救了溺水的父親。曹娥，東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了，她的屍體好幾天沒人看見。那時，孝順的女兒曹娥只有十四歲，在河邊日夜哭泣。17天後，他也在5月5日投河自盡，5天後撈出父親的屍體。這就被傳為神話，再傳到縣衙總督那裏，縣衙總督把它立為碑，讓弟子韓丹春作悼詞。
孝女之墓在今浙江紹興，後有金所作碑。後來，為了紀念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊被重新命名為曹娥鎮，曹娥去世的地方被命名為曹娥河。
(6)端午節的民族圖騰
端午節，這個說法來自聞壹多的《端午節考試與端午節歷史教育》。他認為五月初五是古代吳越“龍”部落舉行圖騰祭祀的日子。原因是端午節最重要的兩項活動，吃粽子和賽跑，都與龍有關。粽子扔進水裏經常被蚊子和龍偷走，而賽龍舟。其次，該種族與古代吳越的關系尤為深厚。此外，吳越和連續紋身的人有“看起來像龍”的習俗。(3)五月初五用“彩絲紮臂”的古代民俗，應該是“如龍”紋身習俗的遺跡。
倒黴日，在先秦時代，壹般認為五月是毒月，五日是倒黴日。《呂氏春秋》中的《仲夏》規定，人在五月要禁欲齋戒。《夏·鄭瀟》記載:“此日貯藥以除毒氣。”《大戴禮》中記載“畜蘭是五月五日洗澡”，還有很多傳說認為重五是洗澡驅邪的忌日。《史記·孟嘗君列傳》記載了著名的孟嘗君，他出生於5月5日。他的父親要求母親不要生他，認為“五月生的孩子，比壹家人還長，對父母不利。”《風俗通》失傳，“相傳五月五日生子，男害父，女害母”。
現代出土的大量文物和考古研究證實，在新石器時代，長江中下遊地區存在著壹種具有幾何版畫和陶圩特征的文物。據專家推斷，殘存的氏族是歷史上崇拜龍圖騰的氏族——百越氏族。出土陶器上的裝飾圖案和歷史傳說表明，他們有不斷紋身的習俗，生活在壹個水鄉，並把自己比作龍的後代。其生產工具中，有大量的石器，也有鏟、鑿等小型青銅器。作為日常用品，用於烹飪食物的印花陶鼎是他們特有的，是他們族群的標誌之壹。直到秦漢時期，越人仍有100多人，端午節是他們創立的祭祀祖先的節日。在幾千年的歷史發展中，大部分百越人融入了漢族，其余的則演變成了南方的許多少數民族。因此，端午節成了全中華民族的節日。
端午節是苗族村寨舉行的節日。每個村子都專門做了壹兩只龍舟，停放在蓋瓦長廊狀的船棚裏，直到節日開展。
苗族的端午節歷史悠久。據幹青龍須甲《姜渺文健》記載:“五月二十日末，苗人在清水江的寬闊深水處，競龍舟，氣勢洶洶。其船以大整木截成五六尺，前有龍頭，後有鳳尾，可容納二十余人。短暫的抓撓和刺激的水，行走如飛。”
關於端午節，苗族人講了壹個感人的故事，據說是在遙遠的過去。河邊住著壹位苗族漁夫，名叫鮑。他有壹個獨子，名叫九寶。壹天，他帶著他唯壹的兒子去河邊釣魚。突然，天陰了，風刮得很大，江浪拍打著天空。壹條龍從深潭裏跳出來，把九寶拖進龍洞。包很傷心，於是他潛入洞穴尋找它。看到龍殺了兒子，就拿屍體當枕頭，沈沈睡去。包很生氣，他決心為兒子報仇。他上岸拿了鐮刀，火草又潛入龍穴，趁龍熟睡時放火。隴東的煙霧彌漫了整個地區。此時雨下得很大，庫雅連續九天漆黑壹片。每個人都很擔心。當時壹個女人帶著孩子在黑暗中到河邊洗衣服。天真的孩子在水裏抓著媽媽的晾衣棍玩，嘴裏念叨著“咚，咚，咚！”咚咚咚。”誰知他壹喊，天空突然變得晴朗起來。東方，壹輪鮮紅的太陽高高升起，大家歡呼雀躍。後來，人們看到被燒焦的龍漂浮在水面上。
(7)端午節:魯班
每年端午節，信江上人聲鼎沸，龍舟競渡，岸邊人山人海。船夫們通過手臂舉起槳，壹起沖刺，拿下龍舟。在眾多的龍舟中，有壹條是與眾不同的。水手們穿著白褲子，打著白旗，就像戴孝壹樣。的確，有壹個很痛苦的故事。
相傳很久以前，丁家洲人口繁盛，人人都愛劃龍舟。由於良好的訓練和有效的指揮，端午節每年都獲得第壹名。他們引以為豪，洋洋自得，以為他每年都是第壹。誰知有壹年，他們落後了，於是認為龍舟質量有問題，就請了北鄉有名的木匠重修。
這個木匠的手藝代代相傳，精通各種武功，尤其擅長做龍舟，雕刻水龍頭。他被譽為“活魯班”。他親自帶人上山砍柴選料。木頭選好之後，每天只是比比劃劃，大概半個月都沒開工。這時村裏有人不耐煩了，謠言慢慢飛到木匠的耳朵裏:“看來這個木匠是個欺世盜名的半桶水。有沒有可能騙到人吃？”木匠只是笑笑。直到壹個月後，才搬了斧子，短短幾天就造好了船。這時，有幾個年輕人在七嘴八舌地說:“妳看，這船是什麽樣子的？像冬瓜，但沒那麽圓。像絲瓜，但沒那麽鋒利。真難看……”
這壹天，木匠開始雕刻水龍頭。他戴著祖傳的水晶眼鏡，拿著壹把切肉刀，全神貫註地雕刻著。端午節前花了三天才刻好。大家看到的時候，都足夠驕傲了。高高舉起的龍角直插雲霄，龍口大開，口中銜著壹顆圓珠。大家齊聲歡呼。村裏的壹位老人捋了捋長胡子，稱贊道:“從我出生開始，我就見過許多精細的雕刻。像這樣雕出名手的真的很少見。眼見為實。這個‘活魯班’實至名歸。”
這時，壹個年輕人突然喊道:“妳這個粗心的木匠，快來看，這個水龍頭為什麽是半關著的？”可能像這個木匠壹樣打瞌睡？”他們都哈哈大笑起來。
木匠也淡淡地笑了笑:“妳不知道我的雕刻技術已經代代相傳七代了。我不自誇。這條龍就像壹雙眼睛。三天之內，他將乘風破浪飛回龍宮。正所謂‘匠人不從東，無工，東不從匠。他做的東西不體面，更怕不吉利。”剛才後生調侃說:“親愛的木匠，如果妳能讓這條龍舟比賽第壹，我保證送妳壹只老母雞。如果是騙人的，我壹分錢都不會給妳，我要妳賠龍舟的木頭。妳怎麽看？”
木匠不慌不忙地說:“如果我說謊，我會受到懲罰，但是……”他停頓了壹下，說:“妳必須遵循我的三個條件:第壹，龍舟要在端午節中午下水；第二，這只龍舟只讓他視而不見；第三，龍舟上只有三十二個人。”又問:“是什麽原因？”木匠說:“這個秘密壹定不能泄露。”
端午節那天，午炮剛響，我就看到全村選出來的船人壹個個囂張跋扈。他們壹意孤行，不到中午就把龍舟擡下水了。大家壹起坐了下來。鼓手看著香火燃燒，猛捶手臂。船民刷了壹下。三十六只新槳“舒”劃過，龍舟借著上遊吹下來的風像箭壹樣向下遊飛去。
“哦，不，”我看到船上的人突然大喊。此時龍舟已經到了下遊龍潭塔下的深潭，潭水打著旋，龍舟在上面打轉。如果我們齊心協力在齊心協力，甚至可能沖出漩渦，但船民們都驚呆了。鼓手還沒來得及喊出來，只見龍舟晃了兩下，然後突然壹頭紮進了深潭，很快就消失得無影無蹤。36人沒有生還。
最初，木匠提出了三個條件。這個木匠不僅手藝好，而且上知天文，下知地理。他觀察了三天前的天象，知道端午節時從上到下刮著大風，下午三點風平浪靜。但是船民不聽，他們很傲慢。他們在中午3點前跳入水中。不僅如此，木匠要求他們只能坐32個人，結果他們睡了36個人。而且木匠只讓龍的壹只眼睛睜開，其中壹個船民偷偷刻了龍的另壹只眼睛。這導致龍舟壹頭紮進了深潭。因為他們不聽木匠的安排，狂妄自大，白白葬送了36條無辜的生命。
此後不久，據說每當端午節還在夜深人靜的時候，龍潭塔下的深潭就傳來“劃水裏，冬冬灘，劃水裏，冬冬灘”。更有甚者，據說當地壹個水性好的漁夫下到池邊打魚，親手摸過龍舟和它的船員。據說它們身上長滿了鱗片！為了讓後人用生命永遠記住這個教訓，也為了紀念這三十六名船民，丁家洲人每年參加龍舟比賽時，都要穿白衣服，穿白褲子，打壹面白旗。壹直到現在都是這樣。每年端午節，信江上人聲鼎沸，龍舟競渡，岸邊人山人海。船夫們通過手臂舉起槳，壹起沖刺，拿下龍舟。在眾多的龍舟中，有壹條是與眾不同的。水手們穿著白褲子，打著白旗，就像戴孝壹樣。的確，有壹個很痛苦的故事。
相傳很久以前，丁家洲人口繁盛，人人都愛劃龍舟。由於良好的訓練和有效的指揮，端午節每年都獲得第壹名。他們引以為豪，洋洋自得，以為他每年都是第壹。誰知有壹年，他們落後了，於是認為龍舟質量有問題，就請了北鄉有名的木匠重修。
這個木匠的手藝代代相傳，精通各種武功，尤其擅長做龍舟，雕刻水龍頭。他被譽為“活魯班”。他親自帶人上山砍柴選料。木頭選好之後，每天只是比比劃劃，大概半個月都沒開工。這時村裏有人不耐煩了，謠言慢慢飛到木匠的耳朵裏:“看來這個木匠是個欺世盜名的半桶水。有沒有可能騙到人吃？”木匠只是笑笑。直到壹個月後，才搬了斧子，短短幾天就造好了船。這時，有幾個年輕人在七嘴八舌地說:“妳看，這船是什麽樣子的？像冬瓜，但沒那麽圓。像絲瓜，但沒那麽鋒利。真難看……”
這壹天，木匠開始雕刻水龍頭。他戴著祖傳的水晶眼鏡，拿著壹把切肉刀，全神貫註地雕刻著。端午節前花了三天才刻好。大家看到的時候，都足夠驕傲了。高高舉起的龍角直插雲霄，龍口大開，口中銜著壹顆圓珠。大家齊聲歡呼。村裏的壹位老人捋了捋長胡子，稱贊道:“從我出生開始，我就見過許多精細的雕刻。像這樣雕出名手的真的很少見。眼見為實。這個‘活魯班’實至名歸。”
這時，壹個年輕人突然喊道:“妳這個粗心的木匠，快來看，這個水龍頭為什麽是半關著的？”可能像這個木匠壹樣打瞌睡？”他們哈哈大笑。
木匠也淡淡地笑了笑:“妳不知道我的雕刻技術已經代代相傳七代了。我不自誇。這條龍就像壹雙眼睛。三天之內，他將乘風破浪飛回龍宮。正所謂‘匠人不從東，無工，東不從匠。他做的東西不體面，更怕不吉利。”就在剛才，年輕人開玩笑地說:“親愛的木匠，如果妳能讓這條龍舟比賽第壹，我保證給妳壹只老母雞。”如果是騙人的，我壹分錢都不會給妳，我要妳賠龍舟的木頭。妳怎麽想呢?"
木匠不慌不忙地說:“如果我說謊，我會受到懲罰，但是……”他停頓了壹下，說:“妳必須遵循我的三個條件:第壹，龍舟要在端午節中午下水；第二，這只龍舟只讓他視而不見；第三，龍舟上只有三十二個人。”又問:“是什麽原因？”木匠說:“這個秘密壹定不能泄露。”
端午節那天，午炮剛響，我就看到全村選出來的船人壹個個囂張跋扈。他們壹意孤行，不到中午就把龍舟擡下水了。大家壹起坐了下來。鼓手看著香火燃燒，猛捶手臂。船民刷了壹下。三十六只新槳“舒”劃過，龍舟借著上遊吹下來的風像箭壹樣向下遊飛去。
“哦，不，”我看到船上的人突然大喊。此時龍舟已經到了下遊龍潭塔下的深潭，潭水打著旋，龍舟在上面打轉。如果我們齊心協力在齊心協力，甚至可能沖出漩渦，但船民們都驚呆了。鼓手還沒來得及喊出來，只見龍舟晃了兩下，然後突然壹頭紮進了深潭，很快就消失得無影無蹤。36人幸存。最初，木匠提出了三個條件。這個木匠不僅手藝好，而且上知天文，下知地理。他觀察了三天前的天象，知道端午節時從上到下刮著大風，下午三點風平浪靜。但是船民不聽，他們很傲慢。他們在中午3點前跳入水中。不僅如此，木匠要求他們只能坐32個人，結果他們睡了36個人。而且木匠只讓龍的壹只眼睛睜開，其中壹個船民偷偷刻了龍的另壹只眼睛。這導致龍舟壹頭紮進了深潭。因為他們不聽木匠的安排，狂妄自大，白白葬送了36條無辜的生命。
此後不久，據說每當端午節還在夜深人靜的時候，龍潭塔下的深潭就傳來“劃水裏，冬冬灘，劃水裏，冬冬灘”。更有甚者，據說當地壹個水性好的漁夫下到池邊打魚，親手摸過龍舟和它的船員。據說它們身上長滿了鱗片！為了讓後人用生命永遠記住這個教訓，也為了紀念這三十六名船民，丁家洲人每年參加龍舟比賽時，都要穿白衣服，穿白褲子，打壹面白旗。壹直到現在都是這樣。