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廣西壯族自治區的民間音樂和民間活動

民樂?劉三姐在桂林的歌很大壹部分是,妳聽說過銅鼓嗎?就是其中之壹,數不勝數,但是這兩個比較有代表性,因為它是壯族自治區...

關於民俗活動,扔繡球算不算?還有民謠節...不知道是現代出現的還是以前出現的。竹竿舞...太多了。

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壯族是典型的南方農耕民族,信仰萬物有靈和祖先崇拜。壯族是壹個以稻作為主的民族,生活節奏基本遵循農耕周期。比如開春前,它祈求今年豐收,開春後,它在春節期間唱歌,主要分兩個階段。壹個舞臺是相戶愛,壹個舞臺是秋歌,相戶愛在祈求豐收,秋歌在慶祝豐收。三四月份,插秧前,男女會唱歌。所以壯族幾乎每個月都有節日,很多節日都和農耕有密切關系,比如三月三、花節、麥快節、牛魂節等。還有許多與崇拜祖先和英雄有關的節日,如中元節(7月14日)、墨夷國王節和初霜凍節。

壯族的三個主要節日是春節、三月三日和中秋節。

春節

春節是最沈重的節日。在年三十的豐盛晚餐後,人們會圍著壁爐放哨。午夜壹到,人們立即焚香點燭,在祭壇上供奉豬肉、全雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們燃放鞭炮。在許多地方,壯族婦女立即拿著水桶或竹筒到泉水和河流中打“新水”,以求好運。男人們提著燈籠跑去廟會燒香燒紙。有的地方打開了大門,壹家人聚在院子裏祭奠東方,祝福:“東方意大利年年盈利,今年比去年還要好!”

初壹,大部分地方的強人不去拜訪。忌殺生,人們白天吃湯圓或素菜,晚餐吃葷菜,以為這樣可以消災得病。高壹有很多禁忌。這壹天禁止說不吉利的話。禁止用剪刀,怕過年了,家人口若懸河,罵罵咧咧;不要掃地,怕賠錢。不準在幹巴外拿東西,也不準把東西借給別人,怕家財外流。有的地方禁止敲鑼打鼓,怕驚擾鬼神,但有的地方可以敲壹個人高的牛皮大鼓,周圍幾十裏都能聽得清清楚楚。很多地方從初壹到初五,爐子裏要燒壹塊硬木,不能熄滅,表示兒孫長,煙火不斷。這壹天不允許殺生。豬、雞、鴨必須在過年前幾天清理幹凈,用於祭祀和食用。

第壹天不殺生,午餐吃素,晚餐吃剩菜。大人給孩子壓歲錢。從初二開始,親戚們就開始交往,互相拜年,聚在壹起唱山歌或其他活動。禮物主要是粽子,年糕,豬肉之類的東西,持續幾天。尤其是嫁出去的女兒。帶幾斤肉雞鴨等禮物,和老公孩子壹起回娘家過年。結了婚的姐妹借此機會相聚道別。主人家只收來客帶來的禮物的壹半,自己留壹半或者擺上年貨讓他們帶回去。初五之後,親朋好友之間拜年的拜訪逐漸減少,各家開始籌劃當年的準備工作。元宵節,家家殺雞備肉,祭祖,祈求風調雨順,長命百歲,六畜興旺。春節結束了。

三月三節

壯族三月三其實是祭祖的節日,也是壯族的歌節。強人們很重視祭祀掃墓,所以全家都會出門帶上五色板、肉、香、紙橫幅到祖墳祭拜。在山野,鞭炮聲不時傳來,而且持續了很長時間。山丘上,森林裏,墳頂的竹竿上飄著白色的精靈,營造出壹種神秘而肅穆的氣氛。按照壯族的習俗,供品必須在野外吃,有的地方會扔掉。迷信認為帶回家會招鬼進門。

在許多地方,盛大的歌會與祭掃儀式同時舉行。特別明確的是,壯族的歌會不壹定在三月三日舉行,而是從農歷二月開始,在各村輪流舉行。三月是高潮,不了解內情的人往往會誤解壯族的三月三是唯壹的歌節。歌會期間,男女老少都到村邊的山坡、草坪、打谷場、樹下,用民歌交換答案。歌曲此起彼伏,熱鬧非凡。民歌種類繁多,包括情歌、贊美詩、農歌和古歌。歌手們根據對方歌曲的內容壹起合唱,展現了強者家庭的智慧和聰明。參與者多為未婚青年男女。大家用歌說話,用歌認識朋友,用歌選擇配偶,用歌傾訴感情。很多年輕人或者優秀歌手在歌會上找到了意中人,最後通過拋繡球的方式向對方示愛。

歌會除了唱山歌,也是農資交流的節日。人們購買農資為春耕做準備。還經常伴隨著祭神、打糖等活動。然而,更吸引人的是搶煙花、拋繡球、唱歌、采茶等豐富多彩的娛樂活動,而且近年來還增加了新的戲劇、電影和球類運動。

在三月三歌會中,壯族民俗中最具特色的舞蹈是春牛舞,它以舞蹈的形式表現了壯族人民淳樸的農事和少男少女純潔的愛情,既表現了壯族人民的淳樸和勤勞,也反映了他們樂觀向上的性格。

鬼節

7月14日是中秋節(奇怪的是,正宗的中秋節應該是7月15日,但壯族人慶祝的是7月14日),俗稱鬼節。這是強者的大節日,僅次於春節。壹般人們壹進入農歷七月,就會為中秋節做商品,忙著搶購香燭和鬼紙。節日到了,家家戶戶都宰鴨子,壹派節日氣氛。有些地方,從第七年的第七天開始,用水煮新鮮的竹筍來迎接祖先。14日大祭開始,桌上擺滿了豬肉、全雞、全鴨、米粉、餅、糍粑、糯米,壹直到16日。為庇護而犧牲死者。已婚婦女帶祭品回父母家祭祀。中秋節的儀式和習俗今天仍然是壹樣的。人們不再相信鬼神,只通過祭祀來表示對死者的紀念。每次開飯前,都要把供品加熱,祭祀祖先,才能開飯。祭壇下有壹個大紙袋,裏面裝著鬼衣和用藍、白、紫三色紙剪成的紙錢。每次祭祀都要燒壹些。燒完後,用芭蕉葉、芋頭或荷葉把骨灰包起來。16號最後壹次燒的時候,包成兩個大袋子。壹個老人戴著壹頂竹帽,用壹根竹棍把它扛到河邊,讓它在水面上沈浮。也有人燒紙船、紙馬、紙房子,讓祖先滿載而歸。

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