《匠人精神》點評1是壹本適應時代的書。目前“全民創業，全民創新”如火如荼，中國年輕人有著極高的創業熱情。企業家是管理者，但本書中提到的工匠不是現代公司制度下的管理者，而是技術型員工。現在好像越來越多的人拿到了本科文憑，畢業後都從事腦力勞動，成為白領。相反，現在做技術工人的藍領，缺口大，工資高。其實我很想有壹技之長。我也想學木工，開火車，或者做工程師，但是最後和大多數人壹樣進了公司，壹點壹點磨練自己。
雖然書中描述的是秋山木工坊的學徒制方法，但其中的壹些經驗和做法也值得所有想做出點成績的人學習。生活中每壹件看似瑣碎的事，都值得強調很多年。比如跟人打招呼，吃飯，跟人說話怎麽回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，但恰恰是這些我們習以為常的事情，才是我們最應該註意的。
我以前讀過胡雪巖，知道他也是從小徒弟做起的。學徒期間要給師娘師傅倒夜壺，師傅叫他做什麽他就做什麽，毫無怨言。事實上，這種師徒之法不僅秋山木工有，中國也有。只是這些傳統行業逐漸被機器的大規模工業化生產所取代，壹個工匠在自己的專業技能上所投入的時間、感情和精力在逐漸減少。很大壹部分需要手工用心去做的事情逐漸被機器取代。現在去博物館看壹些展品，往往會感嘆，比如原創，別出心裁，別出心裁等等。，但是機器生產出來的東西充其量也就是感嘆:臥槽，這技術太牛逼了，這技術普及之後就沒人再提這牛逼技術了。
其實壹份工作需要時間，壹個人需要時間，自己也需要時間。我們必須堅信它是大器晚成。做事之前，要學會做人，要學會熱情，要學會承擔責任，要學會為自己的成績驕傲和負責。
《工匠精神》這本書不僅教會了我如何做事，也教會了我如何做人，做壹個有激情有擔當的人。《匠人精神》整篇文章沒有講那些工具怎麽用，也沒有講做家具的具體細節。只是談了壹些進入職場和進入工作前要做的心理、情感和思想上的準備。真的需要幾年，幾十年甚至幾十年，不斷督促和要求自己去落實，融入血液。
雖然他投身於現代公司，但這種傳統的塑造人才的方法值得現代人學習和實踐。所以從現在開始，用心向身邊的人問好。
看完《匠人精神》後的範文2在網上看到《匠人精神》這本書的介紹。我以為有百年底蘊的日企和國內比，日本產品的質量是公認的。日本企業可以在很多方面領先世界。目前他們在全國倡導工匠精神，反思自己的發展需要什麽樣的精神和公司文化。這次公司組織學習“工匠精神”，看了幾遍深有感觸。我們應該學習秋山先生書中體現的工匠精神，學習秋山先生40多年來為日本培養和輸送壹流工匠的意誌和民族情懷。
所謂“工匠精神”的核心是建立壹種對工作堅持不懈，對自己所做的事情和生產的產品精益求精的精神。在許多日本企業中，“工匠精神”已經形成了壹種文化和思想價值觀，並由此培育了企業的內在動力。
作為壹個制作傳統家具的木匠，秋山先生在平凡的崗位上發揮了不壹樣的精神激勵。讀完《工匠精神》這本書，他會體會到怎樣做人，怎樣做事，怎樣對待自己的工作。
如何做事:什麽可以定義為把事情做好？為社會和他人工作，用關心他人的態度工作，用關心他人的態度處理人際關系，讓工作在愛中，讓愛在工作中。這是我們應該靠攏的方向。減少妳的偏見，利己，不公。增強自己的利他精神，幫助他，成為他的心。感恩，用博愛之心感恩，用博愛之力深入工作，深入人心。多想想別人的需求，多看看別人的好處，充滿愛心，時刻督促自己去實現。努力做到盡善盡美，持之以恒，再持之以恒，妳終將取得積極的成果。堅持不急功近利的政績，不驕不躁壹時，真正沈下心來體驗，揮汗如雨，處處嚴格，時刻樹立高標準，把握好每壹個細節，絕不放過任何瑕疵，探索每壹個歧義，追求終生的成就感，那麽“把事情做好”就水到渠成了。
如何看待自己的作品:匠人對產品壹絲不茍，精益求精，真正把壹生奉獻給壹門手藝，壹份事業，不斷追求完美的精神。這是壹種對待工作的態度。不管妳喜不喜歡妳的工作，妳都應該用心做好它。這是壹種工作態度。在自己的工作崗位上，有的人碌碌無為，有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因是他們對自己工作的認知，對工作的態度，處理方式的不同。有些人經常抱怨工作忙，工作累，工作苦。他們抱怨的越多，心態就越會發生變化。於是，對工作不認真負責的情況經常發生。但也有人把企業事務當成自己發展的平臺，不滿足於平凡的工作，努力做到最好、盡善盡美，為客戶著想，滿足客戶需求，必然成功。
作為總檢測部的壹員，我認真執行檢測流程的每壹步，工作中不抱怨，工作中勇於承擔。與企業文化和價值觀相關聯，企業不斷追求科技進步和技術創新，在任何困難時期和情況下堅持尋求突破，就是這種“工匠精神”的詮釋和體現；企業員工對工作充滿熱情，在實際工作中不斷提升自己，奉獻自己，服務他人，這也是“工匠精神”的詮釋。
讀完《匠人精神》，通過這次閱讀，我對自己有了壹個由內而外的清晰認識，徹底顛覆了我對“畢業”的理解。讓我知道壹個企業之所以能堅持上百年，不是運氣或偶然，而是“工匠精神”的傳承我也很驚訝為什麽這些百年企業都在別的國家。中國也有幾千年的文化歷史和精神傳承，也有“孝，博采眾長”的傳承，但並沒有將“孝”融入技能培訓或企業管理制度中。雖然有點遠，但這是我的真實想法。
聽完這本書，給我印象最深的不是工匠精神的三十條，雖然我也在壹條壹條寫下來，對比自己有沒有做到這壹點，有哪些做得不夠好或者自己帶領的團隊應該怎麽做。在介紹三十匠之前，先聽聽範老師提到的兩個觀點，很重要。壹個是從打掃衛生分析出來的“自尊水平”，壹個是從工匠每天喊30個工匠分析出來的“培養潛意識”。
他用心理學分析說:在幹凈的環境中工作，會不自覺地提高壹個人的自尊心。隨著壹個人自尊心的提高，妳會覺得自己是個很棒的人，妳會覺得身邊的夥伴都是優秀的夥伴。自尊水平提高了，自然會對自己提出更高的要求，並且能夠愉快地實現。還提到，就像孩子的學習壹樣，當妳讓他們覺得自己是壹個很棒的孩子，覺得自己很愛學習的時候，他們在學習中會覺得不那麽痛苦，進而產生負面影響。這個觀點可以應用到我們的工作和教學中。
第二個是“培養潛意識”。聽到這個詞我突然覺得很神奇。正常情況下，我們理解的潛意識的動作是人自身防範保護意識的反射動作，把工作中的潛意識培養成成年人的壹種自然反射動作。在八年的學習中，秋山木工的學生至少要把30條規矩喊上萬遍，完全培養了壹種下意識的反應。把30條規則融入血液是多麽可怕。妳可以想象潛意識的力量有多可怕，所以沒有學不會的技巧，也沒有記不住的復雜公式。只是看妳是否真的用心去做了。
剃光頭，不能用手機，限制壹年回家兩次，堅持晨跑，每天寫總結等等。都是為了磨煉人的心智，以孝育人。“心”這個詞讓我想起了佛教的禪修。提高心智是壹個非常神聖的修煉過程。所以壹開始為什麽提到秋山木工的“訓練體系”，而不是學習體系，就有很大的區別。全心全意的投入，壹心壹意的‘搞好學習工匠’。結合現在的工作，我和我的團隊真的欠缺很多。我們成就了多少工匠？
工匠精神三十篇，從今天開始每天讀壹遍，運用到自己的生活和工作中，形成“潛意識”。
工匠應該知道30件事:
壹、進入職場前，壹定要學會打招呼。
二、在進入接觸場所之前，首先要學會接觸、匯報和談判。
三、在進入職場之前，必須是壹個開朗的人。
第四，在進入職場之前，妳必須是壹個不會讓周圍人焦慮的人。
五、在進入職場之前，妳必須能夠正確理解他人。
六、進入職場前，首先要和藹可親，容易相處。
七、在進入職場之前，必須成為壹個負責任的人。
八、在進入職場之前，必須能夠很好地應對。
九、在進入職場之前，妳必須成為壹個能為別人著想的人。
十、在進入職場之前，妳必須成為壹個“愛管閑事”的人。
十壹、在進入職場之前，妳必須成為壹個堅持不懈的人。
十二、在進入職場之前，妳必須成為壹個有時間觀念的人。
......
我4歲的時候，經常聽到大人把瓦工和木匠叫做“工匠”。當時我覺得“工匠”就是壹個簡單的代名詞。後來才知道，“匠人”壹般是指技藝高超的工匠或具有相當寫作水平的人，但也指那些孜孜不倦追求更高技術和藝術境界的匠人。
書中有這樣壹段話是我最喜歡的。如果妳抱著“我只做我付出的事”和“盡可能容易得到結果”的想法，妳就不會有真正的實力。在日常學習中，要全身心投入101%，繼續做有用的事。我們應該不斷積累經驗，保持開朗的心態，關心身邊的人。
作為天然氣行業的普通壹員，以我們日常工作中壓力表的安裝為例。不同的員工在安裝壓力表時會有不同的效果。有員工安裝，壹次檢漏發現壓力表漏水；有的員工安裝，但壹看方向不對，導致檢測人員在日常檢測時無法正視壓力表的表盤數字；而且有的員工安裝的時候很標準，後期不需要做任何調整。這反映了每個員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心情。
安裝壓力表時，前兩種人是抱著“盡量容易得到結果”想法的人，所以他們的結果不合格。書中說“每個人都有成功的潛力”，這種抱著省事想法的人是不可能成功的，也不可能繼承“工匠精神”。
只有征服自己，每天都在努力，抱著不斷學習，提高自我心智的態度，我們不僅能完成自己的工作，還能做好自己的工作。同時也可以在這個過程中學習壹些額外的工作，提升自我心性，修煉優秀的專業技能，從而達到所謂的“工匠精神”，更好的傳承“工匠精神”。
最近我詳細解讀了我院推薦的《工匠精神》這本書。作者秋山先生是壹位日本工匠，他能夠在壹個人人都急功近利、刺激、創意、審美的社會環境中，不受外界影響地使用秋山木匠制作的各種家具，帶有誇張性和神秘性。其本質的文化內涵在於用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年學制”，用“慢”字來詮釋匠人的各種精神，從而喚起傳承和堅持的精神。我從書中得到的啟示是，做人做事要“嚴、實、勤”。
首先，嚴先生為學徒秋山制定了獨特的“工匠培訓制度”。任何想成為家具工匠的人都需要完成壹整年的學徒課程才能進入“秋山學校”，之後是四年的基礎訓練、工作規劃和工匠指導。之後要學三年，教徒弟，八年才能成為合格的手藝人。
第二，踏實做人，老老實實做事。壹個不願意從壹開始就老老實實蹲下每壹步，不懂得平地起高樓，聚沙成塔的人，是很難成功的。真正的成功是從最卑微最基礎的開始反復練習，才能打下最紮實的基礎能力。
第三，勤奮，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事情，最終才會取得好的結果。秋山先生從自己的成功經歷中證明了勤奮可以彌補不足的道理。秋山老師認為自己不是壹個聰明人，學生時代成績總是最低。但在16歲時，他有機會在大阪木廠工作，尊重師傅所說的壹切，聽從師傅所說的壹切，24小時和他生活在壹起，像吸水海綿壹樣壹點壹點吸收技術，創辦了“秋山木業”，最終取得了巨大的成功。
為此，在日常工作中，我們要學習“工匠精神”的精髓，做到沈著、踏實、專註、腳踏實地、做好工作。
《匠人精神》章節短，文字簡單。秋山先生將自己壹生的工作和教育經歷總結為“工匠30招”，並編成壹本書。初讀的感受是，成為匠人的過程不僅僅是壹種職業訓練，更是壹種維護正義，扼殺人欲的修行:“每個人都要剃光頭，大聲問好，跑步打掃衛生。”“吃飯快，熬夜工作不睡覺，每年只休兩* * *十天假，不玩手機電腦等現代設備，不約會”，等等。這些不人道甚至有些反人類的規定，讓秋山先生嚴厲固執的形象浮上臺面。我看的第壹反應是勾起了小時候爸爸吃飯、坐著、穿衣大聲的回憶，然後就忍不住想:吃得快對胃不好。許多科學研究證明，長期熬夜會降低大腦功能，影響工作效率...我和秋山先生在書中批評的那些大學生壹樣憤怒。
又看了壹遍，在網上找了壹些秋山先生和秋山先生木工的背景介紹，開始對工匠精神有了新的認識。斯特恩秋山先生提出的“工匠30條訓令”，不在於把每壹項單獨拿出來的合理性和科學性，而在於把工作總結出來，把人才培養成可以落地實施的體系。更難能可貴的是，秋山先生本人幾十年來都能堅持參與其中。這首先是壹套知行合壹，取得成功的方法論。其次，匠人精神傳遞了壹種“信仰的力量”的信念，這種價值觀在秋山木工通過日常實踐形成了* * *的信仰。
《人類簡史》和《未來簡史》的作者尤瓦爾·哈拉裏(Yuval harari)說，人類之所以在生物競爭中脫穎而出，是因為我們能夠大規模合作，而合作背後更深層次的原因是我們是唯壹能夠創造並相信虛構的動物。這種虛擬的敘事是我們能夠與陌生人合作的原因，無論是宗教信仰，還是追求我們國家、民族、企業或組織的某種願景和價值觀。
從石器時代開始，各種自我強化的神話總是起到團結人類的作用。當所有的人都相信同壹個敘事，就會* * *遵循其中的規則形成秩序，而這種聚合和聯結最終會產生裂變反應，成就看似不可能的事情，這只是人的能力——個人認為，這是對佛法意願的最好詮釋，“道力之限，以願破之”，所以“願受，樂於行”是因為心之所願。知識教育培養出來的人，並不缺乏思考和質疑的智慧，而是缺乏信仰。工匠精神培養了壹種熱愛並全心全意投入職業生活的信念。當然，各行各業都有自己的職業信仰，並不壹定要求各行各業都照抄照搬“工匠30招”。關鍵是要理解這個匠人能沈下心，能吃苦，能等待時間，能精益求精的信念。
《考工記》說:“工匠立國，工匠治國，工匠為溝，沒有好工匠的國家是不夠強大的。”身處壹個40年來壹直追求跨越式規模增長的國家，這裏不缺聰明和巧思，但從現在到未來，願意努力的極致巧思和成果，在已經開始的質量增長時代，或許更為珍貴。