作品來源
學孔子是《論語》第壹篇的題目。《論語》中，壹般用第壹章的前兩三個字作為文章的標題。雪兒包括16個章節，涵蓋了很多方面。其中，重點是“我壹天自救三次”；“節約金錢，關愛他人，讓人民利用時間”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。
原著
子曰:“學而師於時代，未嘗不可。”？有朋自遠方來，不亦樂乎？“不知道就不是君子了嗎？”
作品註釋
(1)子:在中國古代，是對有地位有知識的人的尊稱，有時也稱之為男人。《論語》中“子曰”指孔子。
(2)學:孔子這裏所說的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時間習慣:周秦時期，“時間”壹詞作為副詞使用，表示“在某時”或“在適當的時候”。然而，朱在他的著作《論語》中將“時”解釋為“常”。“學”指的是練習、儀式和樂趣；評論詩歌和書籍。也意味著復習，實習，實踐。
(4)說:yuè這個音的意思是歡喜、快樂、喜悅。
(5)有朋友:有壹本書叫《朋友和朋友》。老紙條上說，“同校之友”，也就是在同壹個老師手下學習的朋友，也就是誌同道合的人。
(6)音樂:與說話不同。老紙條上說，歡喜在心裏，歡喜在外。
(7)人不知道:這句話不完整，沒有說人不知道的事。缺少對象。壹般來說，知道就是了解。人不知道，就是別人不知道自己。
(8)顏:憤怒，憤懣。
(9)君子:《論語》中的君子，有時指有德之人，有時指人。這裏指的是有道德修養的人。
作品翻譯
子曰:“學而時習之，不亦樂乎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？別人不認識我，但我不生氣。那不是有道德修養的人嗎？"
創作背景
孔子帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經(詩、書、禮、樂、易經、春秋)。相傳他有弟子三千，德徒七十二。孔子死後，他的弟子和他們再傳的弟子們把孔子和他的弟子們的言行、語錄、思想記錄下來，編成了儒家經典《論語》。
孔子在古代被譽為“天之聖人”、“天之木鐸”，是當時社會上最博學的學者之壹。被後世統治者尊為孔子之聖，至聖，至聖之師，萬世之師，文宣之帝，文宣之王，是“天下十大文化名人”之首。
北宋政治家趙普曾說“半部論語治天下”。從壹個側面反映了這本書在中國古代社會的巨大作用和影響。
作品欣賞
宋代著名學者朱對這壹章評價甚高，說它是“開悟之門，積德之基”。這壹章的這三句話大家都很熟悉。傳統的解釋是:學完之後經常復習練習，不開心嗎等等。三句話，壹個意思，而且句子前後沒有連貫性。但也有人認為這種解釋不符合原意，指出這裏的“學”不是指學習，而是指理論或命題；“時間”不能解釋為壹直，而是時代或社會的意義。“學”不是復習，是運用，引申為采納。而且這三句話不是孤立的，而是連貫的。這三句話的意思是:如果妳自己的理論被社會采納，會很開心；退壹步說，如果不被社會采納，但很多朋友認同我的理論，我也樂意來這裏討論問題；退壹步說，就算社會不采納，人們不理解我，我也不反感。這樣做難道不是君子嗎？(見《齊魯學刊》第6期，1986)這個解釋可以自圓其說，也有壹定的道理供讀者在理解本章內容時參考。
另外，在“人不知道，但不用擔心”這句話的解釋中，有人認為“人不知道”後面沒有賓語，那麽人不知道什麽呢？當時因為孔子有特定的環境說話，不需要說自己知道的，別人也能理解，卻給後人留下了壹個謎。有人說這句話是上壹句的延續。壹位遠方的朋友向我請教。我跟他說了，他還是不明白，但我沒有反感。這樣看來，“人不知道”就是“人不知道我在說什麽”這種解釋似乎有些牽強。
總之，這壹章提出了學習是壹種樂趣，使人不知，也不為之煩惱，體現了孔子學而不厭，誨人不倦，註重修養，嚴於律己的思想。這些思想在《論語》中很多地方都可以看到，有助於理解第壹章的內容。
作者簡介
孔子(前551九月二十八日~前11，公元前479年<農歷二月十壹日> )，子姓，以孔為氏，字。老二，漢族，春秋時期魯國人。孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學說的創始人，也是世界上最著名的文化名人之壹。編撰了中國第壹部編年體史書《春秋》。據有關記載，孔子出生於魯國喬伊長平鄉(今山東省曲阜市東南南辛鎮魯元村)。孔子享年73歲，葬於曲阜北部的泗水，也就是今天的孔琳所在地。孔子的言行思想主要載於先秦和秦漢時期保存的散文集《論語》和《史記·孔子世家》。