先說小領帶和大領帶。所謂小綁，只是綁手，身體其他部位不用繩子。有壹種押解捆綁(也叫穿小麻衫)，正好相反:犯人從脖子到肩膀到大臂被捆綁，但小臂不綁手，大臂反綁，固定在脖子、肩膀和上半身，不能動，但小臂和手有壹定的活動範圍。這是為了讓犯人在押解過程中沒有充分的自由，生活勉強能自理(如吃、喝、尿等。)，反之亦然。大領帶就是把妳的手腕，或者胳膊，或者身體，甚至妳的胸、背、頸、臂等部位都用繩子綁起來。
至於為什麽叫五花，眾說紛紜:有的說，捆綁者先做五套(花)繩子，然後收緊繩子捆綁；有壹種說法，被捆綁的人從正面看有五條繩子(壹條在喉嚨，兩條在左右手臂)；也有人指出，所謂“五花大綁”是指後面的捆綁繩呈$形:$形是指分開的五根繩頭，最上面的兩根繩頭繞在肩上跨在胸前或沿腋窩綁在後面。中間兩根繩頭是捆綁手的上臂，下面壹根是被捆綁者的手腕。網友對探險的理解別出心裁。他認為有五朵花的“花”字是“結”的意思，表示五種繩扣。首先，放在脖子後面時有壹個穿繩的雙環“扣”，用手臂纏在手腕上時每個手腕處有壹個單環“扣”，所以有三個“花紋”扣(左右手腕上的扣其實是壹樣的)。然後在雙手手腕處，將閉合的繩子纏繞幾圈，做壹個繩扣。(這個扣是關鍵，玩不好會掙脫。)這種扣經常像夾子壹樣作為“環扣”，因為繩子最終會通過脖子後面的扣被拉上來，所以在這裏做環扣也是非常安全的。這是第四朵花。最後將繩頭穿過脖子後面繩子上預留的繩扣，壹手拉下繩子，另壹手將被綁的手往上推，收緊後在繩扣處打壹個結，就完成了“五花大綁”。此刻只有五朵花(結)。男性等網友強調，被捆綁者無論是胸部以上還是兩乳之間，都要用十字繩勾勒出輪廓。五朵花不僅指後面的五朵花，還突出前面的大領帶！就叫它束縛吧。當然還有其他說法，但都是壹樣的。
纏花稱謂的來源，即使在舊《辭海》中也很難找到，但在晚清小說《三俠五義》中已有記載，可能源於民間。但是，綁定花的綁定方法要長得多。由於枷、鐵鐐銬等鐐銬制作復雜，尤其不便於攜帶，繩索最容易獲得和攜帶，自然成為約束犯人的首選。上世紀50年代，中國還在用繩捆抓人。因為小領帶只綁住手腕，犯人身體的其他部位，尤其是手臂是自由的。可以從側面探出被綁住的手，觀察領帶的狀態，嘗試解開。堅強的人只要堅持奮鬥，就有可能松開領帶。靈活的人甚至可以通過臀部和腿部將手從後面轉到前面，所以壹定要綁起來。大家最熟悉的就是在白門樓被俘的呂布。這位戰無不勝的飛將軍被繩子綁成壹團，說明至少在漢代就形成了復雜的綁法(此段是史實，並非羅貫中發明)。
纏枝花最明顯的特點是先從犯人脖子上綁起，至今南方仍戲謔地稱之為“戴麻布項圈”、“綁兩條龍臂”。查查字典，綁帶上寫著:壹種把人綁起來的方法，把繩子套在脖子上，在背後割胳膊。只是對比壹下這個簡單的介紹，就可以看出那些從手或者胸開始的日式紮法，都是不紮的。可以說“國領帶”在各國都有，但具體的領帶方法叫“國領帶”是中國獨創，是我國的國粹。很多網友稱之為“國領帶”，很有道理。有些人說日式或者西式的纏枝花是不客觀的。
捆綁的花簡單活潑，只用壹根繩子就可以固定。捆綁速度快，極難掙脫，非常實用！相比日式和西式的綁法(可以用呆若木雞來形容)，被綁女子在被綁後仍能在有限的空間內扭動伸展，更顯優雅動人。下面總結三種風格的捆綁花。
壹、傳統的纏枝花形式:(分為正反兩種)
正面類型:
1.首先將系繩(約七米)對折，做壹個小繩圈(無圈)。
2.把繩圈放在後脖子上。
3.沿著肩膀向前拉繩子，掛在胸前。
4.將繩子從兩腋下穿到背部(擦肩)。
5.在上臂繞兩三圈，在下臂繞壹圈。每個轉彎都必須打結，以防滑倒。
6.將繩子的兩端拉回到後面，並拉至後頸部的環。
7.有以下三種完井方式:
a)用力拉下穿過後頸部環圈的繩子，同時盡可能向上推動被捆綁者的前臂。使模特兩臂反方向交叉，手腕在後面向上交叉，盡量支撐在兩肩胛骨之間；用拉好的繩子把手腕綁緊，最後打結。(這是吊)
b)用力拉下穿過後脖子的環的繩子，同時將犯人的小臂向上提至左叉的右肘和右叉的左肘，呈平行狀態。用拉好的繩子並排系住手肘中間，然後分不同方向繞在兩側，並排系好手肘處的結，再把繩子穿過大臂底圈，最後聚在背後的小繩圈裏。(這是壹條平結領帶)
c)拉下穿過後頸環的繩子，同時交叉犯人的手腕，用拉好的繩子紮緊。然後，剩余的繩索分別向上穿過大臂的最後壹個環，反向穿過另壹個大臂的最後壹個環。穿上後，它們被緊緊地拉著，收集在背部的小圈裏。(這是壹個垂直領帶)
負型:
1.首先，將系繩(約七米)對折，形成壹個更大的繩圈。
2、繩圈在前面，從犯人的頭上，從前到後繞過犯人的喉嚨。
3.將繩圈後面的繩子從犯人的兩個腋窩穿到前面。
4.在上臂繞兩三圈，在下臂繞壹圈。每個轉彎都必須打結，以防滑倒。
下面的步驟和正式的壹樣，也分為掛、平、掛三種風格。
二、修改界限:
傳統的捆綁花是最受歡迎和最長的。但它的缺點也很明顯。特別是正面捆綁法中的肩巾，在監控不嚴的情況下，很容易被捆綁。如果犯人能找到尖端凸出的東西，比如堅硬的樹叉、欄桿的尖端，甚至是門或窗戶上部的尖角，他就可以在背後挑擦肩膀用的繩子，把繩子弄松。而且因為整條繩子是壹體的，只要有壹個地方松了，經過不斷的掙紮就會越來越松，最後犯人就會從繩扣裏出來。傳統的反綁花形式雖然沒有這個弊端，但是長時間的勒緊喉嚨會給犯人造成各種意外。因此，有壹個改進的綁定模式。與傳統方法相比，這種方法只有壹個變化，即第四步擦肩改為胸前小十字，即把放在脖子後面的繩子在胸前交叉，然後通過兩個腋窩繞在上臂上。其他步驟與傳統方法相同。這樣繩子就纏在壹起，到處拉，不容易拉斷。只要是真的紮了，就很難脫。
由於長期的文化隔絕，港臺改良的捆綁方式與大陸略有不同:繩子兩端在脖子後面向前牽，即不從腋下穿過，也不交叉，而是在喉嚨前擰成壹股，向下擰到胸部，再分開綁回大臂。程序和大陸基本壹樣。
三、觀賞性裝訂:
據說過去每次女囚“上紅差使”(被綁上刑場)，在當地都是壹件大事，原因不難猜。受封建禮教的束縛，女性穿著寬大的禮服(盛唐除外)，使外人無法感受到其女性標誌，而女囚則穿著窄小的衣服(囚衣)或被束胸，暴露女性特征，令男性大飽眼福。所以女人被綁起來，有壹種裝飾的成分。綁繩從女囚脖子後面向前拉下呈八字形，使東方女性特有的切肩美更加突出；手臂上幾根緊繃的麻繩落入肌膚，讓上臂看起來像新鮮的蓮藕，性感至極。當女囚的雙臂大幅度向後轉到背後時，她的第二性征胸部會自然地向前挺起，如果胸前有壹條交叉系住的繩子，胸部會更加僵硬；腰間緊繃的繩索清晰地勾勒出她們腰部和臀部的曲線，女性魅力盡收眼底，讓人壹覽無余。
隨著當今中國文明的發展，隨著捆綁犯人現象的迅速減少，在男女互愛的內容上出現了新的捆綁形式。沈悶的日本繩藝令人作嘔；野蠻的西式裝訂令人望而生畏；只有我們國家的領帶才是最好的寵物。因此，壹種由傳統花束和改良花束組成的觀賞花束越來越受歡迎。
裝飾裝訂看起來像什麽？壹切都壹樣。它只是在傳統的纏花形式(擦肩、纏臂、掛腕)上增加了緊喉、緊胸、緊腰，俗稱“三樂”。這三個扼殺者的作用是扼住喉嚨，也就是把繩子從脖子後面綁到前面。拉喉繩與後面的掛腕繩相連，使被捆綁者不能低頭彎腰，始終保持擡頭挺胸的最美姿勢；束胸是指胸前系帶的十字。喉、臂、腰斜橫繩、橫繩；肩部和腋下的縱向綁繩相互映襯，呈現出壹種幾何美；還能使被束縛者的乳房高聳，這是突出女性乳房美的重要部分。拉腹是指將後面的捆綁繩向前拉，防止被捆綁者的裙擺招搖，掩蓋纖腰之美。收緊胸腹部還可以解決傳統捆綁花不適合懸掛的缺點(因為傳統捆綁花懸掛時，人的重量集中在手臂和手腕上，使被捆綁的人極其痛苦。喜歡吊的人只好用胸前有橫繩的日式捆綁，讓被捆綁的模特承受。而裝飾性五花領帶胸前的斜十字和腰間的橫系繩，比日式領帶更能分散被系者的重量。)