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如何解讀曾國藩

曾國藩是中國現代化的風雲人物,是中國近代現代化的先驅;

曾國藩是中國歷史上真正積極實踐的第壹人。在他的指導下,他建造了中國第壹艘輪船,開啟了現代制造業的先河。第壹所軍械學校的建立開創了中國現代高等教育的先河。西文書籍的首次翻譯和印刷,不僅奠定了近代中國的科學技術基礎,也極大地開闊了國人的視野;安排第壹批留學生赴美留學,為國家培養了壹大批棟梁之才,其中民國第壹任總理唐、中國“鐵路之父”詹天佑、清末外交部長梁敦彥、清華首任校長等都是佼佼者。

是中國思想政治工作的奠基人。曾國藩自稱:“我是練兵之才,不是打仗之才”,他教導士兵要“點頑石之頭,苦杜鵑之血”。他以儒家精神訓練項,使他成為壹支有組織的隊伍。他演唱的《愛情民歌》使阿香獲得了巨大的成功。毛澤東寫的“三大紀律八項註意”,就是以此為依據的。蔣介石在黃埔建軍時,還出版了他的《戀愛山歌》讓學生們唱,效果很大。他看到洪秀全崇奉天主教不符合中國國情,就寫了壹篇《乞粵匪》,讓許多知識分子脫下袍服,帶領老實巴交的農民黑腳,投在項的旗幟下,與太平軍作戰,取得最後勝利。

是修身治國的第壹完人。中國自古以來就有建功立業(完成大業)、成為世人精神楷模、立言立言(為後人留下理論)等“三不朽”之說,但真正能做到的人少之又少,曾國藩就是其中之壹。他打敗了太平天國,拯救了清朝,所以他是清朝的“救世主”。他“救時弊”,整肅政風,學習西方文化,促成了晚清“同治中興”的出現。他壹直嚴於律己,崇尚正直,標榜道德,竭盡全力爭取從上到下的支持;他的學術文章兼收並蓄,博大精深,是近代儒學的集大成者。“其著作為任何政治家必讀”(蔣介石),成就了修身、齊家、治國、立功、立德、立言等儒家“三仙”事業,不愧為“中國歷代第壹完人”。

是晉升最快,官方保護最好,最穩定的典範。“政治上學曾國藩,商業上學胡雪巖”。曾國藩被近代以來的政治家們奉為“官場楷模”。這是因為,第壹,他升官最快,37歲,滿清獨此壹家。第二,最好是當官的,有突出的政治聲音和為民執政的話語;第三,官最穩,挺過了官海的風浪,安然無恙,榮譽長存。他熟悉中國歷史,深諳官場之道,積累了壹整套官場絕學,並運用到中國官場,所向披靡。

是招聘、推薦、使用人才的第壹高手。曾國藩壹生致力於廣交朋友、籠絡人才、培養人才、推薦人才、使用人才。他的幕府是中國歷史上最大最有戰鬥力的幕府,幾乎集合了全國各地的人才精華。為了吸引和留住人才,他放棄了卑微的臉面,多次寫信推薦下屬,為他們謀求官職和職位。他壹生推薦了上千個下屬,從官員到巡撫有40多人。他們包括李鴻章、左、郭嵩燾、、李等戰略軍事人才,以及俞樾、李、華、徐壽等壹流的學者和科學家。這是中國傳統文化教育孩子的最大成就。曾國藩是最好的兒子,能讓父母放心;他是最好的哥哥,教導照顧弟妹,體貼入微。曾國藩是壹位慈祥的父親,也是孩子的好榜樣。他的《家書》強調人生理想、精神境界和道德修養。在骨肉親情日益淡漠,鄰裏親人形同陌路的現代社會,它確實具有勸世人移風易俗的價值,值得大家去讀。官宦世家大多不到三代,但曾氏家族人才輩出,出現了、曾、、曾寶孫、、曾昭倫等壹批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級幹部。

他是中國傳統文化中人格精神的典型代表。曾國藩在同齡人中屬於“中等偏上”的士大夫,但他的野心、倔強、意誌堅強、勤奮好學,是人們望塵莫及的。從十幾歲開始,他就壹直在“努力奮鬥,決心調整自己適應習俗”,每天寫日記反省自己,壹生中沒有壹天不監控自己,教訓自己。他對待同事謙和自制,豁達大度,壹生交遊甚廣,德高望重;他保持“誠實”,努力工作。再苦也沒有氣餒,反而能再接再厲,堅持下去。這是他成功的根本秘訣。

是中國封建社會最後的精神偶像。曾國藩學識淵博,是壹個“幹活(幹事業)、說教(留下思想和理論)的人”(毛澤東)。《清史稿——曾國藩傳》也說:“國臣勝於學,擅於禮。”他壹生刻苦讀書,推崇儒學,強調經世致用,成為繼孔子、孟子、朱之後的又壹位“儒學大師”。他創新了新桐城派的文章學理論,詩文主持道(光)、賢(豐)、通(治)文壇,可謂“道德文章之最高代”。

《清稿曾國藩傳》:郭帆很厲害,漂亮,三角眼。對於每壹對客人,壹言不發的目光轉移,看到的人會驚訝,退縮的人會記住自己的優缺點,不退縮的人或淡然。本性善良,終身受治不倦,有家法不囿於壹個老師。他的學論融合了漢宋,被前王稱為治天下之道,壹向謙恭有禮。惜秦五禮通考食,是鹽補課、航運、錢法、河堤系列六卷;古禮裏沒有軍禮,軍禮要有自己的專用品,比如齊景元的軍規。評論者說,諸侯國制定的營壘制度和規矩,和軍禮制定的幾乎壹樣。晚年清靜文明,高薪養士。舊儒留於學,群歸之。我很懂人,我很會約人,我成就的人數不過來。妳壹看到它,妳就應該意識到它。給予祖輩學習的訓練,教導他們的家庭。遇到棋子,如果是小孩子,怕它,樂它。久居江南,功德最高。國家和諸侯的貢獻是建立在學問上的,有禮貌就好。公誠之心尤為突出。其軍事管理,為了遵循現實。凡是把天下事謀劃得很久的,就叫漢朝的諸葛亮,唐朝的裴度,明朝的王守仁。幾乎不可能,怎麽可能繁榮!郭範還品嘗了33位古今聖賢的畫像,並對其大加贊賞,認為他們為人師表,畢生誌向和學問之大,在此可見壹斑。為了揚名立萬,他以舉薦人才為己任,在新疆當帥臣,數次出使國家。有了人事,才能不負所托。喔!自從中興之後,就壹個人了。左給曾國藩的挽歌:求國之忠,知人之智,恥不如;團結如金,攻錯石頭,萬劫不復。

李鴻章:我當了近三十年的老師,薪水鋪到了火上,為門生造了壹個房間;萬裏功名震九地,天下英才難遇。

胡林翼:曾鞏以洞察力著稱,他學習了很多英明的將軍。

石達開:雖然不擅長打仗,但他能識別和選拔出有才能的將領,而且謀劃縝密,壹把難求。這是壹個將軍的情況,事件發生以來從未有過。

薛福成:曾國藩對人的洞察越來越古今,還是在塵埃裏遇見的。乍壹看,他認為這是壹個偉大的工具,或者他尋找他的事跡表,他確實是壹個向導。

楊昌濟:宋、韓、範也叫,清曾、左也叫。然而,在朝鮮工作的人和左也是工作和傳教的人。

王闿運:用將,則勝;用大將,必輸無疑。

洪榕:因此,雖然他的身體已經離開了人世,但他卻名垂千古。他才華橫溢,謙虛謹慎,胸懷大誌,凝心聚力,是清朝壹等壹的人物,也被稱為舊教的特殊人物。

蔡鍔:曾先生和胡先生都是中興的傑出官員,他們的事不過是半個世紀前的事。

梁啟超:不僅近代有,以前沒見過的成年人也有。不僅在中國,在世界上也是如此。然而,文並不是壹個無與倫比的天才,他被稱為是所有聖賢中最遲鈍的。他所受的苦,也將是他人生的中期;而那些德行不朽、立功立言、在當今世有大作為的人,他們立誌要從世俗中解脫出來,卻又陷身其中,明知故犯,卻又不願歷經千難萬險而不灰心喪氣,不求近功,壹寸壹寸地積累,以虛收之,以勤種之,以堅種之,以信養之,以勇勤種之,以苦種之。我以為曾還在風華正茂的時候,中國就要被他救了。

毛澤東:(1)親近他人,獨自侍奉曾文正,看他收拾洪、楊之戰,是完美的,那麽如果他今天換個位置,能做到那樣的完美嗎?曾國藩是地主階級中最有權勢的人物。

蔣介石:1911年以前,我讀過曾文正全集...民國二年失敗後,我仔細研究了曾的書和的藏書...我真的配得上成為世界名人。

傅:在過去的500年裏,只有兩個人能夠在他們的事業中表現出他們的知識:明朝的王守仁和清朝的曾國藩。

章太炎:曾國藩的名聲是聖人,而他的贊譽是罪魁禍首。既要有才,又要守信,還要善變(虛偽)。.....金陵之舉(殺忠君)......無非是封侯和尋求榮耀和紫色...去世三十年了,他家還是說“我家祖上是賊”。傷心的丈夫:雖是孝子賢孫,永生不可改。(《視察》雜誌第8卷)

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