中國是壹個非常重視親情的國家，中國的傳統文化是以家庭文化為基礎的。
起來吧。改革開放以來，對人們的家庭觀念產生了很大的影響。原來的家庭關系往往
會有很大的變化。他們有的拋棄懶惰的舊觀念，有的反對舊的家庭觀念以達到個人目的。
也有赤裸裸的金錢關系而不是親情關系。
在處理親戚和鄰居的關系時，既要重視親情和人情，又要正視時代的飛速發展。
關系帶來的變化，親情之間倫理、道德、價值觀的差異和差距，並由此做到。
要合情、合理、合法，要賦予家庭全新的內涵，要讓今天的家庭更加和諧，親人、鄰居
學校之間的關系更加融洽。
1.代際交流
第壹個困難的教訓是代溝的教訓。隨著社會的迅速變化，人們的觀念、態度，
行為和習慣有很大的距離，顯得格格不入。心理學家和教育學家把父母和孩子分成兩代人。
之間，在價值觀、心理態度、道德認知、行為規範、生活方式和思想習慣上。
距離形成的心理落差，叫做代溝。
父母經常抱怨孩子不尊重父母，孩子也抱怨父母不理解孩子，這讓他們
時不時和幸福的壹家人發生爭執。
為什麽父母和孩子之間會有代溝？心理學家認為，幼兒時期定型的人格根深蒂固。
根深蒂固，當時形成的行為模式、生活習慣、觀念、心態、性格也不好做。
大調整，導致自以為是的性格。人類學家認為，不同時期的文化觀念包括
不同的精神規範，農業社會的文化和生活方式，工業社會適用的形式，說到底，
很不壹樣。
代際關系緊張的原因是什麽？我們可以將其概括為三個方面:
(l)精神狀態、行為、價值觀、道德和倫理方面的差異。壹般來說，
思想上，上壹代更務實保守，年輕人更開朗奔放。在道德觀念中
事實上，老壹輩更註重傳統道德標準，而下壹代很少受此束縛；在行為反應方面，
上壹代人慢，年輕人活潑；氣質上，上壹代比較沈穩謹慎。
壹代人更活潑開朗；在生活態度上，上壹代註重現實，下壹代則更富想象力...
所有這些差異都直接造成了兩代人之間的相互抵觸。
(2)兩代人的時代感不同。年輕人普遍對新鮮事物比較敏感，不容易被傳統觀念束縛。
勇於創新。我們偉大的革命家、我們敬愛的周總理年輕時雄心勃勃，準備獻身於
革命，但父親很擔心，勸他安心讀書，但周總理有“初生牛犢不怕虎”的想法
創造精神，敢說敢做，最終成就大事。因為時代感、歷史觀、世界觀的不同，也很容易。
在兩代人之間制造隔閡。
(3)兩代人有不同的心理特征。年輕人有理想有抱負，懂前途光明，會思考。
內容廣泛，反應靈活，接受新事物快，適應新環境能力強，愛獨立思考，富有開放性。
創新精神。他們有很強的創新意識和獨創性，敢於打破舊的規章制度。但是他們容易偏激，容易相處。
不夠冷靜來處理這個問題。老壹輩經歷了很多事情，老成持重，性格成熟，處於人際交往中。
這裏面有很多經驗和教訓。他們看問題更深入透徹，但有時也會受到傳統觀念和限制的影響
由意識建構，容易保守、固執、墨守成規等。還有壹些老年人的家庭權威思想。
重的，有的偏執武斷，要求孩子無條件絕對服從，會讓年輕人不滿。
社會心理學家認為，代溝是人類社會進步發展和現代國家工業化的必然現象。
社會化帶來的產品。特別是中國正處於轉型期，兩代人之間的差距尤為敏感。
對代溝的正確看法；
首先，我們應該承認代溝不是壹件壞事，而是壹種進步。
我們對它的態度不應該是排斥，而是歡迎。如果妳的孩子不同意妳的觀點，
妳應該高興，因為他有成為獨立個體的需要，只要那種獨立是正當的，只要
他和妳的區別是合理的。妳應該幫助他建立自己。
壹個孩子現在和妳有不同的看法，不代表他會壹直和妳有不同的看法。父母的責任，
不是阻止他嘗試，而是關註他，讓他不要走偏。
父母和孩子的觀念差異，並不是我們人為地否定它，忽視它，這是壹種差異。
差異會消失。分歧是不可避免的，忽視分歧並不能解決問題。當孩子和他們自己的意義
當我們看到壹種差異，只是把它當成認知上的差異，並不妨礙兩代人之間的深厚感情。
我們應該采取的正確方式是好好溝通。交流是減少隔閡或誤解的唯壹途徑。
法律。交流似乎在兩代人之間架起了壹座橋梁。不是我走過去順從妳，也不是。
妳過來遵從我的意願。我們應該在橋中間見面。
應該說代溝的存在有利於兩代人的溝通，有利於整個社會的發展。
面子，也有劣勢。新生代總比老壹代強，只有“長江後浪推前浪”，社會
將能夠繼續前進。但老年人豐富的經驗是壹筆財富。如果妳們意見相左，互不讓步，
不僅難以取長補短，也不利於家庭成員之間的情感交流。
但是，子女和年邁父母之間的這種“代溝”由來已久，是不必要的，也是不可能的。
壹夜之間完全填平差距並不容易，兩全其美也不容易。似乎只有互相謙讓壹點。
這種雙方都能接受的代際溝通的和諧策略，就是求同存異。
美國著名的特納公司的老板特德·特納是美國最富有的人之壹。他很慷慨。
機智的他是美國新聞和娛樂的焦點。然而，這樣的成功人士被問及最多的是
是什麽巨大的遺憾，他卻悲傷地回答:“我沒能做壹個像樣的兒子。”
老特納是壹個著名的廣告人，他和他的兒子早年有許多想法。
隔閡使得很多方面難以達成壹致。知情人說只要父子二人獨處十幾分鐘。
鐘，會吵得不可開交，誰也說服不了誰，誰也不讓。每次都不歡而散。
那個時候，年輕的泰德·特納壹直認為，有個性的人必須勇於堅持自己的想法，即使
作為生父也不例外。直到後來，父子倆才完全對是否出售部分房產感興趣。
看到反對派，當人們都在等著看父子倆誰占上風的時候，老特納突然抽身而出。
畢竟死因雖然和這件事不完全相關，但至少是因素之壹。泰德·特納深受其影響。
刺激，後悔，他深信如果自己不是那麽激烈的和父親爭論，甚至會傷害到自己。
尊重，但是先把自己的觀點，慢慢跟他說實話，也許我爸爸不會死，他可以。
與對手求同存異，但為什麽不與父親這樣做呢？
求同存異的確是促進代際關系和諧的上策，不僅可以保全年輕人的自我
兩者之間也能找到壹些“是”的優點，對雙方都有利。
求同存異是建立在他們之間的理解和情感心理溝通上的。在代際交流中，理解
更多的是設身處地為對方著想，妳也能做到。比如，年輕壹代有豐富的精華。
有實力，好競爭，創新，獨立，不願意被別人支配，給人壹種“不羈”的印象。
這壹點，年邁的父母不理解，認為年輕人太瘋狂。老年人穩重、體貼、禁欲，
頑固保守，年輕壹代也不懂這個。他們覺得老人年紀太大，喜歡“朽木”。這
樣本理解的偏差必然會直接影響雙方的態度和溝通行為，影響溝通的深度和質量。
如果雙方能做壹個角色互換，扮演對方的角色，體會對方的情緒，就可以
好好改變自己的看法，行動起來有利於溝通。
求同存異還要求雙方有時能“忍痛割愛”，摒棄阻礙代際溝通的心理和行為。
因為，其實這是壹種“丟卒保車”。雖然妳丟棄了壹些自己的東西，但是妳兩邊都贏了。
和諧。
求同存異的另壹個要求是，雙方都要主動尋求“* * *同話”，以達到求同的目的。
壹些年輕人或老年人非常重視相互之間的雙向交流，交換所需的商品。比如上了年紀的父母，就有很多經歷。
廣泛的知識和社會經驗可以通過與年輕人的交流傳播給他們。年輕人在科技領域
在發達的現代社會，也有壹些現代知識和技能，如計算機的使用。
年輕人可以教給老年人。尤其是當前的“信息爆炸”或“組織爆炸”，對於每壹個
個人的知識體系和智能結構造成了很大的沖擊，現有的知識無法滿足參與社會活動的需要。
搬家的需要。所以年輕人和老年人應該攜手，去同壹個關節點學習新技能。
是的，掌握新知識，更新知識體系，完善智能結構。就這樣，兩代人在時代變遷的大潮中。
在流動中，差異縮小了，沖突消失了，代際溝通和諧了。
代際溝通中的矛盾和沖突是不可避免的，但不會讓我們束手無策，如果幼兒和
年邁的父母可以求同存異，相互理解，在實踐中積極協調代際關系。
學習代際溝通的藝術，不僅舊的矛盾可以解決，新的沖突也不會出現，至少是沖突。
不暴力。從而有助於家庭關系的和諧。