1，茶的起源和日本的優勢。
茶最初產於中國。茶的字面意思是什麽？茶樹的葉子和芽？。茶最早在中國被用作祭品，但在周後期逐漸被接受為菜肴。公元前4000年左右，中國東南部山區的人們開始種植茶樹。中國最早的茶葉出土於浙江余姚羅天。《範江篇》中提到的西漢司馬相如？壹盤茶？，意思是收晚茶。
中國品茶習俗的形成可以說是西晉以後。由於政治的動蕩和禮儀的敗壞，原本由高官貴族享用的茶有機會流入民間。所以茶就成了除了喝酒之外的另壹個娛樂對象。北方少數民族的南遷，帶動了大批士子的遷徙。這些社會因素的相互作用催生了中國民間茶文化。
然而，為什麽中國飲料在日本形成了獨特的茶道文化？在日本的發展中，喝茶不再是單純的滿足口腹之欲的消遣，而是壹種超越食用價值的精神文化。日本人往往把茶道作為衡量壹個家庭是否有品位的標準。走親訪友聚會，去茶館品茶，逐漸成為日本人閑暇時的高尚追求。
日本是壹個四面都是森林的國家，四面都是森林。由於洋流的影響，日本的冬天比同期的中國暖和，而日本的夏天比中國涼爽。日本的氣候不僅溫暖涼爽，在海風的吹拂下還相當濕潤。如此有利的氣候條件為人們形成喝茶的習慣創造了可能。
2.茶藝形式的演變與改進。
從7世紀初開始，日本僧人把中國的茶道藝術帶回了自己的國家。僧侶強調長時間冥想，茶最初被視為提神飲料。這壹時期日本人只用風幹茶泡茶，大部分人喝的是南方生長的春茶。
公元8世紀，中國唐代流行的磚茶由水路傳入日本。直到鐮倉時代初期，日本人還壹直把茶磚分開，泡在熱水裏品嘗。但在中國，人們經常把茶葉磨成茶粉，放在壹個小茶碗裏。直到13世紀初，這種做法才在日本流行起來。這種？抹茶？它仍然被用於正式的茶道中。用溫水代替開水浸泡抹茶可以得到最好的口感。
3、 ?挑西風？
壹衣帶水，漢字，中國文化，傳統經典，都被中國文化，中國悠久的歷史所吸收。說到茶道文化，很多人認為它屬於中國。換句話說，他們不認同日本茶道的特殊性。如果妳有幸體驗過日本的茶道，妳會發現事實並非如此簡單。
雖然茶道文化起源於中國的儒家思想？仁、義、禮、智、信？但也夾雜著道家特有的人格，講究清凈無為，玄學虛無。但是，日本人融入禪宗信仰？中國茶道？，使其得到充分的發揮和轉化，形成自己獨特的風格。茶道傳入日本後，就成了禪？啟蒙？儀式的重要部分。僧尼是不是把喝茶當成壹種追求？安心？視茶為西方的必要手段？神聖之樹？。
正式的日本茶道講究壹種稱呼？三交？他們之間的特殊關系，即與群體的交通，與聖靈的交通和與上帝的交通。第壹次友誼是日本人重視世俗生活的壹大標誌。與群體的交集，指的是利用茶道疏通親友之間感情的功能。他們在享受茶香的同時，也升華了感情。
與靈的第二次相交並不意味著與？靈魂？交集的意思。這裏嗎？精神？指自然界隨處可見的植物、樹木、花卉、昆蟲和魚類。古老的原始自然崇拜思想仍然留在日本人的頭腦中，他們的神往往可以被視為壹種？自然之神？圖像出現。山、林、風、水，可以崇拜，可以想象。例如，著名的富士山是日本最受崇敬的地方。與精神相交可以翻譯為與自然相交。日本家庭往往會把茶館單獨放在叢林附近的空地上，講究的是壹種平和中應有的精神。
第三個十字架是什麽？和上帝在壹起？日本人認為，使用茶道可以促進人與神之間的交流。不知什麽原因，日本人非常重視茶道的規矩，會精心挑選最適合這個節氣的茶來品嘗。在日本參加茶會時，與會者往往能被茶藝師端莊的態度所感染和吸引。當香味在茶室的空氣中飄蕩時，參與者可以進入壹種叫做。肯定嗎？的狀態。這種狀態類似於印度教和佛教中的冥想。
此外，日本茶道還講究？和諧，尊重，純潔，寂靜？四大真理，並將其作為必須遵守的禮儀規範。？四大真理？用來修身養性的時候，還能提升行禮者本人的氣質。
和諧是指上下有序，理性克制，上下和諧。這種講究中庸協調的情調，是繼承了中國的儒家思想。安靜，泡茶和品茶時要求相對安靜。日本人認為，只有風平浪靜，才能更好地品味茶的清香，體會茶道的精髓。清，講究茶經沈澱後的清澈，還有道家？清凈無為？理想。沈默，是指日本人的壹種追求？安靜？境界，表現在茶館、茶室幹凈整潔的環境裏，裏面透露出來的？淡定安靜？的美學思想。
文對說:
日本茶道不是？壹系列的永生？是的，對茶道有著不同理解的大師們都創立了自己的流派。比如著名的三古六、古石六、小笠原的古茶道，至今依然活躍。無論茶道的流派如何不同，在裝飾茶室時都有相似的講究。進入茶館之前，客人必須經過？茶庭，畫拜凈手？三個過程。茶室是方便客人冥想的地方，這裏通常有安靜的竹林和蜿蜒的石子路。畫拜是客人掛在茶樓前祭拜主人的畫像。壹般畫像會是主人家的前身，也可能是山水畫。正如森no Rikyū在《南方錄》中所說？沒有什麽比掛軸更重要的了。？體現了茶館的主題和意圖。凈手是指主人和客人放下塵世的負擔，安心享受品茶的過程。