尊重是儒家倫理的重要範疇。“敬”是指人與人之間在交往中相互尊重、謙虛的道德原則，是指自我約束的道德能力。春秋以前的“敬”主要是指嚴肅、認真、謹慎、勤勉、莊重、勤勞的積極態度。“敬”的含義體現了在天命觀的陰影下，人們對鬼神的敬畏所形成的基本道德規範，表現了對君臣節操的要求，對社會各個層面都具有普遍的道德意義。孔子對傳統的“敬”觀念給予了足夠的重視，認為“敬”是禮的核心。孟子認為，“敬”是人與生俱來的優秀品質。人們認為尊重他人是每個人都應該具備的品質。荀子認為，“敬”是禮的本質，是仁者必須具備的優秀品質。宋明理學把“敬”作為道德修養的方法，主張“尊主”。在儒家倫理史上，“敬”有多種含義，如社會道德原則、先天本性、個人內外修養方法等。，從而成為儒家倫理中比較重要的壹部分。在現代社會，我們所說的“尊重”不僅指尊重人，即尊重自己和他人，還包括尊重自己所做的事情，即“奉獻”。只有保持對事物的尊重，才能真誠地去做，然後做到最好。儒家的“尊重”理念在現代管理領域，如家庭管理、職業管理、人際關系管理、環境管理和自我管理等方面發揮著重要的現實作用。
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口譯
孔子主張“德治”、“禮治”，認為“敬”是“禮”的核心。他繼承了傳統“尊重”概念中所包含的情感、態度和規範的含義。但是，孔子的“敬”更多地體現了對人際關系和自然親情的關註以及對壹般社會成員的尊重，註重“敬”在修身養性中的價值和作用。這首先對掌權者提出了道德要求。妳應該愛妳的鄰居，寬容，尊重為主，哀悼為主。如果不能把握住人生的根本，很難做人，很難做事。如果當政的官員做不到“禮”所要求的，道德修養不夠，那麽這個國家就無法治理。當時社會上禮崩樂壞，讓孔子感到無法忍受。在孔子的思想體系中，“敬”是壹種精神和態度，它既具有道德規範的意義，又具有實踐品格，是孔子理論中壹切倫理規範實踐自身的中介。
原文
子曰:“居首位不廣，因不敬，我不哀。為什麽我不能看？”
——摘自《論語·八蜀》
給…作註解
1家:在。
2寬度:大方。
(3) for:做，做。
4尊重:尊重。
⑤親:面對。
6葬禮:葬禮。
⑦為什麽:為什麽？
⑧在的概念:之，代詞，指有這些行為的人。啊，助詞。
翻譯
子曰:“上位不大方，禮不恭。面對葬禮，我並不悲傷。我為什麽要觀察這個人？”
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口譯
孟子不僅認為“敬”是人與生俱來的優秀品質，而且認為尊重他人是每個人都應該具備的品格，強調君臣之間的相互尊重。“用敬從下之貴，用敬從下之貴”(《孟子·萬章·夏》)。不管妳的社會地位如何，都要尊重別人，才能被稱為“貴”“賢”。孟子在尊重上對自己要求很嚴，“禮，人不答，而敬之”(《孟子·離婁上》)。他認為，當壹個人以禮與人談判時，別人不回答，他就不應該責怪別人的無禮，而應該反思，變得更加尊重。
原文
帶①尊重，叫貴②；帶著敬意，那叫敬賢。貴和尊賢只有壹個意思。
——摘自《孟子·萬章》
給…作註解
1用途:搭配。
2貴；視貴人為貴人。前者是壹個意向動詞。
翻譯
地位最低的人尊重地位最高的人，說明他尊重貴人；高者敬低者，謂之禮敬聖人。尊重貴族和尊重賢人是壹樣的。
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口譯
荀子認為，“敬”是“禮”的本質，是“仁”必須具備的優秀品質，有多種表現形式。“所以，仁者必敬人，以正當之道敬人，聖人貴而敬人，無良者畏而敬人，聖人親而敬人，無良者疏而敬人。其敬也是壹，其情也是二。”(《荀子·陳道》)“敬”既是對人的尊重，也是重視的意思。“所有百事的成就都必須得到尊重；如果失敗了，那就壹定要慢”(《荀·子怡兵》)。無論做什麽事，只有重視了才能成功，輕視了就必然失敗。荀子也說:“君子敬在己者，不慕在天者，所以日進。”(荀子天論)荀子認為自己的主觀能動性是最重要的。只有真正重視自己，而不是只看先天因素，才能充分挖掘自身潛力，不斷進步。在荀子看來，“敬”壹是人與人之間的相互尊重，二是對自己和自己的事情的關註。
原文
百事所有的成就都必須得到尊重；如果失敗了，壹定是慢了。
——摘自《荀·子怡·並州》
翻譯
任何事情都可以成功，因為認真對待；因為懶惰和懈怠，壹切都失敗了。
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口譯
Jean，繁體字“祥”跟在單詞後面，意思是“包”和“包容”。“言”和“相”合起來就是“包容的言論”、“充分考慮對方意見的言論”、“妥協的言論”，原意是大度、寬容、隱忍。讓，是壹種心境，壹種境界，壹種美德，壹種胸懷，壹劑人間良藥。古人雲:“物如棋，讓壹步棋不至於是我的損失。心如大海，心滿意足才能見客。”無論做什麽事，沒有耐心都很難達到目的。別人說壹句閑話，妳要在意；遇到壹點點磨難都是無法忍受的。沒有應對環境的力量的人，無法擔當大任，也不會有大作為。“忍壹時冷靜，退壹步。”“百川，容乃大。”天空含著太陽，萬物郁郁蔥蔥；谷中有溪，河海浩蕩。永遠寬容，人生之路才會充滿波折。從“讓”字開始，人心就會很美很美。
尊重，就是尊重，尊敬，欽佩，仰慕。符合“敬”字的詞很多，這裏只說三個字:壹是愛，二是敬，三是敬畏。對父母、老師、領導的愛、敬、愛；尊重，晚輩必須重視長輩，下屬重視上級，主觀重視客觀，不能視而不見；敬畏，既尊敬又敬畏，對壹切神聖的事物(包括人和自然)，從內心散發出壹種敬畏而不敢越界，卻又帶著些許敬畏。尊重他人，尊重自然，不僅能彰顯自己的修養，還能為妳贏得世人的尊重。這樣的人，無論遇到什麽問題，都能和平順利的解決；這樣的人，在為自己尋求幸福的同時，也想著別人的利益，自己是無辜的，無辜的；這樣的人可以掌握和駕馭客觀規律，不會受到天災人禍的懲罰。
原文
因為善的盡頭是無窮無盡的，只要說壹句話，每個人都可以做到；站著的路有多窮？壹句尊重的話就能讓壹切變得完整。
——摘自明代王永斌《圍爐夜話》。
翻譯
世界上有無窮無盡的行善方式。只要妳會說“讓”字，誰都能做好事。對付這個世界有很多種方法。只要妳壹個“敬”字，壹切都可以理順。