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中國古代紙質書的裝訂形式有哪些?它們是什麽?

1簡易攻略包“簡易攻略”是壹根長的竹(或木)片,上面有孔,寫有或刻有文字,用繩子連接起來,形成竹木書。裏面有文字的單竹片叫“簡”;用繩子連起來的“簡”叫“策”,通常叫“簡策”;制定壹個簡單計劃的繩子叫做“編”。繩子有兩種:絲繩和皮繩。用絲繩織成的叫“絲織”,用皮繩織成的叫“緯織”。《史記·孔子世家》中有“孔子喜易經晚,讀易經,魏編三絕”的記載。壹方面說明孔子讀書認真勤奮;另壹方面記錄了“簡單策略”的綁定方法。用“劍”編織的“策”前面的兩枚竹簡是空白竹片,稱為“多余劍”。書名或書名壹般寫在多余的紙條背面。Ce的最後壹個簡稱為“最後的簡”或“最後的簡”。當策略以最後壹張竹簡為軸卷成壹捆時,多余竹簡背面的書名或文章名就暴露出來,成為該書事實上的封面。它不僅類似於後來書卷保護套外面的書名標簽,也像現代書籍的封面。它起著保護書頁(插頁內)和書寫標題、文章封面的作用。2卷裝始於帛書,由卷、軸、浮、帶四部分組成,類似簡卷成捆的裝訂形式。在裝卷軸系統中,壹根軸(壹般是木軸,但也有壹些雅致的)設置在壹長卷物品的末端,書以軸為軸心纏繞在軸上。關於絲綢的書籍和文章,都是直接寫在絲綢上的;在紙上寫書就是把壹張寫有字的紙依次貼在壹個長卷上。壹般卷軸的頭部用壹種叫飄的紙或絲粘合,這種紙或絲堅韌不寫字,飄頭用絲“帶”系住,保護裝訂書本。閱讀時,打開長卷,隨著閱讀進度逐漸拉伸。看完後,用軸把書卷起來,用書前面的絲帶系好,放在茶架上。旋風印刷發明後,隨著社會、文化乃至印刷的不斷發展,印刷書籍與日俱增。為了方便閱讀,書籍的裝幀形式也逐漸從卷軸裝幀演變為畫冊裝幀。作為壹種過渡形式,出現了“旋風衣”和“經折衣”。其中旋風包裝接近卷軸包裝,折疊包裝接近相冊包裝。4對折對折是將壹長卷沿書的書頁間隙逐張對折,形成長方形的壹疊,首尾兩頁分別用硬紙裝訂而成的裝訂形式。這種裝訂形式已經與卷軸完全分離。外觀上和後來的專輯書差不多。它是從滾動加載到相冊加載的中間形式。據說這種形式始於晚唐。可能是受了印度《貝葉經》的影響,所以說到梵高的夾式的作品,據說是“經典折疊”的別稱,即“梵高的夾式就是經典折疊”。事實上,梵天夾是從印度傳過來的,是印度《貝葉經》的形式,東漢傳入中國。早在折疊之前。壹般認為,折疊衣服的出現在壹定程度上受到了梵高夾式的影響。但是,折疊裝幀並不是梵高的文件夾裝幀。5.蝶式裝訂是將印有圖文的面紙對折,然後將折縫貼在預制好的裝訂條上,形成壹本書。這是活頁裝訂的原始形式,稱為蝴蝶裝訂(8-5)。蝶衣是印刷史上第壹次將散頁的褶皺集中在壹邊形成壹本書。因為用線鎖蝴蝶的時候,線是串在拼貼條上的,書頁的折縫中間沒有線縫,翻看的時候可以攤平,方便閱讀。現在,重要的地圖集,精美的繪本等。仍然使用這種綁定方法。蝴蝶裝幀頁面適合單面打印,圖文對折。現在,地圖集中在正面印刷的兩頁地圖上,印刷文字說明或較少顏色的單面地圖進行蝴蝶裝裱,使正面兩頁地圖呈平面狀。6.和諧裝配和諧裝配的特點是內芯和密封殼可以分離,內芯可以更換,密封殼堅硬耐用。包裝內層的上下槽分別連接壹條捆紮帶進行串捆,捆紮帶壹般與內芯的捆紮口寬度相同,上面打2 ~ 3個孔(圖8-6)。組裝和使用時,由折疊或單頁組成的內芯,根據裝訂條上的孔間距位置,在裝訂位置打孔,然後用帶子或螺絲與裝訂條紮緊。這種綁定方法稱為組合綁定。7.包北莊把打印好的頁面白色面朝內,圖文向外對折。然後,在匹配頁面後,頁面的折疊邊緣被撞平。然後,把與折痕相對的邊緣放在貼有千袋的紙張上,包在封面上,就成了壹整本書。這種裝訂方式稱為包北裝(圖8-7)。包北莊是線裝本的前身。圖8-6和圖8-7包北莊。8.線裝書中,壹面印刷的頁面向內,圖文向外折疊。書頁排好後,與折邊對齊,使書邊標記整齊,裁切打孔,用紙絞好,再用不同格式穿線。最後在封面上貼個標簽,把詞根(也就是標題)印成壹條線。9.用三眼對折書頁,使書頁吻合,把相鄰的兩面撞開,用重物壓住書頁,用手打孔,穿線打結,形成壹本書的書芯,最後包好封面,裁切,形成平裝書(圖8-9)。圖8-8線裝書圖8-9三眼裝訂10。鐵絲平釘書按照與三眼釘書相同的操作方法制成書芯,然後用鉸線訂書機將鐵絲穿過書芯,在書芯後面彎折,書芯裝訂牢固,然後包封皮,三面切邊,書就制成了(圖8-10)。這種裝訂方法叫做書寫紙側訂。用鐵絲訂書容易生銹,所以很容易損壞書。
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