春節期間中國的習俗列表
浙江省
武城縣大年初壹，上面放壹根長桿束草，點燃焚燒，敲鑼打鼓，稱為“青田蠶”。在桿子上點燃壹盞燈籠，直到3月3日。寧波大年初壹祭祖後會吃豆粥。晚上關門前，再來壹把“關門槍”。紹興過年請客用“茶碗”，裏面放橄欖和金桔，同時放茶蛋，稱為“捧金元寶”。
福建省
大年初壹出門前，廈門人要祭拜天上的玉帝，稱為“祭神”。早上用鮮花水果祭神，中午用祭品和壹碗春米祭神。春米是用紅紙插在白米飯上做成的春花。“春”與“盈”在福建諧音，春米是取其“年年盈”的好口彩。漳州的第四天叫“結古”。除了進廟燒香，還要準備壹個叫“推薦箱”的糖果糕點箱，供觀眾在大殿裏迎接神靈。
廣東省
在海豐地區，年輕人和長輩拜年，長輩會給他們紅包或橘子。潮州的春節飲食包括腌菜、爛餃子、發酵包子、管煎和五果湯。初四晚上，家家戶戶都要點壹盞燈，準備壹壇子水，叫做“等水”。東莞的正月初壹，用糖獻芋頭，叫“富貴有緣”。
江蘇省
在江寧縣過年，妳家在家門口貼了壹只公雞。元旦那天，吳縣的信徒比童淵廟的還多。蘇州習俗:大年初壹要放三響鞭炮開門，稱為“升三級”。早上出門，要按照黃歷上指定的方向走，黃歷上叫“開心神”。而要在城隍廟、土地廟等寺廟燒香，必須經過十個寺廟，也就是所謂的“十寺燒香”。從元旦到元宵節，爐子裏燃燒著巨大的煤炭，被稱為“快樂團”。轉安人傳說吃餃子能接財神，所以從大年初壹淩晨到元宵節每天都吃餃子。武進縣的婦女在新年那天砍下松柏樹枝，用紅綢子包好，放在發髻上。據說他們可以活得更久。
四川省
成都人過年不吃飯，因為“飯”和“罪”同音。為了避免禁忌，他們吃湯圓或掛面，以祈求家人團聚和長壽。劉戈等地會在正月初七過“小年”，除了拜神拜祖，還會吃團圓飯。成都人天天逛西郊杜甫草堂。長壽縣大年初壹，在門外點九支蠟燭，稱為“九級蠟燭”，以敬天地。
陜西
富平縣所有的宗族都是他們祖先的畫像。第壹天，他們召集子孫祭拜，祭完之後，給他們壹個金燦燦的酒席，叫做“祭坐”。第二年的第二天，親戚朋友們互相贈送面食和豬肉，這被稱為“崇拜節”。高陵縣大年初壹，黎明時將黃紙掛在竹竿上祭天，稱為“迎神”。據說炭可以掛在門上，可以去瘟疫。石泉縣以黃紙為錢，元旦結掛在門上，取名“寶蓋錢”。臨潼縣把初五作為“送窮節”。剪完紙，家家戶戶都拿到門口扔掉。那壹天每個人都必須吃飽，這就是所謂的“填五窮”。
山東省
寧陽縣大年初壹吃餛飩叫“填倉”。在黃縣和蓬萊壹帶，大年初壹早起很浪費。女主人手持紅燭，照亮屋子的每壹個角落，意思是用光明驅除黑暗，然後在窗臺上貼上各種面粉做的窗花。起床後，孩子要爬門，打三個秋千。據說它們長得很快。在壹些地區，用芝麻莖煮餃子意味著新年像芝麻開花壹樣升起，飯後饅頭要放在鍋裏，這意味著有“剩頭”。膠東新媳婦第壹年要去老公爺爺奶奶家拜年，叫“雜根”。據說到了爺爺奶奶家就可以紮根了，不會有離婚和早寡的情況。舊時有“初五送窮”的習俗。當天要放鞭炮，以示“趕五窮”。曲阜在第五天舉行了“文曲明星俱樂部”。在第五天的晚上，學生們會去老師家燒香祭拜孔子。然後老師會寫壹篇文章，寫完之後老師會燒掉，叫做“文曲明星俱樂部”。
老北京
臘月有很多事情。
從臘月開始，就有文人在商場屋檐下寫春聯，企圖賺點錢過年。祭祀過後，新春聯漸漸貼上，千家萬戶煥然壹新。有人用朱劍，有人用紅紙，只有朝廷和宗室王公才以紅藍邊白紙為規矩。非宗室者，不得任意使用。
臘月裏，梅花被紮在壹個大腹小口的器具裏，放在地下五尺左右。當生火使地面稍暖時，梅花會逐漸變白，裝在紙籠子裏，在城裏賣。陌陌，梅花，迎春也可以。繁華地區搭起帳篷，賣畫。婦孺爭相購買，以取樂。
臘月初壹，賣粥的人在街上的市場裏排隊。甚至還有賣核桃、柿子、棗、栗子、荸薺米幹的，肩上扛著筐賣。其次是肥山雞、關東魚、野貓、野鳥、臘肉、鐵麻雀、水果蓋、大佛花、豆光千片、婁子莊元寶。農歷十月後，我們出售魏畫、門神、掛錢、金銀箔、黃錢、金幣、燒紙、玻璃鏡和窗洞。20號以後賣蜜瓜，糖糕，糯米糕，關東糖。23號送竈的時候給神馬提供了帶爛草的抄豆。也有賣窯的，北京的瓷碗、香爐、燭臺的銅銀；塞葫蘆，孩子省錢；支撐鍋瓦，爐口作為輔助。25日以後，芝麻稈、松柏枝、蒼術等出售“陳釀”。臘月的物價和錢都比平時貴，所以有“臘月水土貴三分”的諺語。老人到了這個時候，總是勸晚輩花錢要慎重，於是又有了壹句諺語“二十七八，均取貨物，壹抓到底。”
臘月初八，慶祝王侯拉，大家煮水果粥。前壹天準備了米飯和豆子，並用數百種水果雕刻出圖形。半夜煮粥，全家人聚在壹起吃，餵親戚鄰居，就是臘八粥。臘八粥用黃米、白米、糯米、小米、菱角、紅豇豆、去皮棗泥等煮成。，並用紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛子、松子、白糖、紅塘、葡萄等染色。千萬不要用蓮子、扁豆、薏米、糯米，會傷口感。每七天剝壹次果，洗壹次器皿，通宵操作，直到天亮粥煮好。除了祭祖和拜佛，下午是不允許過的。還有紅棗，核桃等。做成獅子、小孩等類別，才能看出聰明的思維。
臘八，禦河從冰室出發，水由通河運到內窯，冰由太液池運到冰窯，夏天非常方便。
二十三日末，家家祭竈，院內立柱子，掛天燈。祭祀是湯竈飯、蜜瓜和蜜餞餅，祭祀神馬是炒豆水鍋，五谷香。羅白，男，願抑惡揚善。裏屋，女人掃竈，抹上幹凈的泥巴，燒香祭拜。
每年12月，在19、20、21、22日內，秦選擇吉日，照例加封，向天下公布，全部實行公休。此後梨園歌劇院某日閉館，八個班壹起演出，明年大年初壹加持該劇。上學的孩子也是“封”後老師給放假，叫“放學年”。
25日到除夕，據說是“欒年節”。“二十七，洗病，二十八，洗邋遢。”
年底的時候，把壹年剩下的藥扔在門外，把收集的藥方壹起燒掉。這就叫“百病皆輸”。
將松枝、柏葉、蒼術、吉祥丹在爐中焚燒，稱為“煨年”。
除夕的前壹天，叫做“小年三十”，家裏有酒席。人們稱之為“不老”。戶外燒香叫“天香”，壹般要三天。
很多老人在除夕夜。
除夕夜，人們穿著繡袍出門走親訪友，這被稱為“辭舊迎新”。家人給長輩磕頭，也叫“辭職”。新婚夫婦必須去嶽父家辭職，否則就是不尊重。
除夕之夜，從家門口到大門口，都要在走道外面撒上芝麻稈，叫“踩年”。
除夕那天晚上是第壹次做愛。門外，珍寶火把爭光，鞭炮齊鳴。肩簇，車馬踉蹌。數百名官員前往朝鮮祝賀元旦。此時鞭炮聲如雷轟，傳遍朝野，徹夜未眠。更夾雜著撥浪鼓聲，賣瓜子解悶的，賣米酒冰杯的，賣桂花頭油叫嬌娘的，賣蔬菜細粉的，堪比鞭炮的聲音。真的很好。“土人之家，新衣服，蘇穿，拜神靈，拜祖先；燒鍺帛後，壹家人去祭拜，獻椒盤，倒柏酒，蒸餅，呷粉湯。出門迎親，參加藥窗和影窗，有柬慶。”如果在路上遇到親戚朋友，要先拜年，然後祝“新年快樂”。“至於娛樂，觀花會茶，十錦火鍋好吃，湯配鵝油、豬肉包子、年糕、黃米；酒和菜是腌雞臘肉、糟鷺和鳳魚、雉雞腳、鹿和兔胸；水果有松樹、榛子、荷花、桃子、杏子、瓜子仁、栗子、大棗、山楂糕、綠枝葡萄、柏子崗榴蓮、播求梨、蘋果、獅子橙、橘子、楊梅。雜以山珍海味，家混淆市場。就算不親厚，也要獻上三杯酒。如果忘了感情，何不壹醉方休！”俗話說“坐壹家不如走千家。四匹馬整天吵吵鬧鬧，其樂融融，可以說是非常暫時的勝利。”
年夜飯是用金銀米做的，上面插松柏枝，用錢、棗、栗子、桂圓、香枝、碎五裝飾，才可以取出。(叫“過年飯”)取松柏較大的枝條，放入瓶中，用古錢、元寶、石榴花等裝飾。是“搖錢樹”。
用彩繩穿起來，編成龍的形狀放在床腳，叫“壓歲錢”長輩給小孩子的東西也叫“壓歲錢”，理財人取錢用的“貼紙”叫“票”。每年除了富家之外，凡是用銀子換錢的，都寫在彩券上，這是給“紅票”的。取華麗吉祥之意。
凡是賣花的都叫唐花。“逢年過節，互贈禮物。牡丹艷麗，金桔黃，清香四溢，溫潤芬芳，三春療盡於壹室，故人們稱之為“堂花”
掛壹千是用紅紙刻上吉祥的字，配壹把長尺子和阿智，貼在門前，體現桃的象征。有八仙圖案的掛在佛像前。掛千戶用的多，貴族家庭用的少。其黃紙三寸長，紅紙壹寸多，為“小掛千”，為店鋪所用。
每到除夕夜，在中庭放壹個長案百分。百分比是天堂的神聖畫面。在“100%”之前，為壹層樓提供展示蜜，稱為“全供”。曹彤的八仙、石榴、元寶等被稱為“供佛花”。到了接神的時候，會100%的燒香，然後壹直燒香到元宵節。這就是人們常說的“天地之表”。
走進家家戶戶的第壹個月
正月初壹，五更起床，燒香，放紙炮。這壹天我們互相拜訪，不分等級，跑了好幾天，叫做“拜年”。吃的東西，比如百事可樂盒子，是用柿子、荔枝、桂圓、栗子、熟棗等做成的。
在農歷的第壹天，神和祖先被崇拜，剪紙繼續達到祖先的高度，這被稱為“張倩”和燃燒。
正月初十，拜年上門，吵著要貼，扔個名片就匆匆走了。他們中的大多數人不需要和他們的主人交談。
正月初壹到初五，俗稱“破五”。按照老習俗，要吃五天“水餃”，在北方叫“水煮餅”。現在有的家庭只吃三兩天，有的隔天吃壹次。但是，沒有不吃的人。從王公府邸到大街小巷的小房子都是如此，甚至待客也是如此。
正月的燈歷來都集中在前門的“六燈”，稱為“六燈”，其中以“工部”的燈最為人稱道。冰燈，鳥獸，世界上各種各樣的東西都制作得非常巧妙。
燈籠市場以前集中在東西牌樓，後來搬到了畫廊頭條。
新鄭從元旦到16日，琉璃廠到處都是百貨公司、燈光、玻璃屏風、萬人帳篷、玉牙簽、千人聯絡、書籍、珍寶。還有“秦樓楚關偏歌，寶馬車是客。”也是老北京年貨節的壹景。
2006-01-22 07:28:06:春節，相當熱鬧...(日照)
藏族
每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣。藏族是壹個古老而熱情的民族。在漫長的歷史中，他們也形成了自己的生活習慣和生活禁忌。
1.當兩個朋友久別重逢，互相問候或聊天時，妳不能把手放在對方的肩膀上。
2.不能跨在或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣服放在別人的衣服上，更不能跨人。
3.女性不要掛衣服，尤其是大家路過的褲子和內衣。
4.不要在房子裏大聲吹口哨或哭泣。
5.家人不在家，客人剛走，中午和日落後，藏歷新年第壹天，不能掃地，不能倒垃圾。
6、外人不能在死者親屬面前提死者的名字。
7.今年應該做的工作明年做不了，比如擰毛線、織毛衣、地毯等。
8.黃昏時分，不能隨便到人家家裏去，特別是人家會有生過孩子的孕婦和剛生完孩子的婦女或重病患者，陌生人不能去。
9.中午過後，家裏的任何財物都不能拿出來。
10，壹個妳沒去過的山和懸崖峽谷的陌生人，不能大聲喧嘩。
11、餐具、鍋、盤等。不能被跨越或踐踏。
12.家裏兩個人同時出門，走反方向。他們不能同時出去。他們必須前後出門，出門的時間要分開。
13，女人晚上不能梳頭洗頭，不能蒙著頭發出門。
14.使用掃帚、簸箕時，不能直接用手傳遞。妳必須先把它們放在地上，然後另壹個人會把它們從地上撿起來。
15.每當親戚朋友去妳家做客或者拜訪妳的時候，都會送妳壹些酥油茶或者青稞酒作為禮物。客人走的時候不能什麽都空著，壹定要留壹些在裏面或者自己換壹些東西來裝。
16.有缺口或裂縫的碗不能用來吃飯或給客人倒茶。
彜族
彜族火把節，即彜族年。在彜族人的眼中，火象征著光明、正義和繁榮，象征著壹種可以摧毀壹切邪惡的強大力量。火把節是彜族人民歡樂、友愛和幸福的節日。
關於火把節的起源，在各省彜族地區的民間流傳著許多美麗動人的故事。其中壹個說:很久以前，天和地是連在壹起的。有壹年，斯提古格神派西格阿比到人間收稅。由於世界上各種災難造成的農作物歉收，人們付不起房租。世界上壹個能吃銅能吃鐵的強人，俄國拉巴，殺了稅吏西雅艾比。眾神大怒，第壹次洪水試圖淹沒地上的人，但洪水被人打敗了。眾神把各種各樣的害蟲釋放到世界上來吃人們的莊稼。俄羅斯人拉巴和大家圍在壁爐邊討論控制害蟲的方法，意外發現壹只蟲子掉進了壁爐裏，很快被燒死了。於是，俄羅斯臘八組織大家生火燒蟲，終於戰勝了害蟲，獲得了大豐收。久而久之，彜族火把節就形成了。壹般來說，彜族的火把節要慶祝三天。第壹天，全家人聚在壹起，喝酒祝賀。人們把牲畜的肉煮熟，切成塊狀，供奉給神和祖先，然後用它來喝酒。到了晚上，火把到處燃燒，壹般持續三個晚上。人們非常熱情。以村莊為單位，人們高舉火把，在村莊和田野周圍燃燒，就像壹千條火龍騰空而起。第二天、第三天，火把節達到高潮，整個梁山沸騰了。小夥子穿上民族服裝，裹著帶英雄結的頭飾；女人們穿著百褶裙，聚集在廣闊的草壩上進行各種傳統的體育比賽。男孩們參加摔跤、賽馬和射箭比賽，而女人們則唱歌、跳舞和彈奏大鍵琴。
有些地區，節日裏要打豬打羊祭神；在壹些地區，壹只狗會被宰殺到田地的邊緣，用來祭祀“大地之母”。人們認為火把可以驅鬼辟邪，所以點燃火把後，人們要挨家挨戶拍照，邊走邊往火上灑松香。人們稱之為“送禮物”。毫無疑問，這是古代拜火觀念的遺跡。
火把節期間，最熱鬧的地方是鬥牛場。鬥牛不僅是壹種娛樂活動，也是壹種選擇良種牛的好方法，對農牧業生產具有十分積極的意義。誰的牛在比賽中獲勝，意味著年輕的養牛者是壹個勤勞的畜牧業專家，往往是女孩選擇配偶的好對象。摔跤是火把節吸引觀眾的另壹項活動。兩人扭打在壹起，人們聚集在壹起，親朋好友前來助威。比賽前後，旁觀者彈奏大鍵琴，年輕人彈奏秦越以示喜愛。
“選美”活動是獨特的。選美比賽由壹位德高望重的老人擔任評委。裁判宣布“選美”開始後，參加競選的彜族姑娘們圍成壹個圈，後者接過前者手中的花手帕，邊走邊唱著優美動人的民歌。這裏看的年輕人最多，也最大方。男生覺得哪個女生最合適，就把早已準備好的禮物交給裁判，讓他交給那個女生。法官宣布收到禮物最多的女孩為美女。當當選為美女的女孩背著許多禮物，臉上掛著夏虹走出會場時，親朋好友圍上來祝賀；男孩們來回圍著女孩，叮叮當當地演奏著秦越來表達他們的感情。
第四天，幾個人掃起火炬的灰燼，用酒和肉獻祭，祈求好運。
香港海關
農歷新年是我國傳統的盛大節日，相信全中國的人都不知道。然而，在香港慶祝農歷新年在習俗和氣氛方面與傳統的完全不同。
近年來，很少有香港人在農歷新年期間在家裏貼春聯和年畫。相反，他們在壹些商店或家裏張貼了“生意興隆”和“安全進出”。即便如此，貼春聯、年畫的初衷和貼春聯、年畫是壹樣的。希望來年壹切順利，平安無事。
此外，舞獅和龍燈還會出現在新界的壹些鄉村和村落，新年在市區街頭很難看到大型的舞獅和龍燈。至於放鞭炮和鞭炮，在香港是禁止的。但從1982年開始，每年農歷年初二晚上都會在維多利亞港舉行盛大的煙花匯演，這是壹個十多年來迎接春節的節目。
香港被稱為“美食天堂”，春節期間有許多關於吃飯的習俗，而且大多數家庭也會在春節期間吃“團圓飯”，通常是在家裏，全家人會在除夕夜聚在壹起享用晚餐。飯後大節目的首選相信是逛花市。農歷新年期間，港九的花市很多，其中維多利亞公園的花市規模最大，最熱鬧。香港人習慣飯後逛花市，除夕夜人山人海，大家會壹起過節。
在香港過農歷新年，最開心的就是收“利”孩子。春節期間，到處都能聽到笑聲。“禮”原本是壹種“好事”，基於吉祥如意，也成為春節期間與親戚們不可或缺的習俗。
澳門海關
澳門的舊習俗很獨特。“謝竈”是澳門保留下來的最傳統的中國習俗之壹。臘月二十三，澳門人叫它“謝竈”。按照中國的傳統，澳門人也給竈王爺吃糖，說是用糖糊竈王爺的嘴，免得在玉帝面前說他壞話。我在澳門花街的壹個澳門家庭的爐子上看到壹張聖誕老人的照片。奇怪的是，聖誕老人的畫像被貼上了壹副對聯，上面寫著“天道好言，衣錦還鄉”。
澳門人從臘月二十八開始慶祝新年，臘月二十八在粵語中是諧音字。大多數企業主在年底邀請他們的員工吃“團圓飯”，以顯示他們的繁榮和好運。從臘月二十八開始才能真正感受到澳門的年味。
除夕夜，觀新春和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。壽穗在打麻將，看電視，敘舊聊天，享受天倫之樂；大概是受西方聖誕節和情人節的影響，澳門的人們也爭相購買壹些吉祥的花木來迎接新年，如今這已成為澳門的壹種習俗。澳門在農歷除夕舉行花市，多為桃花、水仙、盆栽竹、盆栽橙。花富貴旺，願平安，花吉祥新壹年的美好未來。澳門的花市舉辦了三天，給奔波了壹年的澳門人帶來了無盡的安慰。
春節，澳門人講究“利市”，這是紅包。這壹天，老板見員工，長輩見晚輩，甚至已婚者見未婚者，都要“利場”。“施立”是純粹和脆，以顯示好運。澳門人把大年初二稱為“開年”。習俗是吃“年夜飯”，為了賺錢和獲利，年夜飯必須含有發菜、生菜和鯉魚。從“元旦”起，澳門政府將允許公務員在三天內“賭博”(gamble)。“過年”過後，澳門已經完全回歸了中國傳統的過年習俗。直到元宵節，也是煙火節，玩龍獅，興高采烈。
臺灣省春節習俗拾趣。
春節是中華民族歷史悠久的傳統民間節日。與福建省壹水之隔的臺灣省，其歷史文化、風俗習慣、生活習慣、親屬關系等都與中國大陸壹脈相承，尤其是閩南地區，所以島內民眾的春節習俗自然與中國大陸相似。
由於包道居民(多為閩南、客家)的祖先赴臺發展，年代久遠，歷經滄桑，那裏的春節習俗也逐漸形成了壹些獨特的圖案和色彩。
臘月二十三，臺灣省同胞要穿好衣服，在家中提供豬、羊、狗、鴨、魚等牲畜和海鮮，以及瓜、糖、香茶等供品，然後焚香放鞭炮為竈神送行，希望他“從天上說好話”。從這壹天起，“過年”開始了。
除夕之前，臺灣省的同胞們也要做壹次全面的大掃除，收拾他們的四合院，他們正忙著為春節做準備。
除夕夜，家家戶戶往往會在自家的門窗、糧庫、豬圈、井臺等地方貼上春聯，象征著新的壹年吉祥如意、萬事如意、壓歲錢和財寶，然後在大廳的桌子上擺放供品和香燭，祭拜祖先，歡迎他們“回家過年”。從此，燃放煙花爆竹的聲音此起彼伏，熱鬧非凡，壹直持續到大年初壹的早上。
除夕夜，島上全家人會聚在壹起“圍爐”，即男女老少壹家人圍坐在火爐或火鍋旁吃年夜飯(或稱“團圓飯”)。當然，這頓飯要格外豐盛。
年夜飯裏，除了吃象征合家團圓的魚丸、肉丸，有“從吃狗開始”寓意的狗肉，有“長命百歲”寓意的韭菜，還有各種具有地方風味的油炸食品、湯圓、年糕，尤其是吃“烏龜豆沙年糕”(壹種用刻有烏龜形狀的木制模具壓制而成，內填豆沙的年糕)，可以延年益壽。另外，還有壹種鹹蘿蔔年糕，需要烘烤加熱後才能裹上紫菜。它不僅有祛除肉腥味、調節口感的作用，還含有來年“彩頭好”的祝願(蘿蔔在臺灣省稱為菜頭，與“彩頭”諧音)。
年夜飯後，連長輩都給孩子“壓歲錢”，也頗有特色:對大壹點的孩子來說，“壓歲錢”是用紅紙預先包好，交給他們；幼兒的“壓歲錢”事先用紅繩包好，紮成壹個小項圈，戴在脖子上。
在第壹個月的第壹天，人們會很早起床，穿好衣服，洗漱，然後開始互相問候，表達他們的敬意和祝願，拜訪親戚朋友或參觀公園等。，非常活潑愉快。人們普遍沈浸在歡樂、喜慶、幸福、快樂的節日氣氛中。
大年初二，是新女婿帶著妻子去婆家串門。女婿上門，女兒回娘家，自然更有意思。
初三被臺灣省同胞視為不吉利的日子。人們出門不多，晚上吃得早，睡得早，也是遠離喧囂休息的好機會。
第四天是迎接竈神下凡的日子，自然會熱鬧非凡。
從大年初五開始，很多人開始創業，該上班的都去上班了。
根據傳說，農歷九月初九是上帝的生日。每家每戶都要準備最好的美酒佳肴，焚香禮拜，吟誦慶祝上帝的生日。這是每年春節的最後壹天。
此後，隨之而來的“元宵節”是整個春節的最後壹幕。這壹天，按照傳統習慣，家家戶戶都要吃湯圓，賞燈籠。滿月之下，各種燈籠競相閃亮，還有舞獅、耍龍燈、迎“鼓”等活動，五光十色，令人眼花繚亂。尤其是那些充滿童趣的孩子們，壹直提著燈籠，吟誦著歌謠過街，像魚兒在海底遊來遊去，為熱鬧的元宵之夜錦上添花！
臺灣省的民間春節起源於大陸，特別是對於說閩南話的臺灣省人來說，過年的方式更類似於閩南。
臺灣省人民的過年活動從65438+2月65438+6月的“尾牙”開始。在這壹天，每家每戶都要向地主，尤其是商人表示敬意。為了在新的壹年裏發大財，他們要用祭祀的屍體和金紙做祭品，並與同事分享祭品以獎勵員工。這叫“吃尾牙”。吃壹個人的尾巴時，雇主會給另壹個人壹個狗頭，說明年，請妳另找工作。所以臺灣省有句諺語:“吃尾牙而憂，吃頭牙而撫口須”。尾牙飯關系到工作還是去留。
農歷二十四是人們送神仙上天的日子，就像閩南的臘月二十三壹樣。祭祀中壹定要有“湯圓”(湯圓)，粘在竈口，讓竈神“好話傳上天，壞話傳壹邊”。這壹天，我們要大掃除，把家裏所有的“黴運”壹掃而光，迎接新年的到來。
除夕，臺灣省稱為“二十九”和“三十”，視臘月的大小而定。“旬”的意思是壹年的結束。在天色變晚之前，各家各戶都會準備供品，比如甜橙、甜年糕、“春米”和“壓歲錢”。“春米”就是在尖米上插剪紙春字。因為“春”和“盈”在閩南語中諧音，意為“年年有余，年年有余”。此外，大門後面還豎著兩株帶葉的甘蔗，稱為“宿根甘蔗”，寓意“堅家運、吉祥如意”。
吃年夜飯時，八仙桌下放著新的炭爐和新的葵花扇，扇子和爐子上貼著紅紙寫的“春”和“福”字。圍著竈臺說吉祥話，比如“吃紅棗，年年好！”“年年吃年夜飯，年年掙錢！”等等，餐桌上壹定要有芥菜，叫“長年菜”，象征長壽。也有人希望餐桌上有“韭菜”，即“韭菜”與“長”諧音，象征長壽。蘿蔔也是不可或缺的，閩南話稱之為“菜頭”，意為“好彩頭”(吉兆)。還有狗肉，狗“家”的諧音，“從吃狗開始”，可以大大提振家的聲音。爐子周圍的蔬菜不是用刀剁碎的。洗幹凈後用根煮熟，吃的時候不咬掉。而是從頭到尾慢慢吃到肚子裏去祝父母長壽。
年夜飯之後，是生日慶典。在臺灣省，“壽年”也被稱為“長生夜”，象征著年輕壹代希望他們的父母長壽。“交接時間”(12子夜)壹過，人們就聚集老少用紅白年糕祭神，然後放鞭炮迎接新年。
在臺灣省，過年還會做紅甲魚米果，肥米果，菜頭米果當年糕。紅龜米果形似烏龜，外部染成紅色，並加蓋龜甲印章，象征人的長壽和衰老。家家戶戶都用這種餅來祭拜養育萬物的神。如果客人來拜年，請吃糖果和甜食，根據男女老少說不同的吉祥話。比如，孩子可以對老人說:“吃壹頓甜的，祝妳長命百歲！”同行可以說:“吃個甜飯，祝妳財源廣進！”
有趣的江蘇春節習俗
春節期間，江蘇民間除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅、拜年之外，還有壹些獨特的習俗，和全國壹樣。現在收藏數量是給讀者看的。
蘇州人在除夕夜的飯菜裏放熟菱角，吃的時候挖出來，叫做“挖金元寶”。走親訪友時，要在茶裏放兩顆青橄欖，稱為“金元寶茶”。恭喜發財。
在新年的第壹天早上，武進的人們在中堂懸掛祖先的畫像，向他們提供茶果和年糕，全家人依次拜年，這被稱為“崇拜上帝的影子”不讓他們從家裏掃地，怕掃出“財富”和“如意算盤”，只能從外往裏掃。
江寧人有春節“敲神鼓”的習俗。旗幟開路，鑼鼓手滿地打鼓助興。第三天“打夜鼓”，第七天“打七鼓”，第十三到第十五天，氣氛熱烈。
南通人有在家中或堂前種植芝麻桿、冬青、柏枝的習俗，寓意生命日日盛開，四季常青。
淮陰人也有初六給孩子“烤頭風”的習俗。晚上，我帶著孩子去地裏點燃火把，為他們驅走邪氣。我壹邊烤，壹邊唱:“烤我的頭，醒過來，烤我的腳，保持我的腳步筆直，烤我的肚子不拉肚子，烤遍我的全身，病就再也看不見了。”
農歷八月初八，無錫漁民乘船到西山拜祭王宇廟，祈求水神保佑，祭祀敖靜大佛，稱為“上？”王宇廟拆除後，這種習俗逐漸變得淡漠了。
春節期間，江蘇的舊俗中仍有許多禁忌，如大年初壹不要動剪刀，以免互相爭執；不要動菜刀，以免被打死；不