它的實現離不開文化復興，傳統文化是民族的根和魂。
中華民族五千年的歷史是壹部波瀾壯闊的文化傳承史。中華文明是民族之間的紐帶，是祖國繁榮昌盛的基石，它的根將永存。
01上下九那個身影有點落寞。
上下九，廣州兩大傳統著名步行街之壹，因為工作單位在附近，有時候午飯後會去步行街散步。妳不時會在街上看到那個特別的身影，那個打扮得五顏六色、頭戴草帽、手拿嗩吶的黃誌敏大叔。
他肩負著推銷和推廣雞的橄欖的重任，背著十幾斤的裝備，站在上下九步行街的角落裏，不時拿起嗩吶吹壹會兒，不時會引來遊客駐足拍照。據了解，壹包雞肉橄欖有壹毛錢的利潤，他堅持了十幾年，也成了上下九的名片。大叔的百年禮服和古色古香的造型，與步行街上時尚的行人和現代的店鋪相比，顯得有些格格不入。
不知為什麽，我似乎在他身上看到了壹種孤獨，那是傳統民俗文化與現代高層生活的沖突。
02過去和現在是怎樣的？
雞公煲是廣州西關的傳統小吃，從上世紀二三十年代開始興盛了半個多世紀，是壹代廣州人的集體記憶。賣橄欖的人穿著五顏六色的紙公雞模型，吹著嗩吶，在街對面賣橄欖。
雞公蘭也叫“飛機蘭”，但這是有原因的。因為當時西關小姐高貴矜持，大多“出不了門，出不了二門”，不會聽從人的勸告。然而，他們也想吃雞的橄欖，於是賣橄欖的人學會了壹種獨特的技能，他可以從街上準確地將橄欖扔進騎樓二樓和三樓的窗戶，所以雞的橄欖也被稱為“飛機的橄欖”。
隨著時代的更叠，西關小姐早已退出歷史舞臺，雞公欄也和中國許多傳統皮影戲、織工、廟會壹樣，在掙紮中逐漸被時代遺忘，不再有昔日風光。
如果有壹天承載不了，就被驅趕到壹個遙遠的歷史角落，保存在記載、地方誌、傳聞中，靜靜等待後人銘記。
或許是某種程度上經歷過世事的文人情懷，又或許是傳統文化漸行漸遠的苦澀，讓我不由自主地感到心酸。
拋開各種色彩，我獨愛傳統文化。
雖然傳統文化並不都是好的，但我還是固執地認為中國文化是世界上獨壹無二的。
我要為它的美麗和光明歌唱，更要為它的暗淡的光而難過。
翻看歷史的歷史，各種故事，妳能告訴誰？
妳看那個黃口小兒好像懂了，方雅就唱:“做個孩子，趁年輕，親近師長朋友，學習禮儀。”
這位儒生，手裏拿著壹個卷軸，在暴風驟雨中高喊“事事關心國事家事天下。”
再看雨季，文人敲棋子落鼻煙。江邊月夜，才子佳人倚欄桿寄相思。
還有蘇州橋的許多美麗的流水，長安諸城的玉道的威風。
繁華之時，有人醉心山河，詩歌當世；
閑處有人以青梅烹酒，以水煎茶；
危機時刻，有人怒發沖冠，立馬橫刀。
這壹幕幕歷史，這壹幅幅畫卷，怎能不讓人悠然神往。
傳統文化終將隨著民族復興而重生。
雖然歷史發展的大趨勢讓壹些傳統文化離現代人的生活越來越遠，但這很可惜，也很讓人痛心，原因如此復雜，以我有限的見解很難說各方面都是完整的。
就我而言，我只想堅持自己的執念，做自己力所能及的事。
好在這幾年國家越來越重視傳統文化的弘揚。《中國詩詞大會》《我在故宮修文物》等壹大批節目，風靡千家萬戶。
領導說:“中華文化積澱了中華民族最深厚的精神追求，是中華民族生生不息發展壯大的豐厚滋養。”
千百萬人還在努力傳承，有識之士在跑上跑下。我堅信，民族文化只是暫時的沈寂，它永遠不會孤獨，永遠不會消失。因為它是中國五千年歷史的精神支柱，是炎黃子孫的血脈紐帶。
有唐詩宋詞元曲。技能包括刺繡、國畫、書法；風景包括長城，萬裏和故宮。愛是對國家的忠誠和血性。
這壹個個，哪個中國人不熟悉，引以為豪。
我看到，無數中華兒女仍在中華民族文化的汪洋大海中徜徉，由衷地崇拜著祖先創造的奇跡，熱切地吸收著前人留下的結晶，努力尋找著傳統與現代的契合。
我看到從國家到人民，無數人都在努力傳承我們的文化和我們的根。
我看到，即使是遠在萬裏之外的海外同胞，在祖國遇到困難和危機的時候，依然會挺身而出，因為他們有壹顆中國心。
所以，沒必要太擔心。隨著祖國的發展大步向前，傳統文化必將走向滅亡，獲得新生。
我們中華民族的靈魂必將隨著偉大復興而更加燦爛輝煌！
中國夢，我們的夢，中華大地，千年！
話壹定要用心，不要說大話。我是壹個熱愛寫作的90後作家。談人生，談社會，只想分享美好，世間總有愛。