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我是萬信人,我爸在這裏買了地蓋了房子,但是最近這裏有什麽規劃,房子前面的路要鋪水泥?

杭州有很多小街小巷,比如賣魚橋,米市街,莫雅營將軍路。我很好奇它的來歷,在古代的什麽地方,為什麽會有這個名字。我在網上查了壹下,整理了壹下。

白馬廟巷

據相關資料顯示,白馬廟巷東起中山南路,西至七寶山。鎮安嚴觀巷。南宋稱壽玉坊、糧料園巷,明清稱壽玉坊、白馬廟巷,民國稱白馬廟巷,建國後使用。1966更名為紅花巷,1981更名為白馬廟巷。相傳南宋皇帝趙構對崔福君的保護心存感激,於建炎年間在杭州修建了崔福君廟(稱臨安府),這裏有壹匹白色的泥馬。此寺常被稱為白馬寺,又被稱為白馬將軍寺,巷名由此而來。

民間有“尼瑪杜康王”的傳說。相傳北宋末“靖康之變”後,曾派使者到晉國主持宋金和談的康王趙構逃離晉國,在汴京半路被金兵追殺。康王壹行散了,他的坐騎倒在路上死了,在黑暗中迷了路。就在這時,只見壹匹白馬在前面引路,把他引到了崔府君的廟裏。白馬突然不見了,站在廊下的泥馬卻渾身是汗。康王很累,所以他坐下來打瞌睡。他夢見崔福君用杖敲地,催他快走。康王醒來,仍然看到壹匹白馬帶他到斜橋谷口,在那裏他遇到了宋穎軍隊和當地人民。因此,趙構即位後,按照汴京崔府君廟的規模,在臨安修建了白馬寺。根據清乾隆對杭州的記載,白馬寺在清朝就沒有了。

祥符直街

據《杭州拱墅區地名新誌》記載:“祥符直街南起祥符南街,北止祥符橋。南北向,長185米,寬3米,混凝土路面。是祥符橋主要的南北通道。5438年6月+2000年10月命名為祥符直街。街道兩旁是集鎮商業網點和居民樓。”

今天,這條路的兩邊都有商店,仍然很熱鬧。但近200米的道路坑坑窪窪,排水不暢。下雨積水的時候就溢出路面。祥符直街在今年的背街小巷改善工程中被列為改善街,將進行平整,改造排水設施,進壹步完善功能。

橫直飲馬靜巷

關於飲馬胡同名字的壹個傳說橫直:大概在戰國時期,胡同內有驛站。飲馬井巷由此得名。據有關記載,巷名較為正式的由來是因為附近有清兵養馬場,於是在巷口挖了壹口井供馬匹飲水,稱為飲馬井巷。義馬巷的由來是義馬救遊擊將軍的壹則軼事。

顧名思義,有兩條橫直的飲馬胡同。橫向飲馬胡同東起定安路,西至延安南路,長約100米。直飲馬靜巷南起西湖大道,北至染坊小區,不到百米長。兩條巷子交叉,每條巷子寬兩米左右。在杭州直隸,記載著飲馬井巷明代叫張司馬巷,清代飲馬井巷也叫義馬巷,巷中有井。民國以後分為直飲馬井和橫飲馬井。

這個名字對妳來說可能很陌生,但事實上它壹直靜靜地藏在金庸廣場的正對面。走進橫飲馬井巷,第壹口井迎面而來。巷子左側是壹排低矮的磚房,統壹的紅色門窗。推開門,和往常壹樣,裏面住著幾戶人家,很多都是木頭做的,有七八十年的歷史了。右邊已經是高層住宅樓了。直接喝馬靜巷也是類似的情況。在橫飲馬井巷的後面和直飲馬井巷的頭上還有另外兩口井。居民現在仍然會用井水澆花。巷子明顯老舊,上面有很多電線縱橫交錯。壹些電線上還掛著衣服。

清水灘巷

據《杭州拱墅區地名新記錄》:“清水湖,又名碧馬,最早命名於宋代。清水灘毗鄰運河,水極其清澈。大部分清水塘是杭州鏈條總廠建造的,少數屬於顧欣河。1996,舊城改造,建設怡情新村,然後建設淺水灣城市花園居住區。”

清水湖與“敲鐘”的傳說有關。很久很久以前,有壹個鐘表大師。他精心鑄造了兩只鐘,壹只給皇帝,掛在金殿外,另壹只給杭州湖墅的接待殿。誰知道,這兩個鐘有靈氣,殿是男鐘,首都是女鐘。殿內鐘聲壹響,千裏之外的皇宮鐘聲不經顛簸地響起,遙相呼應。閆隆大怒,命杭州知府把鐘運到京城,組裝起來。

知府接到命令後,準備了壹艘船,打算在清水潭安裝壹座鐘,通過水路運到北京。誰知,鐘還沒上船就滾進了清水池。河水很清澈,鐘在水裏看得很清楚,但它是有根的,撈不出來。縣令嚇得臉色發白,廟裏的住持說只有壹個辦法可以試試:壹個母親生的十個兄弟,壹起在水裏,可能會被抓住。知府貼出告示,十個兄弟若能撿到大鐘,賞兩千銀子。果然來了十個兄弟。他們圍著水裏的銅鐘轉,喊著“大哥推”“小弟推”。銅鐘真的慢慢地被提離了水面。這時,在岸上觀看的人們為他們歡呼。我不知道十個兄弟中有壹個滑倒了,快要摔倒了。最小的弟弟脫口而出:“姐夫,小心。”叫聲剛壹發出,那座剛從水裏吊起來的大鐘就砰的壹聲沈入了水底。原來,十個兄弟中的壹個半——女婿,並不是真正的母親和十個孩子。

之後船經過清水池,時而壹根竹竿前行,偶爾碰到這只大鐘,發出“鐺”的壹聲。後世很多人都試圖得到這個寶鐘,但始終沒有消失。文怡路修建時,接待寺被拆除。現在華潤超市是接待寺原址,清水潭就在接待寺巷旁邊。李灣塢橋在巷子南端,馬路西側有壹個安堂,正在裝修。

三寶西路

據《杭州市湖墅區地名新記錄》“東起莫幹山路,西至教工路。東西走向,長860米,寬6米,混凝土路面。道路兩側,北面是唐河北村的商業網點,南面是居民樓。因位於三寶路以西而得名。”

潘老伯說,三寶路這個名字真的和三寶有關。第壹件寶物是金茶壺(金茶杯)。傳說當地壹個勤勞的小販,無論刮風下雨,總是挑著擔子到處賣。有壹天,他來到唐宇航,碰巧遇到1只老母雞和10只小雞在蘆葦旁的泥地裏走著。小販拿出竹蓋把雞蓋好,夾在籮筐裏,興高采烈地挑回家餵。後來,小販把貨物賣了,沒有雞就回家了,在房子裏四處張望。剛進門,只見桌上放著10的金茶杯,還有1的像母雞壹樣的大肚金茶壺。原來雞都變成金茶具了。

第二件寶物是金龍舟。每年端午節中間,傳說唐宇航河中會有壹條金龍船,敲鑼打鼓,從青龍橋劃到觀音橋。有壹年,壹個帶著大糞的運糞人腦子壹歪,帶著糞船在黃昏時分潛伏在蘆葦叢裏。半夜,金龍船果然出現了,大糞急著要錢。他把糞船猛地撞向金龍舟,聽到砰的壹聲。金龍船立即沈入水底。糞急得跺腳罵娘。他拿起壹瓢糞,朝金龍舟扔去,壹只金槳慢慢地飄到了水底。糞頭慌忙下了水,抱住了金槳,可是被擡上岸時,金槳砰的壹聲打在了糞頭的腳背上。很快,傷口潰爛潰爛,四處求醫,始終不見好轉。他不得不賣掉金槳來籌集買藥的錢。奇怪的是,當賣金槳的錢都花完了,他的爛腳就會好。

第三寶是金鐘。唐宇航西岸的青龍橋上有壹個叫湯種的池塘。每天黃昏後或下雨時,微弱的鐘聲在湯種的水面上響起。當地人認為池塘裏有壹口金鐘。有個遊手好閑的年輕人,想得到金鐘罩,可以享受壹輩子。他雇人排幹池塘的水,但金鐘看到了。問題是,無論人們如何努力,金鐘只是停留在池塘裏壹動不動。正當他們商量對策時,突然雷聲大作,烏雲密布,暴雨傾盆。池塘裏的水突然滿了。但從那以後,人們再也沒有聽到池塘裏的鐘聲。

多年從事民間故事工作的潘說,“雖然故事很傳奇,但流傳至今,從故事中仍能體會到人民骨子裏壹直崇尚勤勞樸實的生活情懷。”壹直以來,唐宇航的三寶之地都被視為風水寶地,連種出來的蘿蔔都特別好吃。過去,三寶蘿蔔在杭城很受歡迎。

如今,三寶西路正好穿過唐河社區,成為社區裏的壹條繁忙的道路,兩側是建於上世紀80年代的住宅區。道路北側是湯河北村,道路南側是湯河新村。房子掛牌價基本都在7000元/平方米以上。很多想在城北買二手房的人都喜歡選擇這裏的經濟適用房。去三寶西路可以乘坐85路、815路公交車,在唐河新村站下車。背街小巷整治期間,將拆除人行道上的所有違章建築,進壹步平整路面。

曹穎巷

傳說高宗在南宋時遷都。據《杭州地名誌》“相傳南宋遷都臨安,兵馬在此紮營,故名曹穎。"

而民間流傳的說法更豐富。曹穎巷附近的瓷磚店特別有名。瓦絲是宋元時期城市中的娛樂場所。老壹輩的人說,這裏的酒店很多。據說南宋的官兵就駐紮在這裏,士兵特別能喝酒。為了娛樂,酒店裏有很多雜技演員,競爭還是很激烈的。“技能高的站穩腳跟,技能低的走人。”《老武林故事》說:技窮者,逼出京都。“只在寬闊的地方玩而不進柵欄者,謂之‘玩野’,次於藝術”,《西湖老人無數勝錄》記載:“臨安著名的瓦當有梁青橋旁的南瓦,三元樓的中瓦,中安橋的北瓦,三橋街的大瓦。北窪最大,有13個勾欄塊。”那時的曹穎巷屬於城外的郊區。為了便於表演,分隔觀眾,瓦房裏經常用欄桿或布簾。當時叫“勾欄”,不是後世特指妓院的那種勾欄。

大井巷

據《杭州巷記》,“(此巷)宋代為吳山坊,內有壹口大井,名為吳山巷,俗稱大井巷。相傳此井為五代時吳悅石德昭禪師所挖,立於周四,水甘甜潔凈,與其他泉水不同。南宋紹興年間,太尉董安德宇捐資買了壹個石板蓋,在上面鑿了五個洞。”

關於大京有兩個有趣的傳說。第壹,據說明朝崇禎年間,張小泉剪刀店在大井對面,張小泉剪刀鋒利無比,靠的就是大井的彈簧。在張小泉第壹剪刀鋪對面的大井武林城的故事裏,有這樣壹句話“利如二月的春風,燕子口水尾巴。而且新家不錯,離巫山第壹泉也近。

朱養心膏藥店的故事更是廣為人知。明朝萬歷元年,朱養心在井邊開了壹個藥室,從井水中汲取營養,煉制出壹種治療瘡毒的膏藥,遠近聞名。傳說就算是拐子貼上朱陽新膏藥也能跑。八仙人鐵拐李得知後,也來試壹試。結果他抹上藥膏走下場地,然後就不見了。

還有壹種說法是,杭州發生過多次火災,但朱陽新的藥店從未受到影響,因為有個乞丐渾身生瘡,苦苦哀求治療。他的主人讓他休養了壹百天。乞丐離開前,在課堂上掛了壹張墨龍的照片來報答這份恩情,並扔掉了壹支筆。當被問及他的藥的秘密時,朱在臨死前透露了這個秘密,沒別的,就是靠大井。

梅花背

傳說是南宋德壽宮後院的壹部分。德壽宮裏有壹株梅花,旁邊有壹塊芙蓉石。後來不知道是誰做的。壹梅壹石,兩美合壹,於是有了“石梅雙清”碑,為後人所欣賞。

據考證,碑上刻的芙蓉石為明代浙派巨擘蘭英所畫,而《老梅》為清初大畫家孫勇之作。乾隆六次南巡,第壹次、第四次到美姑社,欣賞“石梅雙清”碑,情意溢於言表。之後,浙江、杭州地方官員出於奉承,將雙清碑、芙蓉石乘船送至北京,另壹方臨摹《眉山雙清碑》留在杭州。不幸的是,這座紀念碑在文化大革命開始時被毀壞了。然而,送往北京的原碑仍在北大未名湖上(原在圓明園)。杭州石梅園的“石梅雙清”碑是近年雕刻的。

印稿巷

南宋時叫肉市巷,也叫崗官肥嶺,以賣糯米填豬肺出名。為什麽它後來被稱為印稿巷?有壹個傳說。

南宋時,有壹個姓高的年輕人在關飛嶺住院。他父母雙亡,家境貧寒。他靠灌肺為生,因為他沒什麽錢,只能維持生活。

壹天早上,年輕人出去買糯米。他沒走遠。他看見地上有壹個包。他打開壹看,裏面全是亮晶晶的錢。他感到很高興,這個貧窮的單身漢將成為壹個富人。他剛要把包拿回家,轉念壹想,不知道是哪個丟的錢。這個人找不到錢,說不定還會連累家人的生活。我不能做這種不道德的事。想到這,他守在包旁,等失主找到。

另外,丟錢的人是壹個在海外旅行的大商人。這壹天,他騎馬過了關飛嶺,拴在馬肚子上的繩子松了,留下了這壹袋銀子。當他回到家時,他發現銀袋掉了,急忙回到馬背上用同樣的方法找到它。到了關飛嶺,只見壹個年輕人坐在地上,身旁放著他的銀包。馬上下馬壹問,才知道這小夥子忠厚善良,想收他為哥們,做自己的幫手,於是問姓高的小夥子願不願意?姓高的小夥子擔心自己以後的生活,當然欣然同意。

此後,這位姓高的年輕人壹直和這位商人做生意。他們把杭州的絲綢和茶葉帶到南洋各地,把南洋的香料和珠寶運到杭州出售。這位姓高的年輕人對他的主人非常忠誠,工作勤奮,賬目清楚。商人很重視他。每次從南洋回來,都給他壹筆可觀的金銀。不到十年,高姓已經成為百萬富翁。後來他在老家管飛嶺買了塊地,建了個深宅大院。開了壹家珠寶店。因為資金雄厚,他的生意很熱鬧,其他珠寶商人也紛紛效仿,在關飛嶺開店。慢慢地。關飛嶺已經成為珠寶商的交易市場,每天的成交額高達數千萬兩白銀。最大的珠寶商是高,後人稱關飛淩為“坊”。

其他的還有邱智巷和皮市巷。

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