寫在前面
甘南，早在五年前，看了壹本甘南的遊記，被堪比西藏的人文風光和連西藏都沒有的草原山川所吸引。這種向往，就像種在心裏的種子，壹發不可收拾地破土而出，發芽，長成參天大樹。這壹次，我終於有機會踏上香巴拉了。我不知道那些帶著信仰在地上爬行的人，佛寺裏黃油的味道，草原上奔跑的牛羊，聖湖中倒映的雪山，清晨悄悄降臨的雪中五子，草原上冉冉升起的銀河，還有壹群可以壹起哭壹起笑的朋友。
甘南的美是世界級的:被美國權威旅遊雜誌評為“世界50大戶外天堂之壹”；被聯合國人居發展促進會評為“中國最美旅遊目的地”。懷著對甘南的向往，我出發了。無數次出現在我夢裏的香巴拉，我終於要見到妳了。
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Day1:蘭州-夏河-拉蔔楞寺-公堂塔講解
拉蔔楞寺——藏傳佛教中的清華北大
拉蔔楞寺的藏語翻譯是“大喇嘛的私人房間”。西藏有兩種寺廟，壹種是佛教寺廟，另壹種是龔雪。拉蔔楞寺是壹座學術寺廟，也是世界上最高的藏學研究機構。它叫拉蔔楞寺，是世界上的藏人機構。布楞寺已有300多年的歷史。它建於清朝康熙年間。目前有6所學院，18座佛寺。
我在拉蔔楞寺邊上的壹家藏族客棧住了三個晚上。每天旅行結束後，或者壹大早，我們總要去拉蔔楞寺壹兩個小時。早上，拉蔔楞寺比想象中熱鬧。晨霧中，寺內炊煙裊裊，走向世界上最長的走廊。很多藏民壹直在寺廟裏走來走去，嘴裏念叨著六字真言，腳下有股總風，就是為了多轉壹圈。偶爾能看到有人磕頭。他們走的每壹步，敲的每壹個頭，都有信仰支撐。有時候，我只是坐在長長的走廊邊上，沐浴著贛南的陽光，看著人來人往的畫卷，思緒不知何去何從。
晚上，在拉蔔楞寺，喇嘛們結束了壹天的學習，聚集在廣場上辯論經文。辯經是藏傳佛教的壹種學習方法，也是壹種考試制度。通過辯論學佛是藏傳佛教的傳統特色。辯論開始前，所有學院都會像挑釁壹樣在廣場上宣戰。雖然我聽不懂他們在說什麽，但我覺得這壹幕300年來都沒變過，也沒有嘆息。辯論開始後，喇嘛們分組激烈討論，不時拍手跺腳，似乎在挑釁或激動。
黃油雕塑和用黃油制作的各種藝術形象，藝術水平高，藝術風格獨特。與唐卡、壁畫並稱為藏傳佛教藝術的“三絕”，拉蔔楞寺的酥油雕刻藝術更是聞名遐邇。始於1768，至今已有250年歷史。每年每個學院都會出壹個黃油雕塑參加比賽，選出黃油雕塑之王。
比賽結束後，黃油雕塑將供奉在主廳，黃油王雕塑將放置在主廳中央。在拉蔔楞寺，幾乎所有的寺院都禁止拍照。只有這個黃油雕塑寺可以拍照，妳可以近距離看到這些漂亮的黃油雕塑。仔細觀察精致的黃油雕塑，顏色的漸變，花朵的褶皺，栩栩如生的方式讓我們大吃壹驚。布楞寺的酥油節在每年的正月十五舉行。每個學校的喇嘛都會提前壹兩個月制作黃油雕塑。在嚴冬，喇嘛們徒手揉捏這些黃油雕塑也是壹種別樣的方式。
貢唐塔中的特殊存在——拉蔔楞寺
在拉蔔楞寺，擡頭總能看到鍍金的公堂寶塔。公堂塔位於拉蔔楞寺西南角，原名大金塔。因其從尼泊爾迎來的無量佛像(阿彌陀佛)而聞名海內外。
原來掛在公堂塔門口的“佛光普照”牌匾，是清朝嘉慶皇帝1806賜的。因為十年浩劫，公堂寶塔、牌匾和許多珍貴文物被毀。公堂塔原址重建後，我們現在看到的牌匾是蘭州標牌廠新制作的。
公堂的寶塔有五層樓高，由寶塔、花瓶和基座三部分組成。寶塔是耀眼的太陽、月亮和星星。寶塔瓶是八個菩薩鍍金純銅浮雕。寶塔底座為琉璃瓦裝飾的三層四角建築，壹樓四周為銅經輪。
爬到公堂寶塔的頂樓可以俯瞰整個拉蔔楞寺，大夏河在拉蔔楞寺前流淌。妳可以清楚地看到遠處的宗喀巴佛寺、經堂和司文學院。隔著大峽河，對面山上的曬佛臺也是壹目了然。每年這裏的視角應該是最好的。
第二天:唐卡鎮-拉蔔楞叢拉市場-三克草原-星空拍攝
唐卡小鎮——敲黑板普及唐卡知識點
唐卡是藏族文化中獨特的繪畫藝術形式。被稱為藏民的“百科全書”，也是中國民間藝術中珍貴的非物質文化遺產，敏唐卡的創作過程非常講究，從預繪儀式、準備畫布、定位制圖、上色、線描、金畫、開目、縫紉、裝裱、開光。畫壹幅簡單的唐卡要十幾天，畫壹幅復雜的要好幾年。
夏河縣依托拉蔔楞文化資源稟賦，建設了中國拉蔔楞唐卡小鎮，是唐卡藝術展示體驗、傳承培訓、創作銷售的基地，目前唐卡鎮已有數十家企業和工作室。著名畫家有唐卡國家級代表性傳承人西熱布、焦巴嘎布，唐卡工匠丹津、嘉陽索南等。他們的唐卡作品在甘肅、青海、四川、西藏等藏區和國內發達城市擁有大量的愛好者和收藏者。
唐卡壹般根據手繪唐卡分為四種，分別是:紅唐、黑唐、金唐、彩唐。黑唐是以紅色為底色，在黑色畫布上畫唐卡，通常內容嚴肅；紅唐也指以紅色為底色的唐卡；五彩唐卡是最常見的唐卡，在白底上描繪五彩繽紛的內容。晉唐最珍貴。壹般覆上金箔後，用瑪瑙筆逐行刻畫，功夫和技巧是其他唐卡無法比擬的。
叢拉市場——義烏拉蔔楞寺小商品市場
“叢拉”是藏語，意思是寺廟附近的集市、商品集散地、商品集散地。依托藏傳佛教寺院的建立和發展，叢拉產生並承擔了商品交換和物資流通的市場功能。夏河縣地處甘、青、川三省交通要沖，受拉蔔楞寺宗教影響較大。歷史上，夏河縣是安多藏區著名的物資交流和民族貿易集散地之壹，拉蔔楞叢拉頗有名氣。
我在拉丁市場逛的時候看到很多人聚在壹起。我仔細壹看，發現我是在清理剛采集的蟲草，然後按照蟲草的大小分類包裝。不遠處有壹家快遞公司，很多買蟲草的人也聚集在這裏，等著拿到壹手貨源。在大陸中藥市場，這麽珍貴的冬蟲夏草，在滋拉市場，能讓我們大陸遊客傻眼。
除了珍貴的冬蟲夏草，拉拉市場還有精美的金銀首飾、青銅器、宗教家居用品、民族服飾、唐卡等民族工藝品，藏餐、藏吧等民族美食娛樂店比比皆是。如今，拉蔔楞叢拉商品街是夏河旅遊的亮點之壹。來夏河遊玩的遊客，總能從拉拉市場淘到幾樣喜歡的東西帶回去。
桑科草原-遭遇windows桌面壁紙
桑科草原位於夏河縣桑科鄉，距縣城10公裏。是桑科鄉大九潭草原的壹部分，平均海拔3000米，草原面積70平方公裏。整個草原地勢平坦，是甘南州主要的畜牧業基地。我們的車走過桑科草原的時候，窗外的景色和打開windows時的屏保壹模壹樣。湛藍的天空中，幾朵調皮的雲朵不時飄過，掠過小溪和水坑，成群的綿羊點綴著綠色的草原。還好遇到壹群羊在過馬路，於是停下來，下車，壹氣呵成的拍照。
壹直很期待甘南的星空。白天壹直在觀察，晚上拍星空光汙染少。最後我們鎖定了三克瓊澤灘的觀景臺，山頂的幾個蒙古包和海螺雕塑成了我們拍星空照片的前景。下河半夜的溫度很低。在山頂等了幾個小時，讓我們壹行人笑了又笑。至今我還記得在沒有光汙染的山頂看滿天的星星。肉眼看到了兩顆流星。遠處開過來壹輛車，我們就要攪好久了。談完了，片子就廢了...最後我們無聊到在山頂唱卡拉ok。
第三天:甘家八角城——拉蔔楞JD.COM甘南亭——達爾宗湖
八角古城——無死角的守城
八角古城位於甘家草原東平臺。古城打破了國內外城市建築常規的方形布局，將城市建成中空的十字形。因為向外突出的八個方向各有壹個墩，所以城市有8個角36個面的形狀。藏文稱之為“卡雍中城”，意為“_”。由於其獨特的建築結構，敵人進攻時，壹次只能進壹個人，不能騎馬。是壹座很有代表性的易守難攻的城市。據當地居民口口相傳，該城為西夏所建，考古學家查閱文獻稱，永中城為西漢所形。
八角古城背靠達裏嘎山。達日嘎山在甘肅省夏河縣和青海省循化縣的交界處。主峰海拔4635米，南有甘家草原，北有積石山。依托這麽雄偉的達日嘎山，八角古城的地理優勢真的很好。