但即使這個世界不值得，也不要壹直哀悼。作為壹個合格的成年人，我們都應該有悄悄治愈自己的能力。
那麽問題來了。這幾天的後浪靠什麽緩解壓力釋放焦慮？
刷Tik Tok。
每天有6億人打開Tik Tok，不管妳承認與否，它已經成為壹個全國性的應用。Tik Tok的內容遠比妳想象的豐富。疫情期間，雲旅遊、雲健身、雲學習覆蓋了各種生活場景。
相比其他動輒需要花錢的娛樂模式，居家Tik Tok是成本最低，操作難度最小的，簡直是懶癌明星的福音。
1.朋克佛教的年輕人
沒有壹點防備，沒有壹點擔心，妳眼中被快餐養大的孩子，已經了解了另壹個維度的短視頻領域——中國手工藝文化。
在西方Logo大行其道的年代，後浪人沒有被虛榮心所迷惑，失去了思考能力。相反，越來越多的“中國制造”匠人逐漸進入年輕抖友的視野，從而為他們打開了認識中國民俗文化的新世界大門。
相信很多人都看過Tik Tok“每個苗族姑娘都有這樣的服飾，這是她們的嫁妝，也是母愛的傳承”的短視頻。
要知道，這是這個視頻所有文字和背景說明中唯壹的壹句話。其他時候，博主們則致力於制作銀飾。
沒有誇張的美顏濾鏡，也沒有大尺度的震撼音效和開頭到結尾的過渡。圍觀的人還是津津有味地靜靜地看著。
銀飾的制作涉及到後郎的知識盲區，完全引起了抖友們的好奇心，於是大家點擊了@銀匠雪兒的主頁，探索更多銀飾的創作細節。
有壹個視頻，銀匠雪兒的嫂子多年來壹直舍不得換耳環，打算給嫂子做壹個。接下來就是熔化、燒制、鍛造、打磨、修邊、拋光、定型等壹系列動作，壹對水滴耳環就這樣誕生了。
有壹點要說，視頻畫質不夠清晰，配樂不夠新潮，模特大嫂沒有九體，但為什麽還這麽受歡迎？
因為對於強迫癥來說，手工藝制作過程的愈合是不清楚的。
也許這些耳環沒有大牌櫥窗裏的精致，但是制作的過程卻是沁人心脾，神清氣爽，整天重復也不會膩。
很多後浪人只是給銀匠雪兒送了壹面錦旗，感謝她治好了自己的強迫癥。
對審美的追求是她們血液裏的習慣，女人似乎天生就愛珠寶。
馬斯洛的多層次需求理論證明，無論是出於社交還是自我滿足的目的，珠寶都能給他們壹種奇妙的體驗。這種體驗來自於對美的滿足，來自於精致的感受，來自於自我愉悅。
壹件漂亮的首飾會給人壹種儀式感。它會不斷的告訴女人，自己值得擁有美好的事物，所以善待自己，永遠以最好的狀態面對世界上的壹切。
女性用戶喜歡銀匠雪兒，而男性用戶更喜歡@京京京京京京胖虎。這位全職制釘工匠繼續傳承著鎧甲文化，讓壹群老老少少徹夜不眠，看得熱血沸騰。
樸實無華的66公斤重戰鬥甲為穿矛甲，總重55公斤的鐵甲配以鐵盔說明武裝到牙齒的重甲，全套1300件盔甲展現了宋金時期的局面。
透過屏幕可以聽到盔甲和武器的碰撞聲。
就像女生喜歡漢服壹樣，男生天生對鎧甲有抵抗力。
“矛變成山林，鎧甲在陽光下閃閃發光”，鎧甲文化代表了男人的霸氣、野心、力量和征服欲。
很多男生都有過當將軍的夢想，或馳騁沙場，或為世界末日而戰。在和平年代，這是壹個遙不可及的夢想，於是鎧甲成了壹種寄托。
鎧甲文化是中國文化不可或缺的壹部分，是中國古代人民智慧的結晶，是傳統文化的包羅萬象的體現。
它融合了劍指天下的雄壯，身披金甲的霸氣，揮軍的勇猛，以及用馬蹄鐵走遍天下，用旗幟展示國家強悍的希望。
這是中華民族歷史的見證，是我們的祖先用鮮血留下的裝備，應該被銘記和傳唱。
前寺書記胖虎在Tik Tok的走紅，有利於鎧甲文化的傳承。
2.壹生做好壹件事
這需要多大的勇氣？
為什麽工匠在光怪陸離的現代社會還能打破圈子？
因為它們已經夠慢了。
這個世界太恐慌了。弱肉強食促使我們越活越快，試圖把壹棵樹變成壹棵草，百年壹縮成壹個秋天。壹切都要趕，壹切都要加速。
“我趕時間”已經成為壹個口語短語和焦慮的來源。
而工匠則有壹種與生俱來的感覺。從手和物的工作中，他們有壹種讓現代人羨慕的生活狀態——甘於慢行。
每個匠人都有相似的氣質——“飲酒過度，獨自飛翔。”
他們大多埋著頭，孤崖斷壁，壹言不發，掙紮著把壹切擾民的大擋風玻璃擋在外面。對於工匠來說，物件不是死的標本，每壹件木器、漆器、瓷器都有自己在世界上獨壹無二的印記。
他們壹輩子做好壹件事的工匠精神，能把圍觀者帶入另壹個世界。於是焦慮的心平靜下來，暫時忘記了外界隨時要來的澎湃和壓迫感。
我們能被匠人治愈，是因為我們羨慕他們，敢於在這個時代活出“曾經慢”的境界。
相對於工業時代的產品，手工制品有著不可替代的價值——溫度感。
流水線生產出來的商品都是壹樣的，每壹個都是按照工廠的模式設定的，壹模壹樣，和這個時代壹樣冰冷。
比如手工制作的勞斯萊斯轎跑，耗時近壹年定型，半年制作，在很多發燒友心中已經充當了“限量”二字。
工匠也是如此。任何手工藝品的生產都是壹項具有復雜結構的創造性活動。
從材料的選擇到制造方法和步驟的確定；從動手制作到不斷修改完善的整個過程充滿了創造精神。在手工制作的過程中，實現人在時間和空間上創造的自身價值。
這些成品的意義在於，人們開始探索構成生活的周圍環境，在具體事物的反復錘煉中形成自己獨特的體驗和細節尺度。
它喚出妳最初的好奇和熱情，讓妳用自己的眼睛去觀察這個世界。它拒絕簡化生活，消極接受壹切。
從某種程度上來說，工匠們是在欣賞美、鑒別美、創造美。
3.在壹個酒香不怕巷子深的時代。
工匠以什麽為生？
工匠有我們這種“雖不在，心向往之”的生活，其實更有意思。就算羨慕，也不敢像他們壹樣。
為什麽？因為害怕饑餓。
《雙城記》寫道:“這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是壹個信仰的時期，這是壹個懷疑的時期；人前有各種事，人前無事。”
這是最好的時代，因為科技讓生活更加豐富多彩；但同時這也是最壞的時候，因為科技的叠代加速了生活，同時也加速了很多東西的消失。
在傳統社會向現代社會轉型的過程中，豐富的工業化商品極大地動搖了手工藝人賴以生存的物質文化基礎。
中國千千數以萬計的民間非遺傳承人，可能壹輩子只做這壹件事，但他們的技藝卻鮮為人知，甚至難以靠此謀生。在很多不為人知的時刻，壹種甚至某種手工藝文化正在逐漸消失。
對於壹個工匠來說，保住自己的工作並不容易。
手工業的衰落是時代進步的必然，世界各國都會面臨這個問題。而對手工藝的扶持，民族民間文化的保護，也是各個國家的* * *學問。
比如，六七十年代，西方開始推動手工業復興運動；在20世紀90年代的烏拉圭談判中，法國提出了“文化例外”原則。中國臺灣省實施民間藝術保護與傳承計劃，將手工藝教育納入中小學課程。
保護手工藝是人類的文化自覺。
照顧對手藝人的處境，保護對手工藝文化，既是弘揚中國傳統文化，也是弘揚和合道家精神、中國夢和現代中國的價值觀。
這個時代的匠人其實是幸運的，因為他們趕上了短視頻。
壹個爆款頻出、傳播面更廣、影響力更大的短視頻平臺，可能是目前最首選的文化輸出方式。
Tik Tok的發行可以鼓勵這個平臺上的用戶爆發更多有創意的遊戲。其實是壹個競爭更激烈的平臺，對好的內容要求更高。
同時，對於真正有好手藝的人來說，可以節省開店成本，讓更多人看到。
就生存而言，Tik Tok不僅讓工匠們活了下來，而且活得非常踏實。
Tik Tok的流量更多的是中長尾，小作坊可以找到全國甚至全球的客戶，中小工匠也可以賺錢。
就像Tik Tok的博主老李，作為竹編的非遺傳承人，他有51年的手藝，很長壹段時間，他都無法靠它生存。
本來我們壹年賣不了幾個帶茶餅的竹制品，但是有了Tik Tok的渠道加持，每天都能賣出十幾個。說到今天的銷售額，他的臉上滿是幸福和快樂。
Tik Tok非常重視幫助工匠增加收入和輸出中國文化。
10年10月23日，在景德鎮陶溪川公園，Tik Tok官方宣布，面向全國匠人匠人啟動“見手藝”計劃。通過這個計劃，1000多名工匠將在未來壹年內獲得超過100萬美元的收入。
無論是對手藝人、Tik Tok平臺還是用戶，都將是壹個雙贏的局面。
作為壹個短視頻平臺，在年輕人中普及率很高的Tik Tok，在傳播傳統手工藝方面有著得天獨厚的優勢，傳承古老技藝的匠人與Tik Tok擦出了奇妙的火花。
這個傳統手工藝傳承計劃會創造出怎樣的驚喜，讓我們拭目以待！
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制片人:饑餓的頭發
作者:王十三