武王帶著300輛戰車和300名勇士，在牧野與商人們展開了壹場“牧歌誓言”的戰役。
甲子初壹，周武王率部來到商城外的牧野，舉行了盛大的誓師大會。武王左手持壹把黃色大斧，右手舉壹面帶牦牛尾巴的白旗，指揮全軍。他說:“我們離西方多遠啊！”武王說，“哦！群臣，司徒雷登、司馬、、雅律、史，千夫長、百夫長，雍、蜀、羌、荀、魏、魯、彭、蒲，舉起手來，擺好盾牌，挺好槍。我想發布壹個誓言。"
武王說:“古人雲:‘母雞早晨不曉；如果母雞宣布破曉，說明這個家族要衰落了。“現在商紂王只聽婦人之言，對祖宗的犧牲視而不見，看不起同宗的兄弟，不任用他們，卻尊敬從四面八方逃來的罪孽深重的人，信任他們，任用他們為大夫和名士。這些人對人民是殘酷的，他們違反法律，在商業城市制造混亂，以至於他們傷害人民。現在，我，姬發，奉上天之命來懲罰。在今天的決戰中，我們進攻的陣的前後距離不得超過六七步，必須保持整齊，不得拖延。士兵們，勇敢前進！在幾場戰鬥的過程中，不超過四五回合，六七回合，都要停下來整頓陣容。勇敢向前，男人們！希望妳們都威武雄壯，像虎熊壹樣。往前走，去商都郊區。在戰鬥中，不要攻擊敵人派來投降的人，而是利用他們為自己服務。勇敢前進，士兵們！如果妳不往前推，妳自己也會被殺。
《田園誓言》註音:
wǔ·旺·朗·欽·伯尼·李寧，hǔ·賓·朗·伯尼·倫，yǔ·尚·詹·尤姆伊，蘇《莫西》。
榮手下有三百二十輛戰車和三百名武士。他在木葉與商賈作戰，寫下了《田園誓言》。
這是我第壹次見到妳.
甲子懵懂時，朝誓為木葉，商郊。
王祖章，楊，楊:“妳好，tǔ，妳好！”
齊王左手扶著黃閱，右手扶著白薇勸他說:“伊伊，西域人！”
wáng Yuē:“Jiē！《三國演義》、《三國演義》、《三國演義》、《三國演義》、《三國演義》、《三國演義》、《三國演義》、《三國演義》、《三國演義》等yǔ·基什。”
國王說:“哦！我是月冢、司徒、司馬、、亞律、史、千夫長、永、蜀、羌、蒯、魏、陸、彭、溥的朋友。把厄戈、比爾甘和利爾茂叫來，向他宣誓。”
wáng Yu:“gǔrén yǒu yán Yu:‘pìn jīwúchén；' pén jézhéchén，wéI Jiāzhésu .'這是壹個很好的例子這是我第壹次見到妳.約恩·yǔ.
王躍:“古人雲，‘母雞無晨；早上，這是唯壹的家。“今天，商王只接受女人說的話，但他忽視了爵司，忽視了爵司和王的父母和兄弟，他們是不誠實的。但他只是在四方逃脫了許多罪名，是個博士，是個秀才。給人民，強奸給商業城。今天，我只會因為恭敬而受到懲罰。
這是壹個很好的例子.xù zāi fū zǐ！比丘尼·尤斯·法、wǔ·法、李歐法、錢法、尼日·周亞恩.xù zāi fū zǐ！sàng Huán Huán rúhǔ，rú pí，rú pí，yúshāng Jiāo fúyàkèn，yǐyìxìtǔ，xùzāI fǐ！蘇fú xù，qíyúr güng yüu lù！"
今天的商業不僅僅是六步或七步，而是如何阻止它。唉，師傅！如果妳不停留在四、五、六、七的感覺，妳將不再整潔。唉，師傅！商是如虎，如虎，如熊，如虎。他在郊區經營業務，為西部服務。太可惜了！妳做了什麽，妳做了什麽！"
原創作品:
榮手下有三百二十輛戰車和三百名武士。他在木葉與商賈作戰，寫下了《田園誓言》。
甲子懵懂時，朝誓為木葉，商郊。
齊王左手扶著黃閱，右手扶著白薇勸他說:“伊伊，西域人！”
國王說:“哦！我是月冢、司徒、司馬、、亞律、史、千夫長、永、蜀、羌、蒯、魏、陸、彭、溥的朋友。把厄戈、比爾甘和利爾茂叫來，向他宣誓。”
王嶽:“古人雲，‘母雞無晨；早上，這是唯壹的家。"今天，商王只接受了女人的話，拋棄了爵司，留下王的父母和兄弟不老實。只是因為四面八方的諸多罪惡，他才逃了出來，他是醫生，也是學者。給人民，強奸給商業城。今天，我只會因為恭敬而受到懲罰。
今天的商業不僅僅是六步或七步，而是如何阻止它。唉，師傅！如果妳不停留在四、五、六、七的感覺，妳將不再整潔。唉，師傅！商是如虎，如虎，如熊，如虎。他在郊區經營業務，為西部服務。太可惜了！妳做了什麽，妳做了什麽！"
評論單詞和短語:
1.容徹:戰車。二:汽車。
2.武士(bēn):戰士。三百人:應該是三千人。
3.不涼:太陽即將升起的時候。
4.商業郊區:商都朝戈的遠郊。
5.工作人員:拿去吧。俞樾:黃銅做的大斧。波羅，斧頭。
6.保持:保持。Máo:旗桿上用牛尾裝飾的旗幟。惠:指揮的旗幟。
7.ψ(ψ):遠。
8.帝國事務:掌管國家的大臣。
9.司徒、司馬、司空:官名司徒主管民政，司馬主管軍務，主管國土。
10.雅律:正式名字，博士。老師姓:官名，中醫。
11.指揮官:正式名稱，壹個師的總司令。百夫長:正式名稱，旅總司令。
12.雍、蜀、羌、潯、回、魯、彭、蒲:當時周國西南的八個諸侯國，位於今湖北、四川、甘肅、陜西等省。
13.說:擡起來。戈:古代兵器，橫刃長柄。
14.比例:排列。幹:古代武器，盾牌。
15.長矛:壹種古代長柄武器。
16.母雞:母雞。早晨:陳思，宣布黎明。
17.電纜:空的，褪色的。
18.女:妲己。用途:聽。
19.隱隱:輕視。四。祭祀名指祭祖。
20.桑迪:用它。
作品欣賞:
《牧誓》主要描寫周武王崛起滅商，是決戰前在商都郊區牧野宣誓的誓詞。壹般來說，出征警告誓詞不僅要說明為什麽打仗，陳述敵人的罪行，陳述開創事業的正義性，還要鼓舞士氣，以嚴明的命令向民眾宣布獎懲，以及如何對英勇作戰的人布陣攻擊，處理俘虜。看完《牧誓》，我其實對它做了巧妙的安排，結構清晰，組織感十足，就像壹篇首尾完整、內容充實、分析清晰的戰前布道。具體來說，包括前言和誓詞正文兩部分。前者說明宣誓的時間、地點和事件，後者是主要部分，包括宣誓人、宣誓對象、凈化言論氣氛、操作原因、操作要求、警告不得違反法律法規等，這是當時宣誓體的基本格式。
《田園誓約》開篇序曰:“甲子無知時，朝誓至於木葉，商郊。”指出時間:甲子日(即戰鬥日)，黎明時分；地點:銀都郊區木葉；事件:罵人；誓師:周武王，吳王，“左杖黃閱，右手白方”，英姿颯爽，威風凜凜。
誓言的主要部分，首先指出誓言的對象，安慰士兵。上面寫著:“伊伊，西土生土長。”周武王向周本邦的人民和遠道而來的西部各部落士兵表示慰問。同時他還提到了友邦的築冢，包括友邦的首領，尤其是這場戰爭的欽差大臣，包括司徒雷登、司馬、司空等大臣。然後，在收拾了演講的氣氛之後，他終於發出了熱情的號召，舉起武器宣誓:“把爾戈、比爾根、利爾茂叫來，向他們宣誓。”盟誓的主要部分主要是說明戰爭的原因:控訴商紂王的罪行，為戰爭尋找借口，宣揚天罰。誓曰:“今商王(殷名)，乃用女字；昏棄爵斯，答；被遺忘和拋棄的是王的父母和兄弟，而不是迪。但是逃跑的四個方向都有很多罪行，不管是拜還是長，不管是信還是使，不管是博士是貴族還是學者，讓他們欺壓百姓強奸商業城。今我必送之，卻遭天罰。”商紂王放蕩、殘忍、無知。討伐的理由有三宗罪:第壹是聲討商紂王的寵妃(妲己)，聽信她的讒言，指出女人的不幸會導致國家的滅亡，可以說是有理有據，打了地鋪。二是不祭祀祖先和天地之神，譴責商紂王完全不屑於拋棄祠堂，不屑於感謝上帝的恩情，對祭祀禮物漠不關心。第三，隨意拋棄同宗的長輩兄弟，尊信吸引重用四處逃亡的有罪逃犯，欺壓百姓，必然引起天怒人怨，必然走向滅亡。通過痛斥商紂王的諸多罪行，闡明紂王確實十惡不赦，除非他譴責，否則無法平息憤怒和怨恨，從而肯定他是壹個敬畏上帝的懲罰。下來動員戰鬥，提出作戰要求，統壹行動，整理陣容，應勇殺敵如虎:“今事不滿足於六步或七步，而止於齊整。”主人，唉！四、五、六、七情不停歇，就停下來整齊。唉，師傅！商，如虎似熊，正在郊區經商。“也就是說:士兵列陣進攻時，不超過六七步就要停下來整理陣容；壹場戰鬥，不超過四五回合或者六七回合，就要停下來整理陣容；特別是要打硬仗，要勇猛，要拿出野獸的力量在戰場上戰鬥。最後，告誡不要違反法律和軍紀:宣布作戰紀律，鼓勵士兵勇敢殺敵。文章說:“夫於柯本，以奉西土。唉，師傅！妳的所作所為很尷尬。“武王嚴格說明了如何處理俘虜的順序:不是殺死從商周軍隊來的人，而是接管他們，使他們為西周人服務，以瓦解敵軍；如果妳不盡力，妳會被處死。
《尚書》雖是“寫詞之祖”，但其在敘事藝術上的成就也不容小覷。《尚書》與甲骨文、金文、易經卦爻辭相比，不是壹個破字，也不是壹個簡單的段落，而是壹篇書面的文章，開始強調層次、意義、順序清晰、首尾完整，成為敘事散文的先行者。牧誓就是其中最重要的代表。它壹開始就有比較完整的結構格式，可以清晰地記錄這次宣誓的時間、地點和人物。然後，先陳述敵人的罪惡不可饒恕，再陳述要與天命抗爭，再表達克制、賞罰之言。最後是激勵將士的誓詞，明確、重點、完整、有序。可以說，《田園誓言》是我國篇章結構較為完整的散文代表作之壹，也是我國軍事文學最早的代表作之壹。
創作背景:
公元前1066年2月，周武王率領300輛戰車，3000名勇士，40000多名士兵，4000輛諸侯戰車，與紂王的軍隊決戰。紂王也派出70萬軍隊抵抗武王。戰前，武王鼓勵諸侯士卒勇往直前，史家把武王這次宣誓的話記錄下來，寫成了《田園誓言》。
表達主題:
《牧誓》是《尚書》(周樹上市)的壹篇文章，全書排名第十三，作者不詳。這篇文章描述了周武王在《牧野》決戰前的誓言。內容是指導下屬將領和盟軍部落知道為什麽要進攻，如何布陣進攻，如何對付俘虜。文章只有242字，寥寥數語，清晰完整地描述了事件的重要關節。語言簡潔豐富，可謂言簡意賅；文章還使用了多種修辭手法來增強敘事推理的生動性和感染力，包括比喻、對偶、排比和引用。
著名評論:
考古學家余說:“牧誓是從《尚書·太史公誓》中借用的成語集合，是戰國時期的人寫的。.....可見，與《尚書·五信》相比，《牧誓》中的例、則支離破碎，漏洞百出，可以斷定不是周初之作。”淺析《尚書·田園誓言》的寫作特點？[2]?
嶽麓書院教授陳樹國著《尚書》:“中國歷史上牧野之戰前著名的誓師場面，後世讀者可從《牧誓》壹文領略其大致情況。宣誓參戰的周武王和姬發仍不忘批評商周，鼓舞了士氣，保持了嚴格的軍紀。這是進入戰場的命令，這是贏得戰爭的誓言。”
延伸閱讀:
《牧誓》是研究西周歷史的重要文獻，具有很高的史料價值。《史記·周本紀》全文引用，周本紀可以證明是真古籍《尚書》，而非贗品。1976年3月，陜西臨潼出土西周青銅器。西周青銅器的銘文與牧誓壹模壹樣，為牧誓作為壹部忠實的歷史提供了物質基礎。傳統上，紂王是殘暴和放蕩的典型。從周武王在《牧誓》中列舉的罪行來看，紂王似乎並不像傳統所說的那麽壞。對殷的評價歷來眾說紛紜，有待進壹步考證。