魯迅曾說，《狂人日記》“顯示了‘文學革命’的實績”，它以“‘表現的深切和格式的特別’，頗激動了壹部分青年讀者的心”。的確，《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是壹座裏程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。
a、創作意圖
“意在暴露家族制度和禮教的弊害”
小說壹開始利用日常生活裏壹般人對狂人常有的圍觀、註視、談論，反激起“迫害狂”患者內心的恐懼，逐漸地引出的主題。狂人看到趙貴翁奇怪的眼色，小孩子們鐵青的臉，壹路上的人交頭接耳的議論，張開著的嘴，街上女人說的’咬妳幾口”的話，聯想到狼子村佃戶告荒時講過人吃人的故事。從他大哥平常的言論開始懷疑到當前的安排。他把醫生把脈理解為“揣壹揣肥瘠”，囑咐吃藥的“趕緊吃吧”理解為趕緊吃他，然後歸結到這個社會是人吃人的社會，長期以來這個社會的歷史是壹部人吃人的歷史。日記裏這樣寫著：“我翻開歷史壹查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫堅睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’。”他認為將來的社會’容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。
是現代文學的第壹篇小說，這篇和果戈理短篇同名的作品發表於五四運動前壹年，描寫了壹個“迫害狂”患者的精神狀態和心理活動。魯迅利用早年獲得的醫學知識，以嚴格的現實主義態度，使社會生活的具體描寫結合狂人特有的內心感受，藝術地貫串在小說的全部細節裏，狂人說的每壹句話都是瘋話，但是狂人說的話裏又包含著許多深刻的真理。
b、狂人的形象
狂與不狂 就是真狂還是假狂
c、《狂人日記》的思想性
魯迅有意通過“迫害狂”患者的感受，通過他在精神錯亂時寫下的譫語，從某些“人吃人”的具體事實，進壹步揭示了精神領域內更加普遍地存在著的“人吃人”的本質，從而對封建社會的歷史現象作出驚心動魄的概括。借實引虛，以虛證實。《狂人日記》發表後，由於它所表現的憂憤的深廣和批判的犀利，使許多讀者耳目壹新，這篇小說是向封建社會進軍的第壹聲號角，以前所未有的徹底的精神，反映了中國革命已經進入新的階段的歷史的特征。
是現代文學的第壹篇小說，這篇和果戈理短篇同名的作品發表於五四運動前壹年，描寫了壹個“迫害狂”患者的精神狀態和心理活動。魯迅利用早年獲得的醫學知識，以嚴格的現實主義態度，使社會生活的具體描寫結合狂人特有的內心感受，藝術地貫串在小說的全部細節裏，狂人說的每壹句話都是瘋話，但是狂人說的話裏又包含著許多深刻的真理。
小說壹開始利用日常生活裏壹般人對狂人常有的圍觀、註視、談論，反激起“迫害狂”患者內心的恐懼，逐漸地引出“意在暴露家族制度和禮教的弊害”的主題。狂人看到趙貴翁奇怪的眼色，小孩子們鐵青的臉，壹路上的人交頭接耳的議論，張開著的嘴，街上女人說的’咬妳幾口”的話，聯想到狼子村佃戶告荒時講過人吃人的故事。從他大哥平常的言論開始懷疑到當前的安排。他把醫生把脈理解為“揣壹揣肥瘠”，囑咐吃藥的“趕緊吃吧”理解為趕緊吃他，然後歸結到這個社會是人吃人的社會，長期以來這個社會的歷史是壹部人吃人的歷史。日記裏這樣寫著：“我翻開歷史壹查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫堅睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’。”他認為將來的社會’容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。
小說選取狂人為主角是壹個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會裏，壹切都已經習慣，壹切都視為當然，魯迅有意通過“迫害狂”患者的感受，通過他在精神錯亂時寫下的譫語，從某些“人吃人”的具體事實，進壹步揭示了精神領域內更加普遍地存在著的“人吃人”的本質，從而對封建社會的歷史現象作出驚心動魄的概括。借實引虛，以虛證實。小說的藝術構思是巧妙的。《狂人日記》發表後，由於它所表現的憂憤的深廣和批判的犀利，使許多讀者耳目壹新，當時吳虞還據此寫了論文《吃人與禮教》，足見其影響的深入與廣泛。這篇小說是向封建社會進軍的第壹聲號角，以前所未有的徹底的精神，反映了中國革命已經進入新的階段的歷史的特征。
狂人日記>的獨創性主要表現在大膽采用寫實與象征相調和的方法.象征和理想的緊密交融,象征又做到含蓄和明朗的和諧統壹,也是<狂人日記>的突出特點.小說充滿深切的哲理意味,使心理刻畫具有凝重深沈的格詞.對魯迅自身的靈魂袒露和潛意識的表白,也是值得人們深深品味的壹個特點.<狂人日記>采用日記體,各個章節互相區別又互相聯系,形成壹個完美無缺的整體.從藝術風格的角度而言,<狂人日記>樹立了時代性和民族性相統壹的楷模.