拜年中的磕頭、磕頭起源於原始社會。根據對甲骨文和金文的研究,“崇拜”壹詞意味著人們手持谷物祈求神靈的保佑。低頭其實就是磕頭。磕頭磕頭拜年。
拜年磕頭磕頭幾下。1壹般指給自己家磕頭三次，給別人家磕頭壹次。
拜年磕頭的正確步驟。
簡單磕頭(單次磕頭)
孩子們對長輩的禮貌。壹般來說，孩子和父母壹起見長輩。父母說:“來見XX(長輩)，給XX磕頭。”孩子首先要說:“給XX磕頭。”然後屈膝下跪，雙手撐地，頭觸地完成磕頭，然後站起側身站立。接受孩子磕頭後，長輩必須做兩件事。首先，他們應該說，“好了，起來吧。”首先，給孩子壹些“禮物”，比如小玩意、糖果等。，還是給點零錢吧。“頭”不能白收！在舊時代，很多人在子女說沒跪過的時候，及時說“不用了”。並制止孩子磕頭，以免不好意思拿出禮物。
鞠躬敲門。
成年人見長輩是壹種常見的儀式。壹般來說，拜訪或拜訪長輩時，要主動說“我(我的名字或輩分、身份)給XX磕頭了。”而且可以說壹句祝福的話，然後給長輩鞠躬，然後跪下磕頭。如果長輩收了這個“頭”，也要表示壹下，大多是給錢，說壹句“給妳壹壺茶(或者壹壺酒)”或者“買雙鞋穿”之類的話。否則(比如表示謙虛或者不想花錢)晚輩鞠躬後要及時說“不要敲”“不要敲”之類的話，最好同時伸手扶住對方的身體停止磕頭，因為只要“頭”壹敲，就要付出代價。
壹拜三叩
這是壹種隆重的儀式，多發生在以下場合:初次見面的長輩，拜見祖先的長輩，道德期望高或地位高的人，老師，拜年，祝壽，拜謝等等。儀式是先長鞠壹躬，然後下跪，第壹個頭之後，壹直跪著直起身子，再敲第二個頭，第三個頭，最後站起來。
拜年中磕頭磕頭2俗話說，十裏不同俗，但春節拜年的習俗是不分東西南北通用的。隨著時代的發展，很多人打電話發微信拜年，但在壹些地區，人們還是要跪拜拜年，這也是中國文化源遠流長的壹種表現。比如現在的孔孟之鄉山東，就延續著給長輩磕頭的傳統禮儀。
對於春節跪拜儀式，最近幾天網上有很多爭論。有人認為是封建糟粕，不應該磕頭。有人認為這是傳統的好習俗，應該繼承。大家互相爭論，互不讓步。我整理了壹下，反對跪拜儀式的理由如下:壹是封建陋習，奴性十足；第二，侮辱人格和不平等；第三，“男人膝下有黃金”。現在男女平等，男女都不應該低頭等等。
鞠躬儀式起源於原始社會。根據對甲骨文和金文的研究,“崇拜”壹詞意味著人們手持谷物祈求神靈的保佑。之所以“低頭”，是因為古人最早都是膝蓋著地，臀部擱在腳跟上，“坐”在席子上。跪是坐，跪是直，鞠躬是磕頭。跪拜儀式從求神、祭祖、拜父母發展到祭奠封建帝王、貴族。
鞠躬儀式壹直流行到上個世紀的辛亥革命。1912年元旦，中華民國發布文告，改革舊俗，保障民權，其中壹條就是“廢弓”。當時在廢除跪拜制度的細節操作上是很有技巧的。只規定了官官民不得跪拜，私人場合不得幹涉百姓。這主要是因為跪拜儀式不僅具有“封建等級”的象征，還具有禮儀的意義。
作為禮儀之邦，講究禮儀孝是中華民族的優良傳統。向官員和權貴低頭，不僅是對個人尊嚴的侮辱，也是對人權的蔑視，還夾雜著統治階級對人民的奴役。自然，這部分封建糟粕肯定是要廢除的！在孝道中，最重要的是要求人們謹慎地追求未來，祭祀祖先，孝敬父母，尊敬長輩。綿延不絕的中國文化與中國人的祖先崇拜有關。外國人信上帝，中國信他自己幾千年的文化。孝順需要壹定的禮儀，其中跪拜是最重要的禮儀。
在1966之後的十年裏，很多傳統文化被不加選擇的青少年當成了封建糟粕，文化傳承出現了斷層。另外，改革開放後，西方文化的入侵，讓很多70、80後的孩子對壹些禮儀感到陌生。但在大多數文化氛圍濃厚的農村和家庭，祭拜儀式依然存在。
所以上面說的三個理由，前兩個其實早就廢了，第三個就有些似是而非了。男人膝下有黃金，意思是男人要自強，不要輕易屈服，不要失去獨立的人格。按照當代的禮儀和道德標準，男女都應該這樣，而不是狹義的字面意義上的。況且從出生到成年，父母的付出不是用貴重的黃金可以衡量的。
可能有人說過，孝順不壹定要磕頭，這種想法也是正確的。所以，拜禮到底是社會良俗還是封建糟粕，我覺得還是要自己搞清楚。畢竟在當代社會，祭拜儀式只出現在最親的親屬之間。父母不要求孩子有什麽回報，只要能過得開心，壹輩子就滿足了。像孩子逢年過節給父母磕頭，也是壹種禮儀和情感的表現，沒必要戴上封建糟粕的大帽子。
磕頭磕頭拜年。3舊禮儀:跪在地上雙手撐地，頭貼地。
通常從家裏開始。第壹天早上，晚輩起床後要先跪下來給父母磕頭，祝長輩健康長壽，萬事如意。父母拜完之後，要把提前準備好的“壓歲錢”分發給後輩。然後我們會去爺爺奶奶家磕頭拜年，也會得到同樣祝福的“壓歲錢”。
然後我們去鄰居家。只要是經常見面的叔叔阿姨，我們都會去他們的大廳，背對著正門跪著磕頭。路上有些不是很熟但認識的人，也要笑臉迎新，互道“恭喜發財”“新年快樂”之類的吉祥話。鄰居、親戚和朋友也會互相拜訪，向對方拜年或邀請他們喝酒娛樂。
每年正月初壹到十五，年輕人和成年人成群結隊地去鄰居和親戚家磕頭。在這段時間裏，家譜牌匾的卷軸被掛在家裏的主房間裏，門前放著墊子供人們磕頭。客人來了，先站在族譜前，拜三拜，再跪下磕頭三拜。然後給年紀越來越大的人磕頭三次。
如果涉及到孩子，而且與被磕頭的人有非常親近的親戚，應該給他們壓歲錢。有兩波磕頭。第壹波主要是在正月初壹早起的時候去鄰居家。第二波發生在初壹幾天後，去拜訪其他親戚的時候。
過年磕頭是封建嗎？
近日，壹段山東人過年磕頭的視頻在網上走紅。在視頻底部的評論區，我看到很多人說封建迷信，落後習俗，文化糟粕。作為壹個山東人，我想談談自己的看法。
首先我給這個新年祝福磕頭，這個我不否認。磕頭跪下的時候真的很尷尬。但是現在山東基本只給直系親屬(爺爺奶奶)拜年。像有很多人，就是上墳的時候磕頭。(這個無所謂。高層有很多爺爺，叔叔之類的也不尷尬。)
給祖先磕頭也不過分。中國人不信仰拜祖，誰也不要說什麽。
其次，現在磕頭也沒那麽嚴格了。如果妳不想做，也不是不可能。畢竟我不能把妳逼到地上敲妳的頭。再說了，給妳生命的父母爺爺奶奶磕頭也沒什麽。反正沒有外人。
我不覺得在山東磕頭是文化浪費什麽的。這只是壹種習俗。畢竟妳爺爺爸爸就是這麽摔的。沒關系。
評論裏真的什麽都有。據說只有落後地區才有這種情況。據說只有下跪的人才會磕頭。還有壹句魯迅的名言:“頭上的辮子剪了，心裏的辮子不斷剪。”我只想說，這只是當地的習俗，對中國人來說是不必要的。對於山東人來說，這只是壹種習俗。沒什麽大不了的。
我不滿十八歲，文筆可能不太好。請多多見諒。
最後，希望大家理性看待問題，中國人不要搞地區黑。祝大家新年快樂，牛氣沖天。