壹、優雅大方
解釋:形容態度優雅從容，莊重大方。它還描述了華麗的服裝。
出自:曹禺《王昭君》第壹幕:“蔣夫人優雅地走下來，鶯鶯及其親屬恭恭敬敬地陪她出去。”
第二，光芒四射
解釋:用來形容非常漂亮的人(壹般是女人)或事物或藝術成就(也可以用來形容衣服)非常了不起，令人欽佩。
出自:張松方俊《雲七簽》卷113:“是故引左右入宮觀光，玉臺綠樹生輝。”
於是下令左右手參觀宮殿，玉臺綠樹，光芒四射。
三、衣著光鮮[yīguàn qích化身]
解釋:形容衣服帽子穿得整齊漂亮。
出發地:周。《詩經·曹鋒·蜉蝣》被許多人這樣評價:“蜉蝣的羽毛穿戴整齊。”
蜉蝣的翅膀又薄又亮，妳的衣服真好看。
第四，穿紅色和綠色[chuān hóng zhuó lǜ]
解釋:形容衣著鮮艷華麗。
出自:曹青雪芹《紅樓夢》第三回:臺階上坐著幾個紅綠相間的姑娘。
在臺階上，有壹些穿著鮮艷衣服的女孩。
五、皇冠美服[huá guān lì fú]
解釋:皇冠:帽子。形容衣著華麗。
出自:曹青雪芹《紅樓夢》第三回:“又過了半天，忽見街北蹲著兩只大石獅，有三個獸頭門。在大門前，有十幾個穿著華麗衣服的人。正門沒開，東西角都有人進出。”
走了半天，忽然看見街北蹲著兩只大石獅和三個獸頭門。大門前坐著10個衣著華麗的人。正門沒開，只有東西角有人。
2.描寫旗袍打青衣的詩，染了壹樹。
《兩袖月光》講述了絕世風雅的故事。
行走在麥草的流年裏，
壹個穿旗袍的女人，
永遠是壹道亮麗的風景。
身著婀娜旗袍的桑迪夫人，婀娜多姿，笑靨如花，玉音溫柔流轉，明月如輕雲，飄雪似回風。妳沒看到那絲絲綢緞，魅力四射，萬神稱贊，仙女起舞嗎？漂亮！天仙，就是中國服飾優雅高貴的國粹——旗袍。說旗袍是詩壹點都不誇張。它以流動的旋律和豐富的詩意表現了壹個女人的美德，優雅和溫柔。它是中國女人的情結和夢想，是刻在中國女人骨子裏的美。中國哪裏有女人，哪裏就有漂亮旗袍的美好形象。
我喜歡這樣的畫面:江南的春天，煙雨蒙蒙，婀娜多姿的女子撐著壹把油傘，穿著壹件素色的旗袍，脖子揚起，眼神略帶憂傷，她突然在雨中徘徊...我壹直對旗袍情有獨鐘，喜歡它的合身和優雅。
3.有哪些旗袍qí páo是贊美「旗袍」的詞？
1.人生就像穿旗袍，有穿著的魅力，卻沒有身材。
我有勃朗寧手槍，妳有靛藍旗袍嗎？
3.穿旗袍打油紙傘的女人最美。她有壹個好聽的名字叫女孩。
妳就是那個茶館裏彈琵琶的女人，穿著旗袍，散發著迷叠香。
5.優雅的旗袍
6 .華麗的旗袍
7.精致的旗袍
8.優雅的旗袍
9.華麗的旗袍
10.紫藤花鈴，願穿素色旗袍讓許郡懷念壹生。
旗袍作為中國最具影響力、流傳最廣的傳統服飾，是中國燦爛傳統服飾的代表作品之壹。雖然關於它的定義和時間還有很多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最燦爛的現象和形式之壹。旗袍是20世紀20年代以後最受女性歡迎的服飾，於1929年被中華民國定為國禮服之壹。1949之後，旗袍在內地逐漸被忽視，尤其是文革時期，被認為是大規模破壞的象征。20世紀80年代後，隨著對傳統文化的重新重視和影視選美比賽的影響，它逐漸在中國大陸復興，並將其影響傳播到世界各地。
4.有幾句話或幾個詞描述了民國時期婦女的旗袍服飾。看壹看:
從文學作品看民國女性服飾
當上海成為最快的時候，懷舊成了壹種時尚。攝影師馬元浩是個有心人。他在四處采風的過程中，收集了很多清末民初的女裝。這本《飄》(馬元浩戴攝影，上海畫報出版社，2002年7月)不僅是他的收藏，也是他的攝影收藏。戴的話全面描述了中國女裝的發展。但照片中穿著老式服裝的模特，總讓人隱隱有些尷尬。馬元浩自己也有這樣的感受:“當代女性生活在男女平等的今天。她們活潑開朗，表現不出1200年前女性的憂傷、滄桑和含蓄。畢竟時代不同，環境氛圍不同。”
民國時期女性是怎麽打扮的？當然，發黃發脆的老照片和箱子下層有黴味的衣服可以提供壹些參考。另外，還有壹種方式，就是文學作品中對服裝的描寫也能告訴我們很多真實的信息。
巴金在《激流三部曲》中寫了五四以後中國青年在封建專制家庭中的生活、痛苦和掙紮。書中對女性服飾描寫不多，但很有代表性:惠“穿滾邊玉湖縐襖，粉裙”。這是五四以後壹個大家閨秀的裝束。婉兒“穿了壹件時髦的短袖大袖口短外套和壹條帶粉色湖縐的百褶裙”。馮樂山給婉兒做了壹件時髦的喇叭袖短外套，本來是為了給自己留面子。這件衣服顯示了婉兒的妾的身份。
“五四”以後，漢族城鎮的婦女仍然習慣於穿大衣和裙子，窄袖長外套逐漸變為喇叭口袖短外套。這個時候，只有旗人穿旗袍。在家裏，春天和秋天，妳找不到壹個穿旗袍的女人。
張愛玲以對服裝的註重而聞名。她自然會對作品中女主角的服裝進行精心設計。《金鎖記》中的曹原是壹家香油店的女兒。嫁入壹個大家庭後，為了不被人看不起，他在穿著上緊跟潮流。
她“穿著壹件銀紅色的襯衫，上面有壹卷洋蔥和白線，她的腳青壹塊紫壹塊。”辛亥革命後，出現了女權運動。受“男女平等”思想的影響，上衣和褲子成了女性的時尚裝扮。只有在正式場合，好女人才得穿裙子。
20多年後，曹的女兒長安長成了壹個大姑娘，但她仍留在家族裏。有人介紹她時，她“換了壹件蘋果綠喬其紗旗袍，高領，荷葉袖，腰部以下半西式百褶裙”。
上穿旗袍，下穿百褶裙，是滿族和中國女性風格交融的結果。高領和褶襇袖在當時很流行。
張恨水《哭嫁》中的陶夫人是壹位民國現代女性。她“穿了壹件銀灰色的絲綢長袍，所以她必須及膝。長袍的四邊鑲嵌著桃色的辮子。在辮子的中間，有藍色的花和閃亮的萊茵石。她有壹個裸露的脖子和壹對珠子，自然顯示出樸素和幹凈的豐富。”
以上這些文學人物的服飾描述，讓我們對民國時期的女性服飾有了壹個大致的了解。
女性的著裝，大到反映了當時的政治形勢、經濟面貌、道德觀念、生活習俗，小到反映了她的身份、地位、氣質、品味。這在任何時代都是壹樣的。
這個帖子裏有很多show China/zgwhxl/zgctfs/200703/t 109532:
5.描寫旗袍的詩至少0.27元/天。百度文庫會員可在文庫中查看完整內容>描寫女性旗袍之美的詩壹:描寫女性旗袍之美的詩總是出現在江南三月。江南女子，穿著絲綢旗袍，撐著油紙傘，走在白墻青石的小巷裏。下雨了，絲絲細細飄。在幽暗中徘徊的是芬芳的紫色和無名的芬芳...他們壹直喜歡旗袍。古城優雅的做著白日夢在青瓦鋪就的江南小巷裏暗灰色的天，細細的雨。女人們撐著絹絲竹竿的碎花傘，穿著高領藍白底的旗袍，壹串粉紅色的玫瑰斜披在肩至下擺...壹步是淡淡的丁香詩意，連周圍的空氣都彌漫著歲月脆弱的氣息。
但我知道，不是任何女人都能穿旗袍的款式，也不是所有的地方都適合旗袍的出現。那種風格的優雅離我們很近，卻又似乎很遠。所以，多年來只在想象中接觸過旗袍的冷翔，通過距離的品味和傾訴的欲望，迷戀上了旗袍的魅力。
今年春天，因為在電視上看了於丹的脫口秀，聽了於丹關於旗袍的有趣故事，突然有了做夢的沖動，於是找了壹個為於丹設計和手工制作旗袍的師傅，為我量身定做了壹件改良版的旗袍，我開始夢想自己也能成為過去影像中最好的人。春天到夏天，我試了幾次衣服。
胖瘦，前擺長，後折。師傅的手藝很難破。華麗、典雅、古典、溫婉的韻腳無法穿透全身...只是旗袍有她特有的傲嬌性格，她也選人！煮壹只鶴，燒壹把琴，讓江南雨的女人穿上煙紫色調的旗袍，手腕上戴上壹束新摘的茉莉花，在芬芳中輕盈地行走，壹路徘徊，在歷史的芬芳中做夢。
6.旗袍詩:錦衣旗袍詩，當余曼在花式。
巴金在《激流三部曲》中寫了五四以後中國青年在封建專制家庭中的生活、痛苦和掙紮。書中對女性服飾描寫不多，但很有代表性:惠“穿滾邊玉湖縐襖，粉裙”。
這是五四以後壹個大家閨秀的裝束。婉兒“穿了壹件時髦的短袖大袖口短外套和壹條帶粉色湖縐的百褶裙”。
馮樂山給婉兒做了壹件時髦的喇叭袖短外套，本來是為了給自己留面子。這件衣服顯示了婉兒的妾的身份。
“五四”以後，漢族城鎮的婦女仍然習慣於穿大衣和裙子，窄袖長外套逐漸變為喇叭口袖短外套。這個時候，只有旗人穿旗袍。
在家裏，春天和秋天，妳找不到壹個穿旗袍的女人。張愛玲以對服裝的註重而聞名。她自然會對作品中女主角的服裝進行精心設計。
《金鎖記》中的曹原是壹家香油店的女兒。嫁入壹個大家庭後，為了不被人看不起，他在穿著上緊跟潮流。她“穿著壹件銀紅色的襯衫，上面有壹卷洋蔥和白線，她的腳青壹塊紫壹塊。”
辛亥革命後，出現了女權運動。受“男女平等”思想的影響，上衣和褲子成了女性的時尚裝扮。
只有在正式場合，好女人才得穿裙子。20多年後，曹的女兒長安長成了壹個大姑娘，但她仍留在家族裏。
有人介紹她時，她“換了壹件蘋果綠喬其紗旗袍，高領，荷葉袖，腰部以下半西式百褶裙”。上穿旗袍，下穿百褶裙，是滿族和中國女性風格交融的結果。
高領和褶襇袖在當時很流行。張恨水《哭嫁》中的陶夫人是壹位民國現代女性。
她“穿了壹件銀灰色的絲綢長袍，所以她必須及膝。長袍的四邊鑲嵌著桃色的辮子。在辮子的中間，有藍色的花和閃亮的萊茵石。她有壹個裸露的脖子和壹對珠子，自然顯示出樸素和幹凈的豐富。”