有壹首關於乞求聰明的詩1。壹首關於乞求聰明的古詩
1，兩個感情如果長久，還是早晚的事。(關《鵲橋仙》)
2.走了之後還有老客人，還不如壹個河鼓星。(唐旭寧。七夕)
3，傷心到拍遍了都沒人會，自捏譚痕教小玲。(明。湯顯祖。《七夕醉答董軍》)
4.白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。(堂·穆圖。秋夜)
5.蠶不結繭，通宵掛絲。(金。《七夕之女歌》)
6、煙外柳絲湖外水，山眉青眉黃。(清瑤謝。漢莊夔州七夕)。
7、英英易水，無字。(古詩十九首。《牛郎星》)
8.每壹年，妳都和這個世界聰明，卻不知道聰明的人很多。(唐楊普。七夕)
9、沒渡淺，比較遠。(唐夢嬌。古義)
10，我家其實很喜歡打開化妝鏡穿針拜月下九晚。(唐權德輿。七夕)
11.喜鵲在那天的儀式中被誤傳，至今仍是傷心欲絕的仙女。(嚴松道濟。七夕)
12.這壹天，六軍壹起駐紮在馬來西亞，當時七喜嘲笑佩妮。(唐。李商隱。《馬嵬二世》)
13，銅鍋漏報，就要天亮了，又要難過壹年。(唐羅隱。七夕)
14，我可以無心賞黑喜鵲，但我與蜘蛛乞靈絲。(唐。李商隱。《韋辛七夕》)
15，莫言相見，天應不同。(唐·宋·文誌。七夕)
16，對著太陽穿針引線容易，對著微風穿針引線難。(唐祖勇。七夕)
2.有哪些關於乞巧的古詩詞？
南朝梁宗谷《荊楚紀年》:七月七日是牽牛與織女聚會之夜。
是女人紮彩帶，穿七孔針，還是用金銀的晚上？？石為針，陳瓜果在庭上討巧，有喜子網對瓜，以為應配。唐·林傑《乞巧》詩雲:“家家望秋月穿紅綾萬縷。”
袁巧姬《錢的故事》第二折:“秋巧針作玉仙，冬我賞雪看梅花。”歐陽山《三坊記》三:“今年七月初七是女兒節，各姑娘家要發揮創意，做出壹些精彩精致的作品，在七月初六晚上拿出來乞討。"
“今天七夕，我看到藍天，我要牽著牛和織女過江橋。”“藍天”指的是無邊無際的藍天。
前兩句描述的是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕節又來了，家家戶戶的人們都情不自禁地仰望著遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。
“家家看秋月，穿紅綾萬縷。”最後兩句把聰明的東西解釋的很清楚，很簡潔，很形象。
詩人在詩中沒有具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。他懇求喬(唐)今晚七夕見，牽著牛郎織女過橋。家家看秋月，萬家穿紅綾。
註:①喬奇:壹個古老的節日，在農歷七月初七，也稱為七夕。寓意:壹年壹度的七夕節又到了，牽牛和織女再次跨過鵲橋相會。
家家戶戶的人都情不自禁地仰望著遼闊的天空，挨家挨戶的巧婦都穿著紅綢，至少有幾萬個。作者簡介:林傑(831-847)，福建人，唐代詩人。
小時候，我很聰明。六歲就能寫詩了，壹寫就成了章。他還擅長書法和象棋。
卒，年僅十七歲。《全唐詩》有兩首。
農歷七月初七晚上，俗稱七夕，也叫女兒節、女兒節。就是傳說中牛郎織女在跨越“天河”的鵲橋上相會的日子。
以前七夕的民俗活動主要是求巧。所謂乞求聰明，就是向織女乞求壹雙巧手。最常見的乞求聰明的方式就是在月亮上放壹根針。如果線穿過針孔，就叫聰明。
這種風俗在唐宋時期盛行。“今夜七夕看藍天，牽牛織女過江橋。”
“藍天”指的是無邊無際的藍天。前兩句描述的是牛郎織女的民間故事。
壹年壹度的七夕節又來了，家家戶戶的人們都情不自禁地仰望著遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。“家家看秋月，萬家穿紅綾。”
最後兩句把聰明的東西解釋的很清楚，很簡潔，很形象。可以引導學生在課文後閱讀資料袋的內容，感受節日期間人們的歡樂。
詩人沒有在詩中具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。他要結合對全詩的理解，引導學生進壹步體會人民群眾追求智慧、追求幸福的願望。今天唐朝的權德輿在過鵲橋，應該和脈象不壹樣。
我家喜歡開化妝鏡，穿針拜月下九。七夕堂上，許寧鵲橋闊，玉佩千聲過零陵。
還是有離開多年的人，與其鼓搗江湖，不如仰望星空。鵲橋之仙，宋代秦觀，靈動，飛星傳怨，銀漢遠離黑暗。
在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。柔情似水，佳期如夢，可以顧橋回家了！如果兩人感情長久，早晚都會！唐朝時，崔豪長安有壹個中秋節，家家戶戶都會在那天晚上拿著針線。
仙衣玉佩自知，但天地不相見。長信深陰夜歸隱，瑤臺金閣數螢。
班基這壹晚上心事重重，河漢半夜看鬥牛。七夕堂上，白居易雲霧繚繞，明月當空，銀、漢、秋三期同。
多少悲歡離合，年復壹年，就在這壹夜。秋天和晚上，杜牧銀燭秋光畫了壹幅冷屏，揮舞著小扇子驅趕螢火蟲。
夜晚的石階涼如冷水，坐著凝視著牛郎和織女。七夕上，楊普不知其意，只得邀織女得金梭。
每年乞討都是和世界巧妙的在壹起，但是有很多巧妙的方法。七月初七，長生殿，夜半無人私語。
在天堂，我希望我是壹只比翼鳥，在地球上壹起成長，壹棵樹的兩根樹枝..七夕唐曹女相七夕秋，喜鵲交流相逢。
雲飛回錦雞，明月掛玉鉤。閆譽好幾次都補充說不討厭，但是她的臉上並沒有更多的羞澀。
更糟糕的是離別，當肖劍從東方射翠樓。唐代七夕太守崔人，對七夕充滿了感情。
扇風作玉漏，水寫銀河。妳的書是舊的，但再續前緣暴露在妳的閨房裏。
姚思武帝，青鳥是什麽時候傳的？七夕宴上的兩句詩掛在園中，思閑，明月黃掛天邊，心只憶往事。我還抓著那個白玉碗。
我不知道美女在哪裏，我只想壹起去月球。我必須從壹開始就後悔，微笑，為飛逝的時光買單。
七夕，當代小紀玫瑰在繁星的暮色裏，風的呢喃暗，影的深沈。今晚女兒運氣不好，憑空嫁了個情人。
在唐朝的崔豪長安，月亮就像在練習，每個家庭在這個時候都拿著針和線。仙衣玉佩自知，但天地不相見。
長信深陰夜歸隱，瑤臺金閣數螢。班基這壹晚上心事重重，河漢半夜看鬥牛。
七夕屠在每年的七夕穿過瑤軒。誰知道秋天有眼淚？既然世界是壹歲，為什麽不只是天空中的黃昏？七夕的時候，唐竇常常望著水中的三顆星，仿佛什麽都不是壹個精靈。
沒時間的時候，人睡不著，幾個蜘蛛網在風裏。楚賽聽於春越來越瘦，今夜碎猿沾衣。
雲葬山中老樹，仿佛千聲曾飛。不比唐七夕杜牧雲的露臺更討厭。
我討厭明朝的洗車雨，我也不教腳跨天河。七夕堂上，杜白露含明月，破絳河。
天街七巷拐，亭路過二申。我給自己穿上西裝，我穿著芬芳的盛宴去了再續前緣。
每年的今晚，織布機都充滿了特殊的感情。七夕賦唱成文章。唐和忠宣稱，他要天天回廟堂，看著朝廷就懶得調梭子。
靈峰寶迷遠月，映水仙車過江。貌似，有拽裴的嫌疑，而的雲衣似乎也在拽羅。
通過。
3.古詩詞中的巧詩
《喬奇》是唐代詩人林傑寫的壹首古詩，描寫了民間七夕喬奇的盛況。也是壹首想象豐富，流傳廣泛的古詩詞。而且通俗易懂，又涉及到眾所周知的神話傳說。
詩人林傑寫下了“乞求聰明”的古詩，表達了那些女孩尋求聰明和追求幸福的美好願望。
“今天七夕，我看到藍天，我要牽著牛和織女過江橋。”“藍天”指的是無邊無際的藍天。前兩句描述的是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕節又來了，家家戶戶的人們都情不自禁地仰望著遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。“家家看秋月，穿紅綾萬縷。”最後兩句把聰明的東西解釋的很清楚，很簡潔，很形象。詩人沒有在詩中具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。
4.林傑詩中描寫乞巧盛況的是哪首詩？
中國情人節的本名是“乞巧節”，起源於漢代。
乞求聰明，不僅僅是乞求女人的聰明才智，更是祈求幸福的生活。七夕上看今夜藍雲，牽著牛郎織女過江橋。
家家看秋月，萬家穿紅綾。註:①喬奇:壹個古老的節日，在農歷七月初七，也稱為七夕。
寓意:壹年壹度的七夕節又到了，牽牛和織女再次跨過鵲橋相會。家家戶戶的人都情不自禁地仰望著遼闊的天空，挨家挨戶的巧婦都穿著紅綢，至少有幾萬個。
中國的情人節(形象地說)也被我們稱為“乞巧節”。在古代，人們不僅有牛郎和織女在這壹天在鵲橋相會的傳說，還有許多豐富多彩的民間傳說。
那麽，乞討節是怎麽來的呢？民間有怎樣的傳說？接下來我們就來看看吧！乞巧節，又稱“中國情人節”，起源於民間故事“牛郎織女”。相傳鵲橋上牛郎織女壹年壹度的相會是在農歷七月七日，而由於織女有壹雙能織雲的巧手，民間的姑娘們都希望能看到織女的靈氣，所以這壹天就是七夕的“乞巧”。直到今天，七夕仍然是壹個充滿浪漫色彩的傳統節日。但許多習俗已經弱化或消失，只有象征忠貞愛情的牛郎織女傳說在民間流傳。
中國情人節:農歷七月初七，俗稱七夕，又稱女兒節、女兒節。中國情人節最常見的習俗是女孩們在七月七日晚上進行的各種乞討活動。
在舊俗中，農歷七月初七的晚上(或七月初六的晚上)，穿著新衣的姑娘們在院子裏向織女乞求智慧和聰明，這被稱為“乞求聰明”。討巧的方式大多是女生想盡辦法做小物品，上面放些瓜果。不同地區討巧的方式不同，各有各的利益。
到了現代，穿針引線、蒸饅頭、烙巧果、生巧芽，以及面塑、剪紙、彩繡制成的裝飾品，也是乞巧習俗的延伸。喬奇節的傳說:壹是傳說牛郎父母早逝，經常被大姑虐待，身邊只有壹只老牛陪伴。
有壹天，老牛給他壹個計劃，要娶織女為妻。那壹天，美麗的仙女們確實在銀河中沐浴，在水中嬉戲。
然後藏在蘆葦裏的牛郎突然跑出來，搶走了織女的衣服。驚慌失措的仙女們急忙上岸，穿好衣服飛走了，只留下織女。
在牛郎的要求下，織女同意做他的妻子。婚後，牛郎織女，兩人相親相愛，過著非常幸福的生活。
織女給牛郎生了壹兒壹女。後來老牛快死了，他告訴牛郎留著它的皮，有難時穿上求救。
老牛死後，夫妻倆依依不舍地剝下牛皮，把牛埋在山坡上。當織女和牛郎的婚事被玉皇大帝和天王母知道後，勃然大怒，命令諸神把織女接回去。
牛郎不在的時候，眾神把織女帶走了。
5.關於中國情人節的古詩
1，《秋夜》唐代:杜牧
在秋天的夜晚，燭光映著熒屏，小範用手拍打著螢火蟲。
夜晚的石階涼如冷水，坐著凝視著牛郎和織女。
秋夜，燭光映著畫屏，拿著小風扇拍打螢火蟲。夜晚的石階涼如冷水，坐在臥室裏盯著牛郎織女。
2、《鵲橋仙仙喬雲》宋代:秦觀
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
薄雲在天空中變幻，流星在天空中傳遞相思的哀愁，我在今夜悄悄穿越了遙遠無邊的銀河。秋風白露中七夕相會，勝過世間那些在壹起的情侶。* * *訴相思，柔情似水，短會如夢，不忍看離別時的鵲橋路。只要兩人相愛至死不渝，為什麽要卿卿我我呢？
3、《牛郎星》漢代:佚名
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。巧手，做壹臺織布機。
終日無章，淚如雨下。河水清與淺，相差多少！
水與水之間，脈脈無言。
遙遠而明亮的牛郎星，明亮而遙遠的織女星。織女正揮動著她那雙白皙的長手，織布機不停地響著。因為相思病，她整天織不出什麽花樣，眼淚像雨壹樣散落壹地。只隔著清澈淺淺的銀河，他們彼此相距不遠。隔著清澈淺淺的銀河兩岸，他們默默地凝視著對方。
4、《喬奇》唐代:林傑
七夕今夜看碧霄仙子，牽著牛郎織女過江橋。
家家看秋月，萬家穿紅綾。
七夕之夜看藍天，就像看到牛郎織女在天河鵲橋上相會。家家戶戶都在壹邊看秋月，壹邊討巧(在月亮上穿針引線)，穿過的紅線有幾萬條。
5、《七夕》唐代:徐寧
鵲橋浩渺，千聲玉佩過零陵。
還是有離開多年的人，與其鼓搗江湖，不如仰望星空。
壹座由喜鵲仙女建造的小橋橫跨浩瀚的銀河。聽著織女的鈴聲叮咚，看著她款款過橋。
我與伊拉克人的離別不會年復壹年地停止。失望地擡頭，我看到牛郎星還在發光，光彩不變；我的悲傷漸漸不那麽明顯了。