原文
壹走進張家界索溪峪，腦子裏就只剩下壹個字:野。
這座山很荒涼。桂林那麽美，廬山那麽帥，泰山那麽尊崇，黃山太貴――都是“家”。人工雕刻，畢竟給人人工的美感，和索溪峪的山沒法比。索溪峪的山是自然美，是野性美。這種美是壹種攝人心魄的美:幾十尺高的斷崖拔地而起，山風中懸在半空的巨石搖搖晃晃，遊客擡頭脫帽，望石而驚。什麽“第壹眼”，什麽“百丈峽”出名，讓人不寒而栗。這種美是壹種磅礴之美:不是壹峰獨大，也不是三五峰呼應，而是千峰萬仞蜿蜒，“十裏畫廊”“西海峰林”，讓人有繁華之感。這種美是壹種任意而不拘壹格的美:直沖雲霄，敢玩白雲，跨綠水，敢作美畫；側逃斜出時，高聳的“斜山”升起，群雄並起，高珠峰上的“平原”相對相依，宛如“熱戀中的情人”，婀娜多姿，宛如“窈窕淑女”...
水是野生的。索希就像壹個從大山裏蹦出來的野孩子，壹會兒繞著大山跑，壹會兒撅著屁股，壹個人賭博鬧事。他特別喜歡和弟弟在山路上玩耍:壹會兒，手拉著手，並肩走；過了壹會兒，橫鏟壹腳，切斷山路。盧杉兄弟並不害怕。他向樹叔叔求助。五棵大樹放在索溪上，卻越過了索溪。盧杉兄弟也向他的石頭兄弟尋求幫助。用幾塊巨石作墊，山路變成虛線，躍過水面。還有壹個更巧妙的爬山路的方法。它在河床上放壹排鵝卵石，從水底刺入。這樣的“路”也能過汽車。我們去了黃龍洞，六次過索溪河，解放牌卡車開過這條水下鵝卵石路。汽車轟鳴，車身搖晃，水花四濺，鵝卵石顛簸，我們的心砰砰直跳...這輩子沒走過這麽“野”的路！
當然，山上的野東西更“野”。那些大大小小的猴子對我們有著特殊的感情，因為它們和我們有著同壹個祖先。當我們來到野生植物園時，壹大群猴子飛來飛去，歡天喜地地迎接我們，在我們頭頂上的樹枝間跳來跳去，有著說不出的親切感。然而，當我們組的壹位年輕女同誌路過時，壹只調皮的猴子竟然調皮地撒尿，嚇得這位女同胞尖叫壹聲，慌忙逃竄。然而，這個淘氣的家夥高興地哭了，並跳到了另壹棵樹上。
走在這樣的風景裏，我們也漸漸變得“野”了。城市裏戴眼鏡的女孩，壹邊爬山，壹邊大嚼煮熟的玉米棒子；這位60多歲的老人從壹塊石頭跳到另壹塊石頭，回顧他童年的功課。當我們遇到突然橫在面前的山澗時，壹群人全都提著皮鞋和絲襪，踩著石頭，趟著齊膝高的水...群山充滿歡笑，溪流充滿親吻。人，都在這山水裏，回歸自然，都沒有市場裏的俗氣。
然後，我感受到了從未有過的快樂，從未有過的爽快:索溪玉的“野性”正在清洗我的心靈！
文本
走進張家界索溪峪，腦海裏只剩下壹個字:“野”。
這座山很荒涼。索溪峪的山是自然美，是野性美。這種美是壹種攝人心魄的美:幾十尺高的斷崖拔地而起，半塊懸著的巨石在山風中搖搖晃晃，讓人望而生畏。好壹個“景象”，好壹個“百丈峽”，名字讓人顫抖。這種美是壹種磅礴之美:不是壹峰獨大，也不是三五峰呼應，而是峰巒起伏蜿蜒，“十裏畫廊”“西海峰林”，讓人有繁華之感。這種美是壹種任意而不拘壹格的美:要麽直入雲霄，要麽橫擋綠水。側面斜逸，高聳的“斜山”拔地而起；相對依賴，就像“熱戀中的戀人”；婷婷婀娜多姿，宛如壹位“窈窕淑女”。
水是野生的。索希就像壹個從深山裏蹦出來的野孩子，壹會兒繞著山跑，壹會兒撅著屁股，壹個人賭博鬧事。他特別喜歡和弟弟在山路上玩耍:手拉著手，並肩走壹會兒；過了壹會兒，橫鏟壹腳，切斷山路。盧杉修士認為這沒什麽大不了的。他向樹叔求助，幾棵大樹反而跳過了索溪。盧杉兄弟也向他的石頭兄弟尋求幫助。用幾塊巨石作墊，山路變成虛線，躍過水面。還有壹個更巧妙的爬山路的方法。它在河床上放壹排鵝卵石，從水底刺入。這樣的“路”也能過汽車——汽車轟鳴，車身搖晃，鵝卵石相碰，水花四濺，我們的心怦怦直跳...這輩子沒走過這麽“野”的路！
當然，山上的野東西更“野”。那些大大小小的猴子，在我們頭頂上的樹枝間跳來跳去，深情的能量難以言表。然而，我們組壹個年輕的女同誌路過樹邊時，壹只猴子竟然惡作劇撒尿，嚇得女同胞尖叫壹聲，慌忙跑開。然而，這個淘氣的家夥高興地哭了，並跳到了另壹棵樹上。
走在這樣的風景裏，我們也漸漸變得“野”了。城市裏戴眼鏡的女孩，壹邊爬山，壹邊大嚼煮熟的玉米棒子；這位年過六旬的老人在壹塊石頭上跳來跳去，重溫童年的功課。當我遇到壹條突然橫亙在我面前的山澗時，壹群人手裏拿著皮鞋和絲襪涉水而過...大山充滿了笑聲，小溪充滿了親吻。人，在這種景觀中，回歸自然。
課文已選入人民教育出版社六年級上冊第四課。