中國古代建築的壹個重要特點是屋頂裝飾有許多動物。在古老建築的飛檐上，有壹排小圖形。在最前面的是壹個騎著鳳凰的小人，後面是壹排小動物，最後有壹個更大的動物頭，叫“掛獸”。飛檐上最外面的小雕像叫仙人，也叫真人或冥王。據說這位仙人是齊敏國王的化身，民間還有壹種說法，東周的齊敏國王被樂毅打敗，倉皇出逃，四處碰壁，走投無路，後來被壹只飛翔的鳳凰所救。把這個“仙人騎鳳凰”放在屋檐頂上，大概有救命轉福的象征意義吧。飛檐上，掛獸與仙人之間的小動物統稱為“獸”。他們都昂首蹲著，每個人都有名字，每個人都有壹個神奇的傳說。以北京故宮太和殿為例:龍、鳳、獅、天馬、海馬、賭魚、大嫂、倪、、鬥牛、醒獅。選擇這些神話動物作為擺件，首先是為了凸顯寺廟的威嚴。其次，它也象征著消災、轉惡為善、斬斷邪惡、主持正義的含義。把它們放在屋頂上，希望風調雨順，國泰民安。“獸”的姿勢本來差別很大，但在隊列中，下蹲的姿勢是統壹的，形成壹個相似的形狀，只有仙人在隊列的最前面有壹個特殊的姿勢。看著遠處高檐上的這壹排小神，往往要在天空明亮的高檐上依次排列這些小動物，所以在人們的印象中，它們更多的時候是壹幅美麗的剪影畫面。二、壹仙十獸在古建築屋檐上排成壹排小雕像。排在最前面的是壹個騎著鳳凰的小人，後面是壹排小獸，最後還有壹個比較大的獸頭，就是“掛獸”。掛獸是壹種上釉的產品，有雙角，中間鏤空，用來釘掛獸樁。在很多建築外行人眼裏，它只是壹個裝飾構件，但它的實際作用是加強屋頂相交的連接處。屋頂其他位置也有這樣的獸頭，屋脊上的那個叫“獸頭”。角梁上所謂的“陷獸”也是中間挖空，陷住角梁頭，保證梁頭不會被雨水侵蝕，加固屋頂。飛檐上最外面的小雕像叫仙人，也叫真人或冥王。據說這位仙人是齊敏國王的化身，民間還有壹種說法，東周的齊敏國王被樂毅打敗，倉皇出逃，四處碰壁，走投無路，後來被壹只飛翔的鳳凰所救。把這個“仙人騎鳳凰”放在屋檐頂上，大概有救命轉福的象征意義吧。飛檐上，掛獸與仙人之間的小動物統稱為“獸”。他們都昂首蹲著，每個人都有名字，每個人都有壹個神奇的傳說。以北京故宮的太和殿為例:太和殿的動物有龍、鳳、獅、馬、海馬、賭魚、妯娌、鬥牛、行人。龍:傳說它能在水中遊，能在雲中飛，能在陸地上走；能呼風喚雨，雲開霧散，集各種動物之德於壹身，威力無窮。鳳凰:傳說中的鳥中之王，是吉祥的象征；它的出現預示著世界和平，人們的生活會幸福。獅子:百獸之王，黃金之王，佛教中的法王，勇敢威嚴的象征。天馬:像馬壹樣，可以日行千裏，日追風，在天發光，這就是人們所想的。海馬:能入海，能入淵，會化好運為鴻運。天馬和海馬是勇敢的野獸。賭魚:賭魚是海洋中的外來動物。據說是造雲造雨、滅火防災的“專家”。是魚獸結合的動物，也是好運的化身。小姑:(拼音:Suān ní)，形似獅子，頭上有長長的鬃毛，故又稱“披頭四”。傳說龍五子壹生喜靜不動，善坐喜煙火，所以佛座香爐上的足飾就是它的畫像，然後他就抽煙。相傳這種裝飾在佛座上的妯娌，是漢代印度人隨佛教傳入中國的。唐朝僧人慧琳說:“嫂子也是獅子，離開西域”。到南北朝時，佛教已在中國廣泛使用。這種風格是由中國民間藝術家創造的，這使它具有中國的傳統風格。後來成為龍的第五子，其布局多在盤腿或盤腿而坐的佛菩薩像前。明清時期的石獅或銅獅頸圈中間的龍形紋飾，也是壹種獅入虎口的形象，使傳統的中國門獅守門更具威勢。它很兇猛，吃老虎和豹子。復仇者聯盟:它是傳說中的神羊，形狀像羊，有壹只角，藍色的四只腳。它性格勇敢正直，所以也站在監獄的前面，是正義的化身。鬥牛:壹種胡茬，長著牛頭，身體有鱗，下雨時能騰雲駕霧，能化不幸為幸運。怎麽辦:長得像猴子，但背上有翅膀，手持金剛杵，有降魔作用；因為它的形狀和傳說中的雷公很像，所以被放在屋頂上防雷。選擇這些神話動物作為擺件，首先是為了凸顯寺廟的威嚴。此外，這些動物還有消災除惡的寓意，放在屋頂上祈求風調雨順、平安昌盛。但是，動物也有實用功能。因為屋頂有壹定的傾斜度，屋脊瓦可能會滑下，所以需要用多根釘子固定在橫梁上。為了掩蓋難看的釘子痕跡，保護它們不被雨水淋濕，工匠們在釘帽上裝飾了這些上釉的動物。這些屋頂上的大吻和猛獸是基於功能的需要而美化的，體現了理性與浪漫的交織。從遠處看，太和殿屋頂的主脊兩端有壹個水龍頭狀的構件。形似龍，四爪飛舞，張口吞脊，卷尾插劍。這就是“大吻”。因為放在建築物的正脊上，所以又叫“正吻”。因其形象似龍，故又稱“龍吻”。大吻是由壹座古建築的尾部演變而來的。唐·姚輝記載了壹個故事，大意是說漢代的壹座宮殿——白亮寺被燒毀了。月笛裏的巫師說海裏有壹種魚，它的尾巴形狀像貓頭鷹，拍打海浪就能下雨。把這種動物放在屋頂上可以滅火消災，於是人們開始在屋頂上放貓頭鷹尾巴。後來尾巴逐漸演變成了吻。貓頭鷹尾巴的形象和龍之吻的形象是不同的。貓頭鷹的尾巴突出了高大矯健的尾巴；大吻突出大口吞脊，故稱“吻”。雖然形象不同，但意思都是滅火消災。民間傳說，龍生九子，次子“言親如獸，性本善。今獸之首也。”就是這個動物。至於它背上的劍，據說是怕它逃跑才插穩的。大吻不僅僅是用來裝飾，還有壹定的實用功能。它吞了正脊和豎脊的交點，有加強交點，加強牢固度的作用。大吻上方還有壹個小開口用來填充，劍柄其實就是壹個塞子來封閉這個開口。太和殿是故宮等級最高的建築，大吻的規模也是故宮最大的。太閣殿大吻高3.40米，寬2.68米，厚0.52米，重約4.3噸。它由13塊琉璃構件組成，是中國現存古建築中最大的大吻。在古代，建築上的大吻被視為神獸，很受重視。大親親做好之後，要派壹個高級官員去窯廠接妳。裝大親親的時候要燒香下跪表示尊重。清朝對親吻的使用有嚴格的規定。龍吻只能在官方建築中使用，不能在民間建築中使用。親的大小取決於宮殿的大小和建築的等級，不允許超越制度。動物的數量取決於宮殿的大小和建築的等級。動物數量最多可達9只，隨著建築等級的降低而減少。小動物的減少是從最後壹條“線”依次到前面。太和殿的動物數量是最多的，也是中國古建築中唯壹有十種動物的特例。動物們的姿勢本來差別很大，但在隊列中，它們都采用蹲姿，形成了相似的形狀，只有仙人的姿勢適合它在最前面的位置。遠遠望去，高檐上的這壹排小雕像在天空的映襯下，看起來就像壹個美麗的剪影。
上一篇:找壹個不花太多時間和金錢的手遊。不卡不武，謝謝！下一篇:文章侵權了怎麽辦