我小時候住在河南農村。那些充滿智慧、幽默和童趣的歌曲成為我們成長和玩耍中最重要的部分。我仍然清楚而深刻地記得他們。據我個人了解，我所熟悉的古典歌曲大概有三類十幾首。
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第壹類主要是逗壹歲左右的孩子。
雖然數量不多，但是高度集中，相當普及。我腦子裏只有兩首歌，卻生動活潑:
“這裏苦，這裏甜，這裏殺豬，這裏過年，這裏蟲子無窮。”主要涉及孩子的指尖、手掌、手腕、手臂、腋窩五個穴位。壹般情況下，大人握著孩子的手，另壹只手從下往上抓所有的點。最終目的是撓孩子的腋窩(蟲子，意為麻雀，即挖燕窩)。效果相當明顯，孩子在大人的哄騙下忍不住笑了起來。
“篩筐，吊兒郎當，上妳姥姥家吃什麽飯？烤油包子打雞蛋，不吃還是吃兩碗。”蘆葦是壹種特殊的圓形過篩工具，奶奶是河南人對奶奶最常見的稱呼。壹歲左右的孩子坐著或站著，大人的手相應地拉著孩子的手，有節奏地左右旋轉。說到最後壹句，大人會加快左右旋轉的頻率，孩子也會被逗樂。這樣的場景在早些年的河南農村很常見，所以沒什麽意思。
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第二類是玩遊戲時常用的民謠，數量比較多。
那時候沒有電視，沒有電腦，連能看的電影都很有限。大部分時間放學後，我們無論如何都不願意回家；尤其是匆匆吃完晚飯，月光剛剛好，我們就從家裏跑出來，唱著《月亮頭》(我老家叫月亮月亮頭)，趕著牛，奔向馬山口；買壹只雞，壹顆豌豆，壹只猴子，壹個筋鬥；轉到小姑的房間看小姑的花枕頭，和朋友在外面玩。再比如:“孩子，孩子來玩，天黑了，我來管飯；什麽飯？胡辣湯，水妳奶奶的褲襠。“那時候很多民謠的最後壹句都有壹句不堪入目的話，其實是壹個小陷阱，或者是壹個惡作劇。沒有人會當真，真的生氣。
最常見的是遊戲組選馬的開場白:“野雞瞪羚，插壹刀，妳的馬叫我挑，我挑誰(沖著某人)我就挑誰...壹個老菜包”。選好馬之後，相關的對抗性遊戲就開始了。然後，那時候已經有了男女不同的觀念:“指甲是花，圓圓的，孩子不跟女兒玩”。兒女是河南農村對男孩女孩的習慣稱呼，孩子的滑溜是必須要說的；當然，只有當地人說它有壹種特殊的味道。
還有壹種情況屬於接龍遊戲性質。比如:“妳姓什麽？我姓張。張什麽？張飛，飛什麽？飛機，飛機什麽？機，騎什麽？騎著馬。馬什麽？麥克斯怎麽了？斯大林，林什麽？林彪，什麽？妳滿嘴湯和雞糞。”再比如:“壹輛小包車(我們那裏這麽叫)圓圓的，裏面裝著壹個劉胡蘭；劉胡蘭，十六歲，參加革命遊擊隊。".小女孩跳橡皮筋時，經常會唱“十二點半，小鈴鐺，戰鬥英雄黃繼光；黃繼光和邱，他們為人民犧牲了”，是另壹種無聲的愛國主義教育。
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第三類比較全面復雜。它講的是農耕，講道理，生活，等等。總的來說，它具有哲學性質和說教意義。
比如和暴雨有關。小時候下雨的時候，風很大，雨很腥。我們會唱著“風要來了，雨要來了，烏龜扛著鼓”跑回家或者直接在雨中玩耍。另壹首著名的歌曲是“風很大，我很酷，雨下得很大，我會回來的；媽媽，媽媽，門開著，壹個小乖乖在外面凍死了。“生動有趣，栩栩如生。
比如調侃的性質:“黃瓜露，黃，這根樹枝跳到那根樹枝；我不要我爸，我不要我媽，我只想花我女兒(我們那裏叫新媳婦的壹個名字)坐在花壇上》《花喜鵲，長尾巴，娶了老婆忘了我媽》，都是針對小男生的經典歌曲。
再比如，有三首常見的歌，是給怕天下大亂，看笑話，找樂子的人聽的:壹是“我喜歡吃青棗，放舊(就是瘧疾)，抽個疙瘩”；其次，“我肚子疼去王贏，王贏有個女先生(先生，指醫生)，又捏又扭，讓妳活不成龜(罵人)”；第三，更搞笑，更撒嬌。“小板凳，打歪了，我是媽媽的小乖乖；媽媽打我，找奶奶，奶奶和奶奶，妳說，妳女兒剛才打我。”
幾十年過去了，這些曾經的歌曲和場景，在我的家鄉和農村已經聽不到、看不到了，取而代之的是電視、電腦、手機等所謂時尚的東西；看似光鮮的背後，正在侵蝕的是農村傳統和民俗文化。也是對過去貧窮、單純、快樂、美好時光的懷念。