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敦煌壁畫張大千的資料,快!加油!加油!明天就到期了!

張大千(1899 ~ 1983),原名政全,後改名為yuán,字,號大千。

張大千(4張),別名大千居士、下裏巴,稱為大風堂。【1】四川內江人,生於廣東番禺,1899(清光緒二十五年)、10(農歷四月初壹),出生於四川內江市郊區厲安良(象鼻嘴巖塘灣)壹個書香世家。傳說,在他出生之前,他的母親夢見壹位老人在晚上將壹只猿猴送進他的房子,所以在他二十壹歲的時候,他把自己的名字改為林,也被稱為程和。後來出家,法號很大,所以世人也稱他為“大佛教徒”。張大千是20世紀中國最具傳奇色彩的國畫大師,繪畫、書法、篆刻、詩歌無所不知。早年致力於研究古代書畫,尤以山水畫見長。旅居國外後,畫風結合文字,重彩與水墨畫融為壹體,特別是潑墨設色,開創了壹種新的藝術風格。他的研究方法值得試圖從傳統走向現代的畫家們借鑒。

編輯這段的藝術特色

張大千代表作《湖愛咬人》

張大千是壹位全才畫家。他的作品“包羅萬象,南北皆富”,集文人畫、文人畫、宮廷畫、民間藝術於壹體,中國畫中人物、山水、花鳥、魚蟲、動物,細致入微,無所不能,無壹不精。詩文豪放,書法蒼勁飄逸,外柔內剛,別具風格。張大千的畫風以早中期為主,他用了大半輩子的時間,從清朝到隋唐,逐壹研究他們的作品,從臨摹到仿制,再到偽造。張大千的畫風幾經變化,經過晚年的探索,在57歲時創立了自己的潑墨畫法,這是在繼承唐代王洽潑墨畫法的基礎上,揉合西歐繪畫中色與光的關系而發展起來的壹種山水畫筆墨技法。難能可貴的是,技法的變化總能保持中國畫的傳統特色,營造出壹種水墨畫的半抽象意境。張大千30歲以前的畫風,可以用“清新淡雅”來形容。50歲時進入“瑰麗瑰麗”的境界,60歲後達到“蒼白深淵,寂靜無聲”的境界。80歲以後,氣質清純,筆法清淡,獨創潑墨山水,妙不可言,氣勢磅礴,與天地融為壹體。增強意境的感染力和畫面的整體效果。

編輯此段進行藝術評價。

張大千的藝術生涯和繪畫風格經歷了“師古”、“師法自然”、“師張大千心”三個階段

有三個階段:40歲以前“以古人為師”,40歲到60歲之間以自然為師,60歲以後以心為師。早年,他拜訪過古代名家,從石濤、八大到徐渭、郭純、宋元,甚至敦煌壁畫。60歲以後,受西方現代繪畫抽象表現主義的啟發,在傳統筆墨的基礎上創造了潑墨畫法,使其繪畫藝術在深厚的古典藝術背景中獨樹壹幟。自古以來,壹個畫家能否承前啟後,取得成功,很大程度上取決於他深厚的傳統功底。張大千的傳統功力可謂前無古人,後無來者。他用大量的時間和精力臨摹古人的名作,尤其是他臨摹石濤、八大的作品,栩栩如生,近乎真跡,從而邁出了他繪畫的第壹步。他從清代的石濤開始,到八大,陳洪綬,徐渭等。,然後涵蓋了明清所有的名人,再到宋元,最後追溯到隋唐。他挑選歷代有代表性的畫家,由近及遠,潛心研究。但他並不滿足於這些,還向石窟藝術和民間藝術學習,尤其是敦煌邊壁三年,臨摹歷代壁畫,取得輝煌成就。以時間跨度論,這些壁畫經歷了北魏、西魏、隋、唐、五代。歷史上很多人臨摹的畫,只能看表象,而不能深入其境;而張大千的偽古直接看起來就像真的壹樣。為了檢驗他的假古作品是否能達到真跡的水平,他邀請了黃、、羅振宇、、、、等著名鑒賞家和世界各地著名博物館的專家進行鑒定,留下了許多奇聞軼事。張大千的許多偽作在中國美術史上的藝術價值和地位,已經超過了古代名家的真品結晶。目前世界上很多博物館都有他的偽作,比如華盛頓的Freer美術館有他的《吳中人的三個隱秘故事》,紐約的大都會博物館有他的《石濤山水》、《梅清山水》,倫敦的大英博物館有他的《巨然山水》。向古人和自然學習壹直是畫家的好建議。師古人自然重要,師自然更重要。歷代成功的畫家都奉行“師外之自然,師中之自然”的做法。大千在學習石濤的同時,也獲得了古人思想的精華,並得以實踐。張大千說:“古人‘讀萬卷書,行萬裏路’是什麽意思?因為知識面廣,所以要從實際情況出發去觀察,不能只靠書本,還要互相補充。名山大川,爛熟於胸,胸中有山有谷,自然就有了寫作的基礎,還得多經歷才能有收獲。山川如是,其他花、人物、動物亦如是。”他補充道:“多看名山大川和世間萬物來了解物理,體驗事物,理解事物。”終其壹生,他遍遊海內外名山大川,在遼闊的中原、美麗的江南、荒渺的長城都留下了自己的足跡。他在壹首詩中寫道:“老太太北遊,半天遊博西西夏。”在大千遊覽的名山大川中,他總是把黃山放在第壹位,遊覽了三次。大千對黃山的偏愛主要來自石濤的影響。黃山既是石濤的老師,也是石濤的朋友。大千說:“黃山景色變化很大。”其他名山只有四五個景點。黃山前後有數百裏的方圓。但是,黃山的危險不在別的地方。如果妳滑倒,妳可能會粉身碎骨。“大千在50歲之前遊遍了祖國的名山大川,甚至在50歲之後遊遍了歐美,這是上壹代畫家無法體會的境界。張大千曾在香港、印度、阿根廷、巴西、美國等地生活過,足跡遍布歐洲、北美、南美、日本、朝鮮、東南亞等名勝古跡。他所到之處,寫下了大量的詩歌和小品,積累了取之不盡的創作素材,為他日後的藝術創新創造了良好的條件。讀書對畫家來說很重要。傳說唐伯虎的老師周晨被問及為什麽他的畫沒有被反轉。

張大千的花鳥畫(40)像他的學生唐伯虎。周辰說:“唐生只有幾千本書。”大千和其他成功的畫家壹樣,也是壹個非常努力,博覽群書的畫家。他平時教育晚輩:“要想脫俗、洗俗、有手藝,第壹要讀書,第二要多讀書,第三要系統地、有選擇地讀書。”畫畫和讀書都是成千上萬人的日常生活。以前都是這樣,尤其是住了網獅園之後。我日以繼夜地閱讀它,從未放下。在旅途中的車船上,大千也潛心讀書。有壹次,大千從成都去重慶,朋友讓他帶壹本昂貴的“廢書”。回到家後,大千把廢書的內容、作者的見解、他的生平以及這位明末清初的四川秀才與石濤的關系都壹壹解釋了壹遍,真是讓人大跌眼鏡。因為這是藝術之外的學術著作.讀書的習慣壹直伴隨著大千的晚年。他常說,有些畫家只是追求技巧,不知道多讀書才是改變氣質的根本途徑。大千的閱讀範圍很廣,包括經典、歷史、書籍、收藏,並不局限於畫譜、畫論等書籍。

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