& amp任務——文學批評的任務是引導讀者從感性認識階段進入全面理解和把握作品的階段，幫助讀者，用新材料、新思想豐富和推動文學理論的發展。
& amp發展——中國文學批評的發展如下。與作品壹起產生和發展。中國古代可以說是三國演義:儒家文論(代表文章《文心雕龍》，代表作品《三國演義》)，道家文論(代表文章《詩品》，代表作品《西遊記》)，市民文學觀(代表文章辛，代表作品《紅樓夢》)。專門的文學批評是從鐘嶸的詩開始的。文學理論大師是劉勰的《文心雕龍》。其獨特的形式是評論和詩歌，如脂硯齋的《紅樓夢評論》、《六壹詩》、《隨園詩》等。，特點是把握直觀，形象友好，缺點是沒有深入分析，思考沒有經驗邏輯，缺乏系統性。現代文學批評借鑒西方，加強科學性和系統性，從王國維的《紅樓夢評論》和梁啟超的文學批評開始。在現當代文學史上，馬克思主義文學批評占據著主導地位。魯迅、茅盾、郭沫若、瞿秋白，起步於20世紀二三十年代。毛澤東、周揚和胡風的系統是在40年代和50年代建立的。先學西歐，後學蘇聯，搬用別林斯基、車爾尼雪夫斯基、多布羅柳波夫三位俄國民主主義文學批評家的理論，作為文學批評的先行者。突出了文學批評作為政治鬥爭工具的性質。20世紀80年代，文學批評空前繁榮，引進和借鑒西方現代派文學理論，吸收自然科學研究方法，在科學化和民族化兩個方面辯證統壹發展。
& amp。方法-1。社會歷史方法。這是文學批評史上最古老、影響最大的方法體系。它立足於堅實的基礎，從文學的本質屬性即社會性出發，從社會歷史發展的高度進行評論。它的批判原則是把真實性放在第壹位。它的評價標準是文學要反映和推動社會歷史的發展。其常用手段:壹是階級分析法，如列寧評論托爾斯泰；二是傳記式批評，如魯迅對果戈理的評論。
2.結構主義批評方法。特點是將對象符號化、模型化，以理解本質規律。重點是現象之間的關系。拒絕社會因素。常見的手段:壹是二元對立原則，如真假美猴王，《狂人日記》中“我的世界”與“他們的世界”的對立，環境與人物；二是對作品結構(主要是時空結構)的自覺探索；三是對結構和功能的探索，傾向於模式化和抽象化，如31萬種戲劇場景，認為社會生活對作品的結構和功能是有選擇性的。
3.精神分析批評。吸收心理科學的成果(精神分析、格式塔心理學、變態心理學等。)，基於文學作為壹種精神活動的特殊性，可以分析創作心理、性格心理、欣賞心理，可以說是以人為本。認為無意識是支配和決定意識的驅動力，文學批評的首要任務是捕捉文學作品中所表達的人物和作者的意識(包括集體無意識)。無意識的本能沖動被社會道德壓制，形成瘋癲、幻想、夢想等心理變態來發泄，卻升華為壹種藝術形式，成為社會允許的內容。這種方法具有剛性聯系和泛主義的局限性，只把人當作生物人而忽視主觀能動性和社會歷史內容。
4.比較文學方法。首先，影響是比較性和經驗性的。第二，平行比較，沒有實際聯系的同時比較。本質上是對文學價值和規律的評價和概括。
5.自然科學方法。主要是三種理論)系統論、控制論和信息論)和數學方法。比如人物的性格體系，模糊數學，蘊涵。
& amp原則——馬克思主義文學批評提供基本原則，方法可以不拘壹格。原則:壹是從客觀事實出發，即作家作品；第二，以歷史觀點和美學觀點相結合作為主要尺度；第三，把階級觀點和歷史主義結合起來，從無產階級的觀點來分析，並考慮作家所處的時代條件和社會環境；第四，判斷作品的價值，要通過整體比較來確定。
評論壹部作品，要知人論世，兼顧全篇，仔細反復閱讀，抓住關鍵價值點進行分析。具體評論的結構是多種多樣的，這裏只提供壹種模式用於練習和給報紙投稿，也可用於電大、自考、大專等各種高等教育。
& amp對考試模式的評論-
&.開始時:
1.重復大綱。在全文情節大綱的復述中，重點突出，沒有表達。
2.引出論點——壹個判斷句，主語是賓語。選擇最有感觸的點-#內容:從人物看主題。#形式:從以下幾點中選擇壹個——人物塑造(性格的幾個方面)，結構(曲折、巧合、誤會、線索等。)、語言(個性化、生活化)和技巧(比較、諷刺、吸收其他文體特征等。).
&.在中間:
1.分析是主要方法。*論據是作品本身，摘抄時發表評論。*分為兩個或更多方面。
2.輔以其他論證方法，如引用、類比、歸謬法等。
3.聯系現實，延伸現實。內容主要是主題的社會意義。形式包括:典型意義、藝術特征的比較和發展。
&.結束:
1.重申引用的開始，進壹步闡明和深化論點。
2.發出感情。