壹個有壹定古代文學基礎的人，在實際工作中會有得體的表達和行動，更容易接近成功。讓人充實而不輕浮。
了解古今詞匯的關系，拓展語言知識，現代漢語和古代漢語壹脈相承。比如學習文言文，可以幫助我們了解成語的起源、確切含義、演變過程，也可以準確運用成語詞匯。
因此，學習文言文可以使我們的語言簡潔明快，提高我們的閱讀能力和表達能力。
學習文言文可以提高運用語言的能力，形成自己的創作風格。中國許多偉大的現代作家對古典文學和語言有著深厚的造詣，並靈活運用古典文學中固定的詞語、短語或句子形式，從而形成自己獨特的風格，成為文學大師。
學習文言文可以借鑒古代著名作家的寫作技巧。
古代作家寫的詩，在立意、立意、取材、切料、用典、策劃文章、布局、遣詞造句、敘述、描寫人物、抒情、分析表達事物等方面都有自己的特點。古代作家特別重視文章的意境、結構和語言，並試圖通過學習文言文向古代大師學習，這有助於提高自己的文學修養和文筆。
中國有影響的文學，深諳中國古代文學。
任何國家的文化都是有基礎的，中國的文化背景是從古代文學開始的。學習和閱讀文言文，可以讓人真正接觸到中國的氣質。
文言文記錄了我國古老的文化遺產。如果看不懂文言文和古代文獻，就談不上繼承、吸收和發展。
學生可以借助簡單的參考書閱讀中國古代文章。我們可以理解漢唐的詩詞，甚至甲骨文和竹簡的文章。
但英國人要想看懂300多年前印刷的莎士比亞原著，還得靠厚厚的參考書才能看懂，中學生也不容易看懂。
2.為什麽要學文言文？1.為什麽要學文言文:1。傳承優秀傳統文化，弘揚民族精神。
學習文言文是傳承中華文化、弘揚民族精神、提高自身素質的重要途徑。2.促進現代漢語學習，提高漢語水平。
古代漢語是現代漢語的基礎和源頭，現代漢語是古代漢語的繼承和發展。學習經典著作，吸收有生命力、有表現力的古代語言，是提高漢語水平的重要途徑。
二、文言文有什麽用:1，培養多種能力，提高審美素養。2.文言文語言優美，節奏整齊，聲調和諧。經常閱讀不僅培養語感，還能提高記憶能力。
3.文言文因為語言、時代、思想的障礙，很難理解，但可以訓練和提高學生的理解能力和分析批判能力，從而形成辯證唯物主義的觀點。1.什麽是文言文？文言文是中國古代的書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
20世紀以後，在中國，文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文來源於白話文，特點是以詞為基礎寫作，講究用典，駢文對仗，節奏工整，無標點，包括謀略、詩詞、詞、曲、八股、駢文、古文。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀和理解，壹般都標有標點符號。2.文言句式介紹:文言句式和現代漢語句式基本相同。
分為簡單句和復句，都有六大成分:主語、謂語、賓語、定補。句子的語序基本相同。
當然，兩者還是有區別的。學習文言句子時，要盡量把握文言句子與現代漢語句子的區別。雖然古代漢語和現代漢語的句式基本相同，但由於文言文中的壹些實體詞與現代漢語中的不同，所以存在壹些特殊的句式。
要想學好文言文，正確理解句意，理解文章內容，就必須掌握文言文的特殊句式。我們常說的文言文特殊句式有判斷句、省略句、倒裝句、被動句、固定句。
3.知乎還說，古漢語語氣詞的使用也是別扭的:1，助詞，表示歸屬和隸屬:赤子之心。2.助詞，表示修飾:慢點~計劃；不請自來~客人；莫逆~橫。3.用在主謂結構之間，使其成為句子成分:“大道~行也，天下為公”。4.代詞，而不是人或事物:地點~度以外；想當然~.5。代詞，這個，那個:“~二蟲，妳怎麽知道”。6.沒用，沒意義:很久了~.7。走著走著，想:“我想去～南海”。差不多: <動詞>(1)懂。甲骨文字形，上面的符號。召喚。比如“語氣詞”(1)這個數字是表示懷疑還是在盤問自己的知識？——蘇軾《石鐘山記》為他人不忠？交朋友不相信？妳能傳壹下嗎？——論語近。——列子唐雯很遠，但是很冷。妳不止是智虎，妳還很臟。——後漢女傳破編，不僅精美。(2)相當於時不時的學習，更不用說了！——論語。——列子唐雯對書籍是陌生的。——清源美《黃生借書》世上有多難？——彭清端書《示子侄為學》難學嗎？(3)表示感嘆語氣或呼籲中庸也是壹種美德。——論語二十年後，吳起是沼澤！——《左傳》長傳歸來！不吃魚。——《史記·平原君玉清列傳》是聖人，是聖人！邪惡有什麽用？史書記載了很多事情。唐宗元的《捕蛇者論》內容豐富。清源美的《祭妹》詩，滿滿的都是人。(4)表示祈使或命令語氣，相當於“啊”、“啊”。罪無輕重！——《左傳》(5)表明推測的語氣是宋祁之死？還好後來被打敗了。——左傳願意看。——《三國誌·諸葛亮傳》不苦不窮。——明崔銑《王鐘滄浪三記》可免。——徐青·柯《清鈔打仗》(六)表現出呼人的口氣。很好。我的方式是壹貫的。——論語(七)表達議論的語氣，以理服人，失其羽；以言取人，失之交臂。——《韓非子》(8)表達的是肯定的語氣。正所謂“禮薄忠薄，亂為先。”——“韓非子”(9)用在句中表示停頓，緩和語氣，引起註意。比如大家同意後，就開始工作；不外乎兩點，壹是鬥誌，二是膽識<介詞>(1)；現在，介紹動作和行為發生的時間。這個時候我窮啊！——屈原《離騷》今亡。——唐宗元《捕蛇者》(2)中；從行動和行為發生的時間介紹來看，為什麽春秋時期開始被隱藏？——《公羊，十四年喪》(三)中；在[in]中，介紹動作和行為發生的地方。楚生活在楚，生長在楚，說話在楚。——《陸蘭永鐘》卷四中；從【從】，行為和動作發生的地方，就是吵著要東西。——唐宗元《捕蛇者論》忽南忽北。第壹率在賓客之中，卻在大臣之上。——《戰國策》(五)在；因為；由於；在於介紹動作和行為的原因不受人的壞名聲影響。——荀子德蕩於名，知出於爭。——莊子(6)在於；根據；根據，介紹行動和行為所遵循的原則，即富貴榮華；平凡而卑微，貧窮而卑微。——禮記(七)對。我懷疑介紹動作產生的對象是真的。——劉唐宗元《捕蛇者》的後綴(1)用在單音節或重疊式形容詞後，可以單用，也可以連用。比如很多新事物隨處可見；心裏暖暖的；他的chubby (2)用在動詞或副詞後，構成新的動詞或副詞。幾乎每個人都稱贊他。(3)用在形容詞之後，不能自己翻譯。——宋敦義《情蓮》幾乎是幹城之器。——明劉基《橘子人之言》高如殿儀。這是令人敬畏的，宏偉的和標誌性的。這句話“胡”和“葉”是互文性的普遍現象。——黃先帆《古籍解讀》初探。助詞是1。用在形容詞、動詞、形容詞短語、動詞短語之後，表示具有這種性質或做這種動作的人或事物。例子:強~，老~，讀書~2。它被用在這樣那樣的工作中。從事某種工作或信仰某種教義的人。例子:文學作品~，* * *產品主義~3。(書面語)用在數詞或方位詞之後，指上述事物。例:前壹個~和第二個~壹定是其中之壹。4.(書面語)用在單詞、短語和從句後表示[也。5.它用在句末表示希望。也是；同樣；我快樂，妳也快樂；也可以；也是(2)重疊，強調兩個事物的並列或對等[aswelas]。例如，她會打籃球和網球。③表示上交或讓步[甚至]。比如，即使失敗十次，她也不會氣餒。(4)表示委婉。例如，我必須這樣做。(5)表示強調【甚至】。例如，它也意味著。也應該)；即使是老年人工作(6)也意味著選擇，或者[或者]當妳看到我家那扇門的時候，妳多大了？還是又黑又瘦又白又胖？——水滸傳(7)再如:Also(或)Help (1)用在句末，表示判斷或肯定的語氣，相當於“啊”“啊”年少時的歲月。——清源美《論黃生借書》有壹個白人酋長的壹瞥...