新源柳編是流傳於江蘇泗陽縣新源及其周邊鄉鎮的壹種傳統手工編織技藝。柳編以柳樹為原料，主要技法有平編、紋編、勒編、圬工編、包邊。柳編制品因其外形美觀、圖案多樣、簡單實用而被當地人廣泛用作生產、生活和家居裝飾的產品。隨著編制技術的提高，新源的柳編也從粗加工發展到精加工，同時也從村民和鄰居的饋贈變成了市場上出售的產品。無毒、衛生、精致、美觀，深受亞洲、歐洲、美洲等國家和地區消費者的喜愛。
第二，形成背景
早在清道光十二年(1832)，江蘇泗陽縣新源壹帶，老黃河水位暴漲決堤。老黃河和洪澤湖連成水天壹色，寬達數十裏，幹土極少。因此，人們稱它為新灘湖。時間久了，原來的新灘逐漸形成了灘塗，黃水攜帶的泥沙和沈積席。由於這裏地勢較低，很難種植糧食作物，所以當地人在這裏種植了大量耐潮耐堿的沙柳來固沙保土。每年冬天，人們都會把幹枯的柳樹收割下來用作柴火。因為柳樹是落葉灌木，自然繁殖迅速，年復壹年，形成了柳樹蔥蘢的自然景觀。
第三，發展和演變
在自給自足的農業時代，柳編是每個農民家中生產生活的必備工具，也是普通大眾廣泛使用的傳統手工編織技藝。歷史悠久，流傳甚廣。鑫源柳編的產生和發展源於其獨特的地理位置和特色產品。當地人就地取材(柳樹)，編織技藝代代相傳。
清朝光年間(1821-1851)新元朝時，袁家有個景源，祖祖輩輩做木匠，給附近的百姓做家具。他天生聰明，發現新灘湖裏到處都是密密麻麻的柳樹。把它們當柴火用很可惜，所以他經常用它們來編織床墊和各種容器。久而久之，鄰居們互相效仿，編織家居生活用品，從簡單的床墊、草籃開始，到復雜的簸箕、籃子等等。就這樣，他們代代相傳。
新中國成立後，當地人民仍然沿襲這種傳統的編織工藝，壹些能工巧匠常常被當地人民推崇為鄉土人才。鄰居互相幫助，經常編籃子、筐、簸箕等。互贈禮物以表達友誼。改革開放後，隨著商品經濟深入人心，許多掌握了精湛竹編技藝的新源人忙於謀生，將壹些竹編產品從原來的家庭用品變成了商品，許多家庭以竹編為生，這極大地促進了竹編技藝的發展，進壹步提高了人們對竹編審美價值和經濟價值的認識。
20世紀80年代，鑫源柳編開始從傳統的農戶走向規模化生產。鑫源成立藤柳廠。剛開始的時候，規模不大。那裏有七八棟房子和幾十名工人，他們用當地種植的柳條加工壹些家用電器。後來，柳編的規模日益擴大，技術也越來越精湛。縣外貿部安排為外商生產了壹些包裝盒、抹布筐等用具。產品類別也逐漸增多，包括提籃、兒童籃、吊籃、吊籃、動物籃、籃子、家具等，遠銷亞洲、歐洲、美國等20多個國家和地區。當時歐美很多上層人士都有柳編器皿，尤其是經常接觸的盛放瓜果和各種籃子的器皿。
20世紀末，中國民間作家協會會員莊德新先生在臺灣省《桃園觀光》雜誌上發表的《新源鎮筆記》中，對新源柳編作了詳細介紹，使新源柳編名揚海內外。
第四，工具和產品
新元柳編的制作工具有:刀(傳統鐮刀)、扳手和斧頭。其余以手工編織為主。柳編制品有很多種，如畚箕、筐籃、晾曬畚箕、草籃等。後期根據市場需求，開發了大量與現代生活密切相關的柳編產品:提籃、兒童籃、吊籃、水果籃、動物籃、籃子、家具等。
五、主要技術
鑫源柳編制作工藝簡單，大致可分為選料、浸泡、剝皮、烘幹、選料、編制、上色、繪畫八個階段。
1.選材:就是把生長在溝渠、河流旁的柳樹砍下來，打成捆，用來浸泡。
2.浸泡:將柳條浸泡在水中約1-2小時，甚至更長時間，使表皮柔軟易剝；
3.去皮:刮去柳條浸泡過的表皮；
4.烘幹:將去皮的柳條放在陰涼處晾幹備用；
5.選材:將剝好的柳條按粗細長短分類，以適合測量材料。
6.編制:根據需要和樣圖制作；
7.著色:根據需要給柳條制品著色；
8.罩光漆:用清漆將成品罩光，光滑、美觀、耐用。
六、繼承情況
柳編的傳統傳承，新元，是以家庭為單位或以鄰裏為參照有意識地傳承。它沒有詳細的繼承上下文。在不同的歷史時期，湧現出了壹些擅長柳編技藝的民間專家，如景源、袁林兄弟(1832-1856)；袁家的袁懷玉、袁懷成、袁玉寶、袁高懷、袁懷中(1969—1978)；以及上世紀八九十年代，崔建華、許世禮、韓光權、張秀發、肖啟貴、楊恒平、張佳俊、陳明亮、朱長安等師徒傳承；還有楊、、何心之、、、楊、崔長誌、葛廣賢、田冰等同誌。仍然是師徒相傳的。
然而，隨著“千畝桃千裏綠柳”的景象逐漸遠去，鑫源柳編逐漸失去了原料市場。柳編的功能也從實用變成了裝飾，與普通人的生產生活越來越疏遠。
七。繼承人
田兵:男，出生於1946，新源鎮何晏村學校成員。他的柳編技藝精湛多樣，擅長大中型柳編。作品新穎獨特，深受消費者青睞。
崔建華，男，出生於1948，新源鎮新源街道人。他擅長制作帶有小裝飾的柳條制品。他的作品特色鮮明，小巧玲瓏，技藝精湛。