辮子曾是清朝建立和滅亡的標誌之壹；在魯迅眼裏，也是傳統文化和民族精神枷鎖的象征，是民族革命和民族危機的征兆。這部小說通過描寫江南水鄉的壹場辮子風暴，展現了辛亥革命後中國農村的真實面貌，揭示了沒有精神信仰和追求的“無特操”的民族軟肋。
⑤主題:
小說描寫了1917張勛復辟事件在江南水鄉引發的壹場辮子風暴，展現了辛亥革命後中國農村封閉、愚昧、保守的沈重氛圍。帝國制度的殘余仍在蹂躪農民，農民仍處於封建勢力和思想的統治和控制之下，暴露出由於精神信仰的缺失而導致的自私、悲慘、麻木和冷漠。盲從狀態下“無特操”的弱點，說明辛亥革命並沒有給封建統治下的中國農村帶來真正的變革，未來的社會革命如果不能喚醒民眾，也很難成功。
?字符:
七斤:他是當地有名的見過世面的“外貌人物”，甚至受到大家的尊敬，待遇“相當不錯”。但他聽到皇帝坐龍庭的消息後的沮喪，罵老婆時的隱忍，生女兒氣時的內心壓抑，其實都說明他是壹個典型的麻木、膽怯、愚昧、庸俗、沒有民主意識的落後農民。
作品通過這樣的人物，生動地展現了在辛亥革命後的中國，缺乏堅定信念和殉難精神的民眾，依然與革命極度割裂，依然遠離革命；民眾意識的缺失是辛亥革命和其他壹切變革最終失敗的根本原因，也是辮子風波這樣的悲劇不斷上演的現實基礎。
趙大師:他是壹個沒有文化，精神貧乏，空虛，善於韜光養晦，陰險狡詐，總是夢想復辟的人。他咄咄逼人的言辭、恐嚇和欺騙，顯示了封建復辟勢力試圖東山再起的欲望和野心。雖然他和齊晉等人處於不同的社會階層，但從某種意義上說，他和齊晉等人壹樣，是壹個在專制統治下沒有信仰，沒有特殊操縱的民族。
七斤嫂:潑辣庸俗，說話尖酸刻薄，“最討厭拿棍子打人”，言語惡毒；咄咄逼人，目中無人，不可理喻，低人壹等，她不如普通農村婦女老實。她和其他角色壹樣，依然自私、落後、無知、麻木，生活在無知的狀態中。
⑤藝術:
結構特點:作品以辮子事件為中心線索，描述事件的起因、發展和解決。風波起因於“皇帝坐龍庭”和“皇帝要辮子”，但七斤沒有辮子。趙的出現壹下子加劇了這場風波。趙頭上盤著的辮子像個道士似的放下，興高采烈地問七斤的辮子去哪了，讓她覺得像。
(2)運用線描刻畫人物，通過帶有個人色彩和鄉土氣息的對話刻畫人物性格，發展矛盾沖突，推動情節發展；選擇生動、貼切、有表現力的細節，揭示人物內心心理，暗示深刻的主題內涵；作品開頭的環境描寫和場景描寫，既是壹幅充滿鄉土色彩和生命氣息的風景畫和風俗畫，又以其場景的靜謐與結尾相呼應，起到烘托辮子風波跌宕起伏的對比作用。
③在人物描寫上，作品善於揭示人物潛在的心理活動，勾勒人物的精神特征，借助個性化的對話、特色化的動作描寫、細節化的描寫，展現復雜微妙的人際關系。在環境描寫中，空間環境和自然環境的描寫對事件的發生和主題的實現起著對比和襯托的作用；對社會環境的描寫成功地通過人物之間的矛盾和鬥爭表現出來，非常典型。
魯迅的文學創作是以改造民族精神、喚起民眾覺醒為指導思想的，他非常重視思想革命，所以他的作品更註重揭示人物的精神創傷，深刻刻畫他們的靈魂。魯迅先生認為，辛亥革命的失敗是由於中國公民的無知，他們的精神沒有被喚醒。《暴風驟雨》以張勛光復為背景，描述了江南小村莊裏的人們如何展現他們的精神狀態。用壹組文字從不同側面來表達。趙是壹家鄉村酒店的老板，壹個所謂的老人，壹個有學問的人。他總是用虛假的知識騙人。塑造這個人物的目的是為了說明封建勢力長期以來對人民的嚴酷統治和深深毒害，造成人民的愚昧無知。金九老太太“壹代不如壹代”的口頭禪，並不是簡單地寫出她的不滿，而是揭示了陳舊腐朽的保守思想，從中也可以看出農民的狹隘。作者將國粹“壹代不如壹代”的論調反映在金九老太太身上，表現出對國粹復古的諷刺。齊晉大嫂是個欺善怕惡的人，不管對錯，努力把自己打扮成永遠正確的樣子。從她身上也能看出國民的劣根性。七斤是風暴中的主角。他進城時辮子被剪掉了，所以成了人們議論的中心。七斤無腦，不加分析就相信了趙的謊言，被趙弄得不省人事。村裏的每個人都避開他，有些人甚至幸災樂禍。圍繞張勛復辟，文章描寫了不同人的反應，表現了人們的是非之心被自私和無知吞噬，人與人之間沒有良好的溝通，人們感到自私和無知，所以革命仍然難以取得勝利。救孩子到最後其實就是救民生。這部小說沒有中心人物，而是通過壹組人物來表達作者的創作目的。結構特點:作品以辮子事件為中心線索，描述事件的起因、發展和解決。風波起因於“皇帝坐龍庭”和“皇帝要辮子”，但七斤沒有辮子。趙的出現壹下子加劇了這場風波。趙頭上盤著的辮子像個道士似的放下，興高采烈地問七斤的辮子去哪了，讓她覺得像。引發了壹系列的矛盾和沖突，事件突然發生了變化和發展。最後，趙把的辮子又放在了上面，矛盾解決了。②運用線描的手法刻畫人物，通過富有個性和鄉土氣息的對話刻畫人物性格，展開矛盾沖突，推動情節發展。選擇生動、貼切、有表現力的細節，揭示人物內心心理，暗示深刻的主題內涵；作品開頭的環境描寫和場景描寫，既是壹幅充滿鄉土色彩和生命氣息的風景畫和風俗畫，也是對《辮子風波》跌宕起伏與其場景靜謐的壹種反差。③在人物描寫上，作品善於借助個性化的對話和特色化的動作描寫，揭示人物潛在的心理活動，勾勒其精神特征，展現復雜深刻的人際關系。對社會環境的描寫成功地通過人物之間的矛盾和鬥爭表現出來，非常典型。七斤:壹個見過世面，甚至人人尊敬的本地知名“外貌人物”，有“可觀的待遇”。但他聽到皇帝坐龍庭的消息後的沮喪，罵老婆時的隱忍，拿女兒出氣時內心的壓抑，其實都說明了他是壹個麻木和膽怯的人。典型的沒有民主意識的落後農民。作品生動地展現了辛亥革命後的中國，缺乏堅定信念和殉道精神的民眾，離革命還很遙遠。人民沒有意識到這壹點，是辛亥革命和其他壹切變革最終失敗的根本原因，也是類似辮子風波的悲劇不斷上演的現實基礎。趙:他是壹個無知、弱智、空虛、善藏、陰險的封建老頭，總是夢想著復辟。他咄咄逼人的言辭，恐嚇和欺騙，說明封建復辟勢力企圖東山再起的欲望和野心。雖然他和齊晉等人處於不同的社會階層，但從某種意義上來說，他和齊晉等人是壹樣的，都是專制統治下沒有信仰，沒有特別鍛煉的人。他的尊重從另壹個角度說明了辛亥革命的不徹底性。齊晉之妻:潑辣庸俗，口若懸河，“恨棒打人”，言語惡毒；咄咄逼人又傲慢無理，她不像壹般農村婦女那樣老實。她仍然是自私、落後、無知、麻木的，就像其他人物如八壹大嫂、金九老太太壹樣，生活在壹種混沌的無意識狀態中。辮子曾是清朝建立和滅亡的標誌之壹。在魯迅眼裏，也是傳統文化和民族精神枷鎖的象征，是民族革命和危機的標誌。這部小說通過對江南水鄉壹場辮子風波的描寫，展現了辛亥革命後中國農村的真實面貌，揭示了沒有精神信仰和追求的“無特操”的民族軟肋。齊晉是個勤勞樸實的船夫，“沒讀過書”，但因為每天幫人撐船進城，所以很重要。他曾稱趙為“賤娃”，可見他對封建勢力的不滿。面對反革命復辟，他們根本不知道自己的敵人是誰，不知道事件的性質和危害。他們擔心的只是沒有辮子不聽話的問題。當風暴過去後，他們如釋重負，照常生活，沒有想到從復辟事件中吸取任何教訓。這說明麻木、無力、意識不清仍然是七磅的主要特征。趙的復辟之心是不朽的，他善於韜光養晦。他看起來像個農村書生，其實心胸狹窄，報復心很強。《暴風雨》是魯迅的代表作之壹，體現了魯迅細致的意境。他巧妙地統壹了大與小、現實生活與藝術虛構、莊與和諧的關系，使他的作品不僅深刻而且結構嚴謹巧妙，成為現代文學史上的典範。嚴家炎先生在《魯迅小說的歷史地位》壹文的開頭就說，“在世界文學史上，像魯迅這樣取得不朽地位的小說很少，恐怕也不多。當然，這並不是因為歷史特別喜歡這位作家，而是因為魯迅小說在思想和藝術上的高度成就，因為魯迅對中國文學現代化的無與倫比的貢獻。”的確，在遠離魯迅時代的今天，翻閱魯迅先生的小說和作品，仍然很難不被其思想藝術魅力所折服。在溫柔的面紗下，壹場小小的風波就能暴露人性醜陋的壹面。封建禮教的虛假光環包裹著扭曲的靈魂。對此，魯迅在“田”的畫卷下藝術而悲涼地揭示了真實的內涵。魯迅小說《風波》中七晉世家的重名是其小說中常用的數字名稱之壹。作者根據秤的計量標準的變化和人類的生理規律，精心計算確定和使用的砝碼名稱，在表面的民間現象下，隱含著辛亥革命時期社會經濟蕭條、人民飽受通貨膨脹之苦的生存現實。這與小說所反映的人民精神意識相得益彰，完整地勾勒出辛亥革命時期的社會面貌，從而表達了魯迅在經濟狀況層面對社會變革的深切憂慮。七斤因為經常來往於城內，見多識廣，所以受到魯鎮人的尊敬。他被革命黨剃了光頭。壹開始他覺得沒什麽問題，但過了壹會兒，他又緊張起來，因為他聽說皇帝又在按摩院坐過了。“趙是鄰村茂源酒店的老板，是三十裏之內唯壹的傑出人物和學者；.....革命後，他把辮子頂上，像個道士；.....七斤嫂的眼睛是好的，早看出今天的趙不再是道士，而是變成了壹個頭皮光滑，頭發烏黑的人；伊就知道這壹定是皇帝坐在按摩院，而且壹定有辮子……”這支筆光芒四射。《趙的壹條辮子》生動地展現了時代的變遷和那個時代特有的氣象；趙的壹條辮子也道出了所有小人物的無奈:改變是上層的事，小人物沒有獨立的權利，壹不小心腦袋就掉地上了，只能中庸自保。其實在現實社會中，我們很多人還是“趙七爺”，這或多或少都有趙七爺的因素。小說的結局也很有意思:七斤從城裏回來了，氣色不錯。七斤嫂問他，皇帝坐過按摩院嗎？有人在鹹亨酒店說過什麽嗎？七斤說，他沒有去鹹亨酒店，但皇上壹定沒有坐在按摩院，因為當他路過趙的店時，他看到他的辮子又在上面了...小說著重刻畫了七斤、七斤嫂、趙等人的形象，生動地表現了七斤的無知、本分、老實，七斤嫂的潑辣、敏感、尖牙，趙的倔強、無知。作者經常通過對話來刻畫人物的性格。比如，當七斤得知“皇帝坐過龍亭”的時候，七斤在和七斤嫂子的對話中非常不安。這壹切的原因是“皇帝要辮子”、“鹹亨酒店的人說要”，反映了齊晉的無知和本分；同樣的場景，齊晉大嫂壹聽說“皇上坐過龍亭”，馬上就想到了“皇上大赦”。當七斤告訴她他沒有辮子的時候，她壹開始有點焦慮，後來就很討厭了。最後，她告訴七斤，“我們快吃妳的飯吧！如果妳難過，妳會留辮子嗎？”在展現大嫂齊晉的無知的同時，也生動地展現了她潑辣的性格。尤其是八壹大嫂在揭自己老底的時候，她的壹句話更充分地表現了她的厚顏無恥和無禮:“啊，這是什麽？”八壹大嫂，我好像還是壹個人。我會說這樣的廢話嗎？當時我哭了三天，大家都看到了；連六斤這小子都哭了，...”“誰要妳說話！妳這個小偷小寡婦！“這種有個性的人物對話，生動地突出了人物的個性，讓讀者有壹種聽到他們的聲音，看到他們的人的感覺。諷刺是這篇文章的另壹個特色。比如，寫齊金是村裏“壹個出場人物”似乎是壹種恭維，但與齊金受人尊敬的原因結合起來，就讓人忍俊不禁:“他對時事了解很多:比如雷公在哪裏打死蜈蚣精；某個地方，妓女生了個夜叉之類的。”這樣，恭維就變成了它的反面。在塑造趙形象時也是如此。作者先寫趙是“三十裏之內唯壹傑出的人物和學者”，後寫他常坐“逐字讀《三國誌》，“我也知道黃忠的字漲，馬超的字漲”，又把清初入關後實行的“留發不發，留頭不發”的政策形容為”。環境的描寫和小說的主題相得益彰，形成了壹組意味深長的畫面。小說的前兩個自然段向讀者展示了壹幅日落、炊煙裊裊、蚊子飛舞、孩子在土場上玩耍、老人坐在矮凳上聊天的風俗畫面。這壹場景與其封閉落後、傳統保守的生活方式有機結合，與小說主題強烈契合。魯迅小說的藝術特色:(1)魯迅小說真實再現現實生活，在典型環境中塑造典型人物，充分體現了現實主義的特點。在魯迅的作品中，用生動的細節描寫人物，用“畫眼睛”的方法，用畫線和漫畫的筆法，使人物形象生動、真實、鮮明。(2)魯迅創造了現代小說的新的民族形式:魯迅小說的另壹個藝術特征是結構和規則的民族化。