雙方對話語權的爭奪是怎樣的？輿論戰？，所謂？最好有攻擊性？！
19世紀下半葉的太平天國運動中，湘軍與太平軍在長江沿岸激戰。看不見的領地？上演壹場精彩的表演？輿論戰？！和最後的結局壹樣，這場決鬥還是以湘軍的勝利而告終。
那麽，這場決鬥是什麽樣的？
1.太平天國:求天助，天經地義！
1851年1月11日，是洪秀全38歲生日，會眾拜上帝在金田村發動起義，史稱。金田起義？後人通常把這壹天作為太平天國運動爆發的時間。從18年底開始，清朝呈現出腐朽的勢頭，各種大大小小的起義層出不窮。當初太平天國運動真的不起眼。
但是，太平天國的發展速度卻是驚人的迅猛！從廣西到荊襄，再壹路向東，長江壹線是瞭望和侵蝕。6月1853，65438+10月12，太平軍居然攻克了華中重鎮湖北省會武昌！1853，19年3月，太平軍居然攻破了江寧，並以此為基礎建立政權！這是中國僅次於北京的壹個城市。也就是說，短短兩年時間，太平天國竟然席卷了半壁江山！
在中國農民戰爭史上，這樣的速度是非常罕見的！根本原因自然是清朝當時的社會矛盾已經相當尖銳。人地矛盾？比如按照當時的生產力，平均需要4畝耕地才能維持基本生活。但是經過人口膨脹，到19世紀中葉，全國平均耕地只有1.7畝，而在太平天國運動爆發的廣西省，這個數字竟然是1.1畝！
在這種情況下，社會不亂才怪！但為什麽最後太平天國鬧得最大？為什麽太平天國有能力吸引更多的勢力，獲取更多的資源？原因自然很多，其中太平天國在輿論上的優勢也是壹個原因。太平天國是如何進行輿論宣傳的？
1852期間，太平軍發表了幾篇雜文宣傳自己的思想，其中最有代表性的是《祭天求胡蔔四方向》。在這些隨筆中，太平天國主要通過兩種方式宣傳自己的思想:民族大義和宗教思想！
所謂民族大義就是打擊滿清？外國政權？什麽事？執政合法性？太平天國政權列舉了滿族統治者破壞服飾、混淆種族、歧視漢族、殘暴統治等諸多罪行，希望通過傳統？華與易的區別？激化滿漢矛盾。
.....由於滿洲在中國有毒，亂，六合之大，九州之大的中國，壹時肆無忌憚，但中國仍被占領也不足為奇？《奉天問胡蘭布的四個方向》
通過宗教宣傳？崇拜上帝？團結我們自己的團隊，吸引壹些窮人加入我們。崇拜上帝？妳什麽意思？天下壹家，* * *享太平？平等的理念對於生活在水深火熱中，沒有文化素養的底層民眾來說，是很有吸引力的。
應該說太平天國的這些宣傳還是起到了壹定的作用，曾國藩的《賊情》中記載:恨賊的是虛的，扶賊的是實的，這壹點尤其令人擔憂，或者說村民幫賊到處打仗。？
但是太平天國的宣傳存在很大的隱患！
二、曾國藩:？為捍衛我的宗教而戰？
太平軍勢如破竹，綠營這種腐朽的八旗早就不堪壹擊，於是太平天國後來的主要對手就成了項。這支軍隊脫胎於湖南的應永，實際上代表了漢族地方士紳的利益。項的曾國藩是壹位堅守傳統思想的知識分子。他自然明白輿論戰的重要性，於是也開始反攻太平天國，代表作是《討粵匪》
《討飯廣東匪》是壹篇家喻戶曉的文章。在早期被稱為階級史觀的時候，歷史教科書對這篇文章的評價是什麽？臭名昭著，說出來？惡毒攻擊太平天國單純平等的思想，體現了反動地主階級的意誌？當然，這個評價帶有強烈的感情色彩。
但是，如果拋開我們的立場，這個評價是非常準確的。“求粵匪”是壹個很成功的政治說法，因為他？攻打太平天國恰到好處，同時又能集中地主階級的力量？！甚至可以說，這篇文章壹針見血，指出了太平天國失敗的根本原因！
廣東討匪的主旨是什麽？簡單來說:攻打太平天國不倫不類！
縱觀中國歷史，壹旦各種內亂成了氣候，要想延續下去，就需要優待儒家知識分子，尊重地主階級(典型的是朱元璋)的利益，否則永遠是流氓，終將失敗(典型的是張)這是舊中國的封建制度決定的:皇帝是地主階級和儒家知識分子利益的總代言人！
與歷朝末年的農民起義相比，太平天國運動大不相同:其指導思想根植於洋人傳入的基督教，太平天國可以說完全是泥腿子出身。即使成了氣候之後，也沒有加入士紳地主成為新的利益集團。
這就導致了壹個結果:太平天國不可能融入中國的主流社會。
毫無疑問，太平天國對於那些科舉無望，土地被毀的地主，對失去爵位懷恨在心的官員，以及相當壹部分長期深受儒家思想影響的普通百姓來說，都是異端邪說。曾國藩抓住這壹點進行攻擊。
就拿中國幾千年的禮教來說，壹旦壹掃而空。這不僅是清朝的變化，也是開埠以來著名宗教的奇怪變化。我孔孟為九原“乞粵匪”痛哭
曾國藩直接指出，太平天國要做的不是改朝換代，因為改朝換代只是意味著皇帝，最多換個班底，而地主還在收租，社會還在崇儒。整個社會整體秩序不變，但太平天國呢？改變天地的顏色？事情壹旦鬧大，影響只有壹個？傳統秩序中的所有既得利益集團都會變得壹無所有！
現在情況變了。當時的清朝確實是日薄西山，統治能力下降。所有的社會階層都對此不滿。如果太平天國呢？合適嗎？如果是，那麽？城頭為王旗？許多鄉紳、地主並非不能接受，但曾國藩在《討粵匪》中提醒這些人:太平天國絕不能那樣？合適嗎？政權！
從李自成到曲阜，聖廟未遭侵犯，從張到梓潼，文昌也被祭祀。廣東土匪燒了郴州書生，毀了宣聖木主，毀了十哲。嗣為郡縣，先滅廟，即忠臣義士如關帝越王，皆汙其宮，遺其身。
曾國藩甚至直接將太平天國與李自成、張相提並論，說太平天國連反賊都算不上，簡直是異端邪說！
第三，天國
這場對抗以曾國藩的勝利而告終，其根本原因與《尋粵匪》中指出的壹樣:太平天國無法適應中國社會。
曾國藩在《乞粵匪》裏從來沒有談過壹個話題？民族矛盾，因為他知道這是自己的軟肋；但太平天國在統治區域內到處打砸搶燒文廟，視儒生為豬狗，給了曾國藩更大的把柄。
曾國藩的宣傳至少起到了壹個非常重要的作用:把原本處於觀望狀態的社會中上層團結起來了。因為曾國藩讓他們認識到，太平天國的成功，對於那些在舊體制中有壹定既得利益的人來說，是壹場災難。即使他們對清政府不滿，也絕不能把寶押在太平天國身上。
這會把清政府和太平天國的矛盾變成？正統？用什麽？異端？,?積極？用什麽？邪惡？之間的矛盾。
最後，既得利益集團開始聯合對付太平天國。
還有太平天國？不倫不類？使得他們始終得不到士紳階層的認可，使得太平天國在獲取資源方面始終面臨巨大困難。1861，10年6月，浙江諸暨包村士紳帶領全村人抵抗太平天國占領軍。包村之戰？這場戰役有十幾萬太平軍參與，給浙江戰局帶來很大影響。
這是當時士紳階層對太平天國的典型態度，顯然，與右派相比？天地變色？恐懼，所謂的？種族沖突？已經沒那麽重要了。如果清政府不爭氣，那就比古怪的太平天國順眼多了。更糟糕的是，太平天國？崇拜上帝？也是洋人舶來品，用它來代表民族主義就更扯淡了。
在更註重文化認同的東亞，太平天國不同於於大清的朝廷。
還有太平天國？軟實力？越來越弱，因為？崇拜上帝？這不是科學的想法，洪秀全等人也不是堅定的革命領袖。在取得壹定地位後，他們成為新的統治階級，其腐朽程度甚至比滿清政府還要糟糕，這就成就了所謂的？平等？成了空談。
然後呢。天京事件？太平天國的爆發讓很多人目瞪口呆。父親？然後呢。天王？互相殘殺。所謂？天堂？完全成了壹個笑話。久而久之，越來越多的人目睹了天國的種種罪惡，忍受不了禁欲的束縛，驚嘆於傳統文化的粗暴對待？
最後，對太平天國的信仰土崩瓦解，湘軍取得了最後的勝利。