首先是“初壹不出門”的習俗。因為民間有句話叫“大年初壹出門漏財氣”，很多普通人和家人吃壹頓豐盛的飯，和鄰居朋友互相道喜，互相把新年的祝福送到周圍人的心裏，就足夠了。但是他們絕對不可能去外地探親或者出去辦事。然而，在21世紀，人們似乎忘記了這個民俗。有些人不僅會遠行，還會已婚帶著孩子遠行到溫暖的南方甚至國外。有些人很忙，即使是在正月初壹。每個人都逐漸有了自己更重要的人生和價值觀，“第壹天不出門”的習俗自然也就消失了。
春節期間逐漸消失的第二個習俗也很有意思——不能洗頭洗衣服。這是因為“洗頭”和“洗衣服”都涉及到“水”，而水在民間被認為與“財”有關。如果妳在新年的第壹天洗頭洗衣服，妳會洗去這壹年的財富。因此，人們通常在除夕夜洗澡，以去除壹年的汙穢，幹凈地迎接新年的到來。這種新年的美好願望很真誠，但在當今社會，如果每個人在大年初壹真的需要洗衣服或者洗頭，那也是打破了過去的習俗和傳統，沒有人會多說什麽。現在看來，這個習俗已經不是壹個必須遵守的約定，而是成了老人口中的壹種念叨，而且會逐漸消失。
正在慢慢消失的春節第三個習俗，其實也有些遺憾，那就是“貼門窗花”。因為在傳統的民間習俗中，農歷正月初壹迎接財神，財神神像倒貼在墻上，巧手人剪出美麗的紅色窗花，貼在透明的玻璃窗上，代表著壹年的風平浪靜。但隨著時間的發展，剪窗花的手藝逐漸消失，家裏墻上貼門神的傳統也慢慢消失了。過年的時候，好像大家只會貼春聯，貼福字，但是財神畫像並不常見。
這第四個消失的春節習俗與食物有關。因為在傳統民俗中，大年初壹的早上壹定要吃壹碗熱騰騰的湯圓。吃完湯圓，代表壹家團圓，萬事如意。勤勞善良的人們特意給初壹吃的餃子起了個新名字——元寶，吃餃子叫“德元寶”，寓意更好。但是，現在的社會，初壹的早上，人們可能會吃壹些年夜飯的剩菜，甚至有人偷懶，中午才起床。沒有人遵守早上必須吃湯圓的規定。
初五春節消失的習俗其實和現在的環境有很大的關系，就是大年初壹開門放炮迎喜神。在傳統的民間觀念中，與財富有關的喜神會在大年初壹被迎回家，今年會升官發財。民間對大年初壹放鞭炮也有很多講究:放三個大鞭炮，叫“連中三元”；放四個叫“福祿犀首”的大鞭炮；放五個叫“五福”的大鞭炮；放六個大鞭炮叫做“劉瀏大順”。鞭炮爆炸後，滿地都是碎紅色，稱為“滿堂紅”。然而，在當今社會，對環境保護的要求更加嚴格。許多社區或壹些城市不能再燃放鞭炮，因為這會汙染空氣，給清潔工帶來很多麻煩。於是這種民俗就逐漸消失了。
第六檔正在消失的習俗是“壓歲錢”。在傳統的元旦，許多孩子會收到壓歲錢，這些錢通常被父母放在他們的枕頭下。但是現在的社會，很多孩子逐漸有了更多的獨立思想，不願意給長輩磕頭，而長輩也喜歡用手機給孩子發壹些紅包，或者直接把看不見的金額放在紅包裏，代表著對孩子的節日祝福。似乎今天的壓歲錢已經沒有了“壓歲”的功能，而是長輩對晚輩的壹種關愛。
這些民俗的消失是因為現在的環境和科技的發展。慶祝春節有更多不同的方式和更好的選擇。事實上，這也代表著中國社會變得越來越開放和包容，所以每個人都會以更新的方式迎接新年。