65438+
唐代深山中的壹個秋夜:王維
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
解釋:
新雨過後，山谷空曠清新，初秋傍晚天氣格外涼爽。明月映照著靜謐的松林，清澈的泉水在山石上流淌。竹林裏的姑娘笑著洗漱回來，荷葉在獨木舟裏搖曳。雖然春天的美好已經消退，但眼前的秋景足以讓人流連忘返。
明月當空，清朗的月光輕輕落在松林幽靜的小路上；泉水汩汩流淌，清澈的溪水靜靜地流過山澗的臥石。月、松、春、石四個意象組合成壹個空靈優美的意境，以“明月”為主要意象——春的“清”是因為月亮的“亮”才能看得見的。
這是壹種深邃清澈的超脫境界:也是壹種令人神往的隱居！王維信佛，中年以後過著半仕半隱的生活。這種“詩中有畫”的境界，有著淡淡的禪意，體現了詩人恬靜閑適的心境。
結合王維的詩歌，“明月”、“清泉”寓意空靈、清凈、靈動之意，成為詩人追求隱逸生活和佛家境界的物化形式。
2.鑒湖蛟月:李太白引蛟月為人生知己。
夢裏登天目山/天目山夢遊(節選)唐代:李白
我的心和我的夢在吳和嶽，壹夜飛越鏡湖月。
月亮照亮了我的影子，我來到了延河。
解釋:
我按照越南人說的夢遊到了吳越，有壹天晚上在明月下飛過鏡湖。鏡湖的月光照在我的影子上，壹直陪我到同曦。
在古代詩人中，李白以數不清的關於月亮的詩句，構築了自己獨特的月光世界。他有時會上天去抓月(去抓明月)。宣州謝眺別墅送別大臣舒雲)。
有時我擔心月亮(“我擔心我的心和明月”):我把我悲傷的心靈托付給明月。“聽說王長齡搬去龍標窯送此口信”)，有時也邀月共飲(《金瓶梅月色總照》釋義:月色能照金杯久。“酒問明月，故人賈春玲來問”)。
有時我會賒借月光(“借洞庭湖的月光吧”):借點月光給洞庭湖吧。"洞庭湖五首詩(下)"...最常見的詩是李白的詩:“登不了月，月隨人走”。解讀:人永遠登不上月球，但月球與人同行。《酒問明月》)。月亮是詩人的朋友。
夢裏登上天目山的多情月亮陪伴著孤獨的詩人。崇高的詩人邀請同壹個崇高的月亮和他壹起向東旅行。在李白的感情經歷中，在這個喧囂的世界裏，壹輪美麗的月亮是他真正的人生知己。月明，我明；我不是故意的，我也不是。
詩人在月光下自戀:同樣孤獨，同樣通透，同樣崇高。擬人化的月亮意象與詩人的精神世界融為壹體。
3.秦淮老月:劉夢德邀老月見證悲情歷史。
金陵石鎮五題:唐代劉禹錫
群山依舊，四周是廢棄的古都，潮水像往日壹樣，拍打著孤獨的空城。
淮河東岸，古寒月，子夜，窺舊皇宮。
解釋:
群山依舊環繞著廢棄的舊都，潮水壹如既往，拍打著孤獨的空城。在淮水的東邊，壹輪古老而寒冷的滿月在午夜窺視著這座昔日的宮殿。
寂靜的群山，冰冷的潮汐，荒蕪的空城，詩人描寫的是“故國”和“孤獨”的現實，卻回望南朝近三百年的歷史。六朝是短暫的，有暴富，也有暴死。主播劉玉邀請月亮來見證這段悲傷的歷史。
在敏感的詩人筆下，月亮有著強烈的時間感。《石城》對六朝的繁華往事只字未提，但讀者會無壹例外地從敲打“空城”的浪潮中觸摸到歷史的滄桑。詩人巧妙地將“舊月”作為歷史與現實的交匯點，成功地將歷史時態與現實時態結合起來，傳達了詩人深沈的歷史悲涼感。
4.江新·秋月:白樂天邀請秋月聆聽地球上的仙樂。
琵琶遊記/琵琶簡介(節選)唐代:白居易
關英言語間，花底滑，妳難咽春光，流於冰下。冰泉又冷又澀，琴弦凝結，凝結永不停息。
悲傷的深度和悲傷的隱藏，在沈默中比聲音告訴更多。壹個銀花瓶突然破裂，湧出壹股水，跳出裝甲馬匹和武器的沖突和打擊。
在她放下撥片之前，她壹劃就結束了，所有的四根弦發出壹種聲音，就像撕裂絲綢壹樣。東船靜寂，西船靜寂，我們看到白色的秋月進入了河心。
解釋:
琵琶壹會兒聽起來像花下流暢的鳥鳴，壹會兒又像冰下艱難低沈斷斷續續的水流聲。仿佛水泉冰冷澀澀的琵琶聲開始凝聚，凝聚不暢的聲音漸漸停止。像是另壹種悲傷和仇恨偷偷滋生；這個時候，比聲音更能打動人。突然，仿佛銀瓶破入水中，濺起水花；就像鐵甲騎兵用劍和槍戰鬥。
曲末，她瞄準琴弦中心，撥開；四根琴弦的轟鳴聲似乎要撕裂布料。東船和西船的人靜靜地聽著；我看見白月倒映在河中央。
這是《琵琶行》中的名句，以環境描寫襯托琵琶女高超的演奏技巧。焦慮的弦戛然而止，觀眾的心無聲地碎了，江悅格外清晰。這給讀者留下了巨大的回味空間。
壹方面，連江新·秋月都在聽琵琶女的《仙樂》，琵琶女的演奏技巧確實高超。另壹方面，琵琶聲“仿佛在向我們訴說她壹生的隱痛”，讀者從中可以體會到琵琶女的憂郁之情，敏感的詩人從久違的“京都音”的陶醉中回歸現實，引發壹種被放逐、被降格的感傷之情。
秋江寒，月光照人遠，是“江邊朝滿月神秘加寬之時”(意為:臨別時江邊映夜明月)。《河心秋月》為“人間淪落人”的情感交融提供了最合適的時空背景。
5、大海與明月:李義山把悲傷淒涼的壹生托付給了明月。
錦瑟唐朝:李商隱
我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每根弦上都有壹個青春的間隔。聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，帝王春心杜鵑啼。
人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。壹個本該持續到永遠的時刻，在我知道之前已經來了又去了。
解釋:
色本有25弦，但這首詩是李商隱妻子去世後寫的，所以50弦有斷弦的意思。但即便如此，它的每壹串每壹個音節，都足以表達對那段美好時光的向往。莊周其實知道，他只是向往自由的蝴蝶。王迪美好的心靈和行為能感動杜甫。海上明月的影子像珍珠變成了眼淚。
只有那個時候，另壹個地方的藍田才能出產如煙似玉的東西。那些美好的東西和歲月，只能留在回憶裏。那時候那些人覺得那些東西只是普通，卻不懂得珍惜。
珍珠生於蚌，蚌生於海，明月高掛，蚌得月光，明徹發光，這是壹個美麗的謠言。月亮是天上的珍珠，珍珠是水中的明月，壹輪明月籠罩在海上，珍珠在煙霧中閃閃發光。多麽美妙的境界！這是這首詩的表面意思。它的深層含義有多重解。？
“如果把這些作品看作是李商隱以愛情情懷和全部人生經歷為基礎，以感傷的人生體驗為基本主題的抒情詩，可能離真相不遠。”(《唐代文學史》，吳更順董乃斌主編，第二卷，第386頁)。在這裏，我們不妨把《錦瑟》看作壹部感傷的作品。
詩人對“遺珠”和“不期而遇”的感嘆，寄托了他對生命體驗的哀思，處於“人魚淚灑月綠海”的朦朧境界，給讀者帶來無限的審美趣味。