宋代太原晉祠聖母院建有匾額，晉祠聖母院呈有宋代匾額，宋代聖母院橫題，武當山金典題，曲阜孔廟奎文閣題，釋迦牟尼塔題於大明正統元年，山西應縣穆塔明萬歷塔題，太間寺題於明代嘉靖三十二年， 康熙禦筆題避暑山莊，養心殿，養心殿雍正禦筆題政和人和。
日本京都清水寺，京都應天門，京都知音寺，日本大花巖寺，京都神與社。
琉球那霸琉球村守禮門牌匾。
在韓國景福宮的秦征大廳裏，有壹個橫向的中國牌匾“光化門”和樸正熙的諺語牌匾。
日升昌匯通天下的牌匾。清代揚州原有的船上掛有二字、三字、四字牌匾，如乘龍、何載、如意船、鏡中遊、花月、平安、慶忌等。
禦筆牌匾:
紫禁城幹青宮懸掛著順治皇帝禦筆“光明正大”的牌匾。
康熙帝禦筆避暑山莊碑。
紫禁城養心殿懸掛著雍正帝的禦筆牌匾“中正仁和”。
故宮永壽宮內，乾隆皇帝禦筆的牌位高懸，上書“使器德”。
光緒皇帝在頤和園的禦筆碑。
山西應縣佛宮寺薩迦塔；
明成祖的禦筆碑“氣勢磅礴”。
明武宗禦筆碑《天下奇觀》。
甘肅武威有40多座文廟。
在上環武文廟，光緒皇帝給了壹塊“神力賜福”的牌匾。
臺北的Monga祖師廟？光緒禦筆之寶“立功救國”，是中法戰爭和爭功給的。
新北市淡水富友宮？光緒禦筆之寶《次日趙佑》是光緒十二年為中法戰爭中取得勝利的總督劉銘傳所贈牌匾。
淡水龍山寺？光緒禦筆“慈航普度”之寶，是光緒十二年為中法戰爭中取得勝利的總督劉銘傳所贈牌匾。現在掛在廟裏的不是原來的。
淡水祠堂？:光緒禦書之寶“以功德救濟”，是蒙加祠堂？同壹塊牌匾的復制品。
新竹市城隍廟？:光緒禦筆之寶《金門保》。
新竹縣新浦鎮益民寺？:乾隆禦筆之寶是“忠”。
彰化縣鹿港鎮日茂興？:嘉慶禦筆“大觀”之寶。
雲林縣北港鎮朝天宮:光緒禦筆“慈雲灑潤”之寶。
臺東縣臺東市天後宮:光緒禦筆“趙玲承佑”之寶
臺南市夫子廟:每位清朝皇帝登基時都獲贈壹塊牌匾。目前四面八方都做牌匾。* * *有康熙禦筆之寶，雍正禦筆之寶，乾隆禦筆之寶，嘉慶禦筆之寶，道光禦筆之寶，鹹豐禦筆之寶，同治禦筆之寶此外，還有壹塊“中和余偉”的牌匾，宣彤禦筆之寶，因日本人、日本人侵占臺灣、臺灣而未能運到臺灣。光復後都是總統給匾，現在六國總統給匾。* * *有蔣介石、中學，此人是“教學不分家”，家法嚴明，“萬世楷模”，蔣介石、靖、國“貫穿古今”，李、鄧、惠“德配天地”，陳、水、平“中立教育”以及馬、英、九。其中馬、英、九的“聖德華宇”捐匾，尺寸過小，無金邊，刻的是陰而非陽，與歷屆總統遵循的制度不符，引發對臺南孔廟不敬的爭議。
臺南太田後宮:如“艷海”為康熙禦筆之寶，“趙昚海展”為雍正禦筆四年之寶，“紀悠昭陵”為乾隆禦筆之寶，“基德後宰”為鹹豐禦筆七年之寶，“與天作伴”為光緒禦筆六年之寶。
臺南祭祀廟:鹹豐禦筆“天下之極”之寶。
屏東縣:內埔天後宮。
乾隆禦筆“紀悠昭陵”之寶:臺北天後宮？、大甲鎮蘭宮、鹿港天後宮、臺南大天後宮。
光緒禦筆《與天工》之寶:臺北天後宮？、大甲鎮蘭宮、鹿港天後宮、臺南天後宮、內埔天後宮。
琉球霸主琉球村:康熙禦筆之寶“中山世俗地”匾額，是康熙二十二年冊封琉球王時所贈。現在掛在花園裏的是壹件復制品。
福岡縣福岡市博多阪崎八幡宮:龜山天皇在位時親筆題字“投降敵人”，是元寇侵略日本時所寫。1594被九州武將小早川隆景刻成匾。現在掛在宮殿裏的是壹塊17世紀重建的牌匾。
韓國順天市曹溪山仙巖寺:朝鮮純祖題寫的“大福田”牌匾掛在童淵廳。
李傑在《營造法式》中被稱為“品牌”。
宋代碑由兩部分組成:
卡面。
中國腰帶:
卡頭:卡面上方雕刻的橫木。
卡帶:卡的兩面都是木雕。
舌:卡下雕花橫木。
宋式牌匾規格:牌匾面不是正長方形，下部略寬十分之壹；
卡面的長寬比為壹英尺長，頂部八英寸寬，底部八英寸寬。第壹張卡片三英寸寬，四點厚。牌寬二寸八分，厚四分。舌寬兩寸，厚四分。
中華綬帶和卡面不在壹個平面上，而是傾斜壹定角度，形成壹個桶形。板背面用木椽加固，二尺牌壹椽，三尺牌兩椽，七尺牌三椽。
宋式牌匾的雕刻；
宋式牌匾的頭、帶、舌均有雕刻；
牌首有賈劍、* * *命鳥等飛仙圖案。牌舌上刻有真人等圖案，刻有石榴花、寶牙花、寶花的牌上刻有龍。
雕刀法采用混雕，即圓雕。
太原晉祠聖母院大殿前檐下有許多四字匾額，建於宋代。沒有豎匾，取而代之的是邊緣。真的沒有鑲邊。
明代牌匾保留了宋代的風格。
清代有兩種牌匾，分別是龍頭牌匾和素線牌匾，四周抹黑(宋代稱花戴)，鑲嵌於心。邊畫雕有三挑過橋，浮雲拱宋龍，深三寸，名為龍牌，供奉禦書。平原線牌匾用於名稱的亭，平臺，餐廳和亭。
很多清代牌匾都有漢字和滿文。根據清代《武英殿刻字現行規則》規定，禦筆銘文表面為粉油藍，上面的金字需要金箔。壹個壹英尺八英寸的金字需要588張金箔。