宋代太原晉祠聖母院建有匾額,晉祠聖母院呈有宋代匾額,宋代聖母院橫題,武當山金典題,曲阜孔廟奎文閣題,釋迦牟尼塔題於大明正統元年,山西應縣穆塔明萬歷塔題,太間寺題於明代嘉靖三十二年, 康熙禦筆題避暑山莊,養心殿,養心殿雍正禦筆題政和人和。
日本京都清水寺,京都應天門,京都知音寺,日本大花巖寺,京都神與社。
琉球那霸琉球村守禮門牌匾。
在韓國景福宮的秦征大廳裏,有壹個橫向的中國牌匾“光化門”和樸正熙的諺語牌匾。
日升昌匯通天下的牌匾。清代揚州原有的船上掛有二字、三字、四字牌匾,如乘龍、何載、如意船、鏡中遊、花月、平安、慶忌等。
禦筆牌匾:
紫禁城幹青宮懸掛著順治皇帝禦筆“光明正大”的牌匾。
康熙帝禦筆避暑山莊碑。
紫禁城養心殿懸掛著雍正帝的禦筆牌匾“中正仁和”。
故宮永壽宮內,乾隆皇帝禦筆的牌位高懸,上書“使器德”。
光緒皇帝在頤和園的禦筆碑。
山西應縣佛宮寺薩迦塔;
明成祖的禦筆碑“氣勢磅礴”。
明武宗禦筆碑《天下奇觀》。
甘肅武威有40多座文廟。
在上環武文廟,光緒皇帝給了壹塊“神力賜福”的牌匾。
臺北的Monga祖師廟?光緒禦筆之寶“立功救國”,是中法戰爭和爭功給的。
新北市淡水富友宮?光緒禦筆之寶《次日趙佑》是光緒十二年為中法戰爭中取得勝利的總督劉銘傳所贈牌匾。
淡水龍山寺?光緒禦筆“慈航普度”之寶,是光緒十二年為中法戰爭中取得勝利的總督劉銘傳所贈牌匾。現在掛在廟裏的不是原來的。
淡水祠堂?:光緒禦書之寶“以功德救濟”,是蒙加祠堂?同壹塊牌匾的復制品。
新竹市城隍廟?:光緒禦筆之寶《金門保》。
新竹縣新浦鎮益民寺?:乾隆禦筆之寶是“忠”。
彰化縣鹿港鎮日茂興?:嘉慶禦筆“大觀”之寶。
雲林縣北港鎮朝天宮:光緒禦筆“慈雲灑潤”之寶。
臺東縣臺東市天後宮:光緒禦筆“趙玲承佑”之寶
臺南市夫子廟:每位清朝皇帝登基時都獲贈壹塊牌匾。目前四面八方都做牌匾。* * *有康熙禦筆之寶,雍正禦筆之寶,乾隆禦筆之寶,嘉慶禦筆之寶,道光禦筆之寶,鹹豐禦筆之寶,同治禦筆之寶此外,還有壹塊“中和余偉”的牌匾,宣彤禦筆之寶,因日本人、日本人侵占臺灣、臺灣而未能運到臺灣。光復後都是總統給匾,現在六國總統給匾。* * *有蔣介石、中學,此人是“教學不分家”,家法嚴明,“萬世楷模”,蔣介石、靖、國“貫穿古今”,李、鄧、惠“德配天地”,陳、水、平“中立教育”以及馬、英、九。其中馬、英、九的“聖德華宇”捐匾,尺寸過小,無金邊,刻的是陰而非陽,與歷屆總統遵循的制度不符,引發對臺南孔廟不敬的爭議。
臺南太田後宮:如“艷海”為康熙禦筆之寶,“趙昚海展”為雍正禦筆四年之寶,“紀悠昭陵”為乾隆禦筆之寶,“基德後宰”為鹹豐禦筆七年之寶,“與天作伴”為光緒禦筆六年之寶。
臺南祭祀廟:鹹豐禦筆“天下之極”之寶。
屏東縣:內埔天後宮。
乾隆禦筆“紀悠昭陵”之寶:臺北天後宮?、大甲鎮蘭宮、鹿港天後宮、臺南大天後宮。
光緒禦筆《與天工》之寶:臺北天後宮?、大甲鎮蘭宮、鹿港天後宮、臺南天後宮、內埔天後宮。
琉球霸主琉球村:康熙禦筆之寶“中山世俗地”匾額,是康熙二十二年冊封琉球王時所贈。現在掛在花園裏的是壹件復制品。
福岡縣福岡市博多阪崎八幡宮:龜山天皇在位時親筆題字“投降敵人”,是元寇侵略日本時所寫。1594被九州武將小早川隆景刻成匾。現在掛在宮殿裏的是壹塊17世紀重建的牌匾。
韓國順天市曹溪山仙巖寺:朝鮮純祖題寫的“大福田”牌匾掛在童淵廳。
李傑在《營造法式》中被稱為“品牌”。
宋代碑由兩部分組成:
卡面。
中國腰帶:
卡頭:卡面上方雕刻的橫木。
卡帶:卡的兩面都是木雕。
舌:卡下雕花橫木。
宋式牌匾規格:牌匾面不是正長方形,下部略寬十分之壹;
卡面的長寬比為壹英尺長,頂部八英寸寬,底部八英寸寬。第壹張卡片三英寸寬,四點厚。牌寬二寸八分,厚四分。舌寬兩寸,厚四分。
中華綬帶和卡面不在壹個平面上,而是傾斜壹定角度,形成壹個桶形。板背面用木椽加固,二尺牌壹椽,三尺牌兩椽,七尺牌三椽。
宋式牌匾的雕刻;
宋式牌匾的頭、帶、舌均有雕刻;
牌首有賈劍、* * *命鳥等飛仙圖案。牌舌上刻有真人等圖案,刻有石榴花、寶牙花、寶花的牌上刻有龍。
雕刀法采用混雕,即圓雕。
太原晉祠聖母院大殿前檐下有許多四字匾額,建於宋代。沒有豎匾,取而代之的是邊緣。真的沒有鑲邊。
明代牌匾保留了宋代的風格。
清代有兩種牌匾,分別是龍頭牌匾和素線牌匾,四周抹黑(宋代稱花戴),鑲嵌於心。邊畫雕有三挑過橋,浮雲拱宋龍,深三寸,名為龍牌,供奉禦書。平原線牌匾用於名稱的亭,平臺,餐廳和亭。
很多清代牌匾都有漢字和滿文。根據清代《武英殿刻字現行規則》規定,禦筆銘文表面為粉油藍,上面的金字需要金箔。壹個壹英尺八英寸的金字需要588張金箔。