(唐)文繡
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
七大定律。端午節
殷(唐)
少年逢年過節更深情，但年紀大了就知道是感性的；
沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日添白頭，石榴年年放艷；
幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
杜菁歌曲(節選)
(唐)張劍鋒
5月5日，陽光明媚，華陽在河邊唱小英；
國君出郡前，早聽得河上和音；
國君出來，準了，馬已被紅旗牽；
兩岸羅衣聞香，銀釵照霜刃；
鼓聲三響紅旗開，兩條龍躍出水面；
影浪飛向萬劍，鼓浪聲如雷；
鼓聲越來越近，兩條龍的目光如壹瞬間；
坡上百姓驚雷，桿上彩虹暈；
前船中標下水，後船失勢揮手。
2.賀新郎(宋代)的關於端午節的古詩，流傳到荊楚。
鎮江城和梅艷的藻類在夏季大量繁殖，使它成為壹個繁忙的中午。門艾柴夫怎麽了？付給那個愚蠢的女孩。
不聽則已，湖中滿鼓。唯壹的燃燒器是芬芳濕潤的，我為曉曉和翠竹忘記了夏日的炎熱。
展卷時，吟誦騷語。新的煩惱阻擋不了西山的雨。
問樓主，累客，懷念過去。回頭看看，孤獨醒來的人在哪裏，尊重他們。
溢，瀟湘朱江。又要去湖南了，已經安排好了嘲諷漁夫。
妳們有話，但是分開付錢。浣溪沙蘇軾(宋)微汗。
明代端午沐浴香蘭。清川滿香。
彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。美女相約千年。
Xi錢瑩黃裳(宋)首先休息。乍壹看海榴蓮，爭奪季節。
玉米包金，蒲草琢玉，這是壹場盛宴。巧鬥敗少年，玉腕縛彩絲。
看龍船成雙，波濤洶湧。太神奇了。
難畫之處，激起波浪，飛雪於湖間。畫鼓打雷，紅旗閃電，奪冠。
望著水中的夕陽，還能看到竹簾高掛。回家晚，攜荷花十裏，壹彎新月。
石昊(宋代)繁花似錦，夏蔭濃，筍成竿，紅石榴剛攀。常言斬瓊，角堆金，又壹年節酬。
寶紈很賣力地系著玉腕和彩綢。最好是龍舟賽，冠軍是贏的。
這話該誰說？在海峽兩岸，遊客是不同的。
既然勝負已分，那就來點悲歡離合，休息壹下吧。末有強陽，初無生死。
見底，何必多求提示。五絲楚朝陽(唐朝)，越人傳楚風俗，伐竹而爭。
水底深歇，日中恭喜。質量上乘，馬比紀漂亮。
錦繡新段，小羊眠舊詩。但是誇端午節，誰推薦的屈原廟？
酒至，汨羅遠。已是端午，北瓊風雨帶陽，汨羅無處掛靈。
劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。五號(選壹)，陳子龍，五月水長，煙雲依舊。
拾金不昧，有人艷麗，有幾個阿童遊。珍珠簾枕、荷塘、撥片琴、風箏、船。
打算在龍家窺廟腳，憐江北海西頭。五月五日，梅姚晨屈氏已死，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。神的象征(唐)，象征五月的天數和五音夏君
傳過去五天，萬物稱神。穴位枕接氣場，燈絲續命。
四季花巧爭，九個餃子爭新奇。方殿臨中華節，圓宮宴雅臣。
入行字很重，壹言難盡，有六層意思。股骨和肱骨好腳吟，鳳凰也可以淳。
端午節(唐代)李隆基的端午節在仲夏，天氣晴朗時，白天會變得越來越長。鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
賽詩(唐)對端午節想了很久，在客棧樓前看發動機。鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。
奔騰的海浪突出了人們的註意力，跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。
端午文秀(唐)節分端午，古往今來盛傳是屈原；楚江之空我能笑，直洗不了。宋(節選)(唐)張劍鋒五月五日，風和日麗，唱小英繞江；國君出郡前，早聽得河上和音；國君出來，準了，馬已被紅旗牽；兩岸羅衣聞香，銀釵照霜刃；鼓聲三響紅旗開，兩條龍躍出水面；影浪飛向萬劍，鼓浪聲如雷；鼓聲越來越近，兩條龍的目光如壹瞬間；坡上百姓驚雷，桿上彩虹暈；前船中標下水，後船失勢揮手。
七律端午節老房子在端午節瘋狂風暴，村裏的孩子還穿著舊衣服；相邀攜帽，敢為泥深愛草堂；有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人；那時候的魚三尺，沒有今天的豆子好吃。端午詩(八)——屈(劉禹錫唐)五月的沅江畔，人們會泛舟。
靈唱了好久，哀歌從此震動。楊彥擊雷轟雷，亂流匯聚，聲聲轟然。
龍在雨中移動。壹起喝酒喝酒。中書令處於變動狀態，據透露，貴族分為男性和女性。
第壹，於勇為鼓勵而戰，但冠軍的顏色沒有落下。百勝有自己的前期，沒有固定的飛的地方。
風俗重如狂。這時，我們可以看到雲和河的美。岸上擺著彩旗當餃子館，襪子和淩波在水裏玩耍。
典末人憂黃昏，忍不住關註曲衡前水。臺灣省支竹次前旗(清代)比賽過旗登山板船，布匹掛在空中。
回到斜檐下的斜陽，我笑著指了指小葉榕的鮮枝。茅毅的五首詩陸遊(南宋)很註意五個山村，石榴花頓時多了起來。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。下午湯顯祖被禁賽州，獨寫菖蒲和竹杯，彭城曹芳第壹次退後。
我知道屈原不嗜我們甌江，為什麽民間要傷財在這麽豪華的端午節向屈原致敬？齊天樂楊武俠(宋朝)數過黃梅雨。
非凡的壹面和每五個。玉米披金，草披玉，風景依舊美麗。
襯衫式艾虎。多簪朱符，臂纏紅縷。
浮粉香棉，喚風絲中午扇小窗。沈已經去了很遠的地方，所以他勸妳不要再喝酒了，去懷舊壹下。
慢慢呢喃著鶯聲燕語，敲著象板，總比讀《離騷》的章句好。荷花香的黑暗。
漸漸引入陶陶，沈醉在深處。臥聽河頭，畫船鼓。
杜甫(唐)宮裝也是有名的午時給衣，端午節很榮幸。香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。
來自天堂，雨露，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。
界嶺門端陽李景山(清)櫻桃桑和菖蒲，又買了壹壺雄黃酒。門外掛著黃紙，卻懷疑賬戶主人怕了符咒。
端午詩(十二)——何心郎(端午)(劉克莊南宋)庭院很深，花開花落，簾開衣襟扇，午後風清，夏暑分明。孩子們已經稱贊完了，新的樣本是艾虎。
已經有了，遊客在看輪渡。老大在參演中漫不經心，扮演陌生人，年少時為旗而戰，在雨中狂奔，在海浪中起舞。
精神都是那麽美好，高昂，回憶自己的壹生，不僅穿著蘭佩，還背著辣椒。誰信千年之後，浪底令人垂涎。
再說壹遍是啊，焦成龍生氣了。
3.端午節是每年農歷五月初五的傳統節日。在這壹天，人們用艾草編織壹個假人，用蒲棒將其削尖成劍形，掛在門上，以驅逐鎮宅中的鬼魂。燃燒草藥和喝雄黃酒被認為可以驅走邪靈和恐懼疾病。大家又吃粽子，聚在壹起賽龍舟。據說這些習俗是為了紀念屈原。
屈原，戰國時期楚國人，文才橫溢，引起同僚的嫉妒和排斥，於是投河自盡。後來人們賽龍舟就是為了吸引屈原的靈魂。吃粽子扔到河裏也是紀念屈原。粽子是壹種用箬葉包裹糯米，然後用彩色線捆紮而成的食物。竹葉和五彩線是龍害怕的東西，扔進水裏龍不敢吃粽子。
這些風俗雖然不是必要的知識，但也是關心風土人情的學者應該知道的知識。
4.端午節的起源端午節起源於中國。它原本是壹個驅除疾病和防疫的節日。吳越春秋以前，就有在農歷五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後來因為詩人屈原投汨羅江而死，成為中國人紀念屈原的傳統節日。在壹些地區，伍子胥和曹娥也被紀念。
故事傳說三閭醫生屈原的傳說:屈原生活在戰國時期，年輕時雄心勃勃，表現出驚人的才能，深得楚懷王的信任。他是壹名左派官員。據司馬遷的史書記載，他是壹個掌管內政外交的大臣。戰國時期是齊、楚、燕、漢、趙、魏、秦爭霸的混亂時期。商鞅變法後，秦國越來越強大，經常攻打六國。
當時能與之抗衡的只有楚國和齊國。鑒於當時的形勢，屈原主張對內改善內政，對外聯合秦國，侵犯了上層統治階級的利益，受到秦國賄賂的寵妃、上官大夫、靈隱紫嬌的排擠和陷害。
糊塗的王懷聽信讒言，疏遠了屈原，把他流放到漢北。結果，楚懷王被秦國騙去當了三年的俘虜，死在了異國他鄉。屈原看到這壹切，極其憤怒。
他堅決反對屈辱投降受到政敵更嚴重迫害的秦國。新登基的楚襄王，比他父親更昏庸，把屈原流放到比漢北更偏僻的地方。
在長期的流放生活中，屈原的精神和生活都受到了極大的摧殘。壹天，當他在河邊唱歌的時候，他遇到了壹個正在釣魚的隱士。隱士見他憔悴憔悴，勸他“不要墨守成規”，“要隨和”，與達官貴人同流合汙。
屈原說:“不如去湖南，埋在壹條河魚的肚子裏；安能壹身白，蒙上世俗塵埃”(意思是:我寧願跳河葬身魚腹，怎能讓我的白質受世俗塵埃之苦？)公元278年，楚國都城被蚩軍攻破，詩人精神上受到了極大的打擊。眼見國破之難，無力發力。他很擔心，在極度的失望和痛苦中，詩人來到了長江以東。他死時大約六十二歲，是農歷五月初五。
孝女曹娥的傳說:很久以前，上虞古順河西岸的鳳凰山下有壹個小漁村。村裏有個叫曹的漁夫。
漁夫有壹個女兒，名叫曹娥，有壹年春夏之際，兩岸連續大雨，順江洪水暴漲。
曹娥的父親害怕錯過捕魚季節，所以他不顧曹娥的反對出去捕魚。父親走了，曹娥在家裏不放心。
她壹次又壹次地跑到河邊去看。後來，曹娥在河邊上下尋找，沒有看到他的父親。
太陽即將落山，曹娥從她父親的合夥人那裏得知，他們正在壹起織網。突然，壹個大浪把她爸爸的船推進了漩渦，水沖走了。聽到這話，曹娥嚇得魂飛魄散，大叫“爸爸，爸爸”，開始向下遊追去。
她在河邊來回哭泣。第八天，曹娥看著那條河，看見她父親正在和它搏鬥。
曹娥跳入河中。三天後，江面風平浪靜，但人們看到下遊十幾裏處的江面上有壹條河在盤旋，隱約好像有人在遊泳。
人們沖過去，發現那是曹娥和她的父親。盡管曹娥死了，她還是找到了她父親的屍體，並把他帶到了河邊。人們說，是她的孝心感動了天空。
據說波濤洶湧的曹娥江水在流經曹娥廟時，總是風平浪靜。當地人認為，這是因為姜水自覺以孝順的女兒曹娥為恥
曹娥的孝心感動了天空，甚至感動了他周圍的村民。他們埋葬了曹娥的父女，在曹娥跳水救父的河邊建了壹座廟，為她做了壹座雕像，並尊稱她為“孝順女神”。他們還把這個漁村叫做曹娥村，並把這條河改名為曹娥河。曹娥救父的那壹天，在曹娥寺舉行了盛大的廟會，各省各政府都來祭拜曹娥的孝心。許多人題字並送匾來贊美曹娥的孝順。
據說曹娥投河自盡的那天是五月五日。因此，許多人把端午節作為懷念他孝順的女兒曹娥的日子..