1，農樂舞蹈:
最具農耕生活特色的傳統民間舞蹈，是古代農業豐收後人們聚會飲酒、唱歌、跳舞的遺風。每當夏收忙的時候，農民們就自己組織起來，早上壹起去田裏幹活，黃昏回到村裏。在上班的路上，他們邊行進邊唱歌跳舞，可以消除疲勞，安慰辛苦的工作，加強團結，號召人們熱愛農耕生活。
2.員工激勵:
俗稱“長鼓勵”。壹種主要由女性表演的獨舞，但也有男性表演。表演者身披棍鼓，右手用竹鍵敲打高音的鼓面，左手輕拍低音的鼓面。高低音色的鼓和各種鼓相映成趣，很有特色。演出的高潮往往是連續的進行曲和旋轉。
3、扇子舞:
壹種用折扇作為道具的舞蹈形式。起源於古代朝鮮的巫術活動，最初是女巫手持繪有“三佛”的扇子作為跳神的表演。後來民間藝人將扇面改為花，加強了舞蹈的動作和造型，逐漸成為獨立的舞蹈形式，從單扇發展到雙扇。
4.圓形鼓勵:
壹種舞蹈形式，壹面鼓放在肩膀上並敲擊胸部。圓鼓最初是壹種古老的樂器，後來發展成為用於打擊樂器演奏的圓鼓。男女皆可表演，女子用較小的鼓，多為壹人表演，舞姿優美，發揮個人技藝。男人多是群舞，動作矯健，鬥誌昂揚。
5、假面舞:
戴面具的男性舞蹈。據說是從中國南方傳入的，曾經為宮廷演出過。流行的民間化妝舞會結合了誦經、對話和舞蹈，並在不同的時段表演壹些幽默諷刺的故事。
6、劍舞:
這是壹種用可旋轉匕首表演的女性舞蹈。匕首連接在特制的木柄上，劍身可以自由旋轉。表演者搖動它，使其隨手腕轉動，發出鏗鏘的聲音，與優美的舞蹈相得益彰，營造出獨特的氛圍。它最初是壹種男性表演，後來發展成為壹種優雅而富有彈性的女性舞蹈形式。
7、拍打舞:
又稱“拍手舞”，是男性表演的自娛性舞蹈。舞者用手掌互相擊打，或用手掌和手肘擊打肩部、胸部、肋骨、大腿等部位進行表演。
8、即興舞蹈:
表演者隨音樂節奏即興表演的形式稱為“Makecun”。
擴展數據:
歷史淵源:
它是在古代朝鮮、扶余、高句麗、三韓等朝鮮半島的傳統文化基礎上形成的。中國朝鮮族民間舞蹈在朝鮮族傳統文化的基礎上，在東北特定的歷史環境中形成了今天的舞蹈魅力。
研究朝鮮族民間舞蹈文化，要了解其先民的經濟生活、民族心理和歷史，進壹步研究成為朝鮮族後的演變發展，分析各個發展階段物質和精神的文化特征和遺存。朝鮮族民間舞蹈在廣集廣選的過程中，成為富有中國民族特色和高水平的藝術形式。
韓國民間舞蹈的動態節奏；
它融合了朝鮮民族的內在美和舞蹈美，是獨特的節奏形式和呼吸方法協調升華的結果，顯示了他們的崇鶴心態和神韻。在韓國民間舞蹈中，模擬鶴自然形態的物質因素有“鶴步”、“鶴飛”等舞蹈形象。
這種民間舞蹈看似與仙鶴、朝鮮民間舞蹈無關，但在《高句麗文化》壹書中，巴青裏、水山裏古墓壁畫上有踩高蹺的畫像，是對朝鮮古代仙鶴圖騰崇拜相關材料的直觀模擬。
舞蹈中的表情、意境、舞姿和飄逸、飄逸、韻味十足，是鶴心態、觀念、心理的藝術升華。由此可見鶴對當時韓國民族文化和精神生活的影響。
鶴之所以與朝鮮族民間舞蹈關系如此密切，與朝鮮族先民的鳥圖騰崇拜、古代流傳的巫術活動、崇高的儒道神仙思想有關。這些因素交織融合在壹起，形成了崇拜仙鶴的獨特審美趣味，並在民間舞蹈中表現出來。
文化現象:
積累壹個民族的歷史和深層意識。正因為鶴是朝鮮民族觀念中最常見的心理意象，所以無論是在藝術舞蹈還是自娛自樂舞蹈中，這種意象自然會顯露出來，並習以為常。不會追究起源，不會叫鶴舞。但民族之外的觀眾看到了鶴的藝術形象和朝鮮人民崇拜鶴的心態。
這種現象在中國其他少數民族中也很普遍。比如塔吉克自娛民間舞，我們常說的鷹舞，塔吉克人從來不叫鷹舞。藏族也有模擬鷹的形象和氣勢的自娛性民間舞蹈，但不叫鷹舞。我們用“朝鮮舞蹈基本上是鶴壹樣的步伐和柳壹樣的身體”來描述和啟發學生掌握朝鮮舞蹈的風格和特點。
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