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李是文化輸出嗎?

1首先從文化輸出的概念上,我們要知道這裏的文化輸出是什麽。文化輸出就是:文化輸出就是讓其他國家的人自覺接受自己的制度、語言、藝術、歷史等物質和無形的東西。進壹步讓其他國家感受到該國文化的先進性,產生崇拜,進而模仿和學習該國文化。文化輸出的方式有很多:通過媒體、企業、私人和非國家機構,可以成立學校輸出語言。在這裏,我認為李通過媒體和她的團隊向外國人展示了中國的田園文化和傳統手工藝藝術,這可以從她在油管上的微博賬號和粉絲中看出。我覺得她的微博賬號粉絲壹直在漲,她的視頻肯定是可圈可點的,受外國人歡迎。如果那些外國人只是用視頻來娛樂,為什麽他們會成為李的長期粉絲呢?原因只有壹個,就是外國人真的從心裏接受了李傳播的中國傳統文化,並試圖去理解它。顯然,這個影響不小。也許有人會說,李這麽做首先是為了賺錢,文化輸出不積極,但不可否認的是,客觀層面確實有很大影響,這是誰也改變不了的。

2.還有,我覺得文化輸出不需要國家大張旗鼓的輸出。作為國家的壹員,我們每個人都可以輸出文化,比如李、,還有中國著名服裝設計師於藍、。他們都用自己的作品傳播中國文化,讓越來越多的人知道中國的傳統文化。它們隨風潛入夜中,悄悄地弄濕了東西。文化慢慢滲透是需要時間的。結果這幾年來,李已經由默默無聞被外國人所熟知,其視頻播放量急劇增加。白玉蘭和熊英的作品多次出現在巴黎時裝周上,越來越被認可,中國的傳統文化也越來越為人熟知。這些都說明個人也可以輸出文化。個人做到了,國家也會做到。因為國家養育了我們,這片土地給了我們資本。我們與國家融為壹體,我很榮幸。所以,與其說我要什麽,不如默默去做,行動要快於壹切言語。李就是這種情況。在她的視頻裏,我們看不到她怎麽說這是壹種文化輸出。我們只是用她的勤奮和堅持向大家解釋壹切。在視頻中,壹些外國人可能會驚嘆於中國的傳統工藝和農村風光,壹些人可能會看重李的中華民族優秀精神,“勤奮,毅力,努力工作和孝順”。簡而言之,她再次吸引了外國人對中國傳統文化的興趣。

3.有人說李對的文化輸出是高度商業化的。這能算是純文化輸出嗎?眾所周知,經濟也在無形中影響著文化,兩者相互影響。我們國家實行市場經濟,市場也是我們文化輸出的載體。我們怎麽能離開它呢?中國和西方都有壹些人對文化的市場化和文化的商業化持否定或悲觀的看法,這是有道理的。但是他們看不到市場經濟能為文化的發展提供什麽新的條件和機遇。日本的二次元,美國大片,韓國女團,當初能夠傳到中國,都是借助網絡媒體的發展才知道的。我真的不明白為什麽妳可以說這些是他們國家的文化輸出,但妳不認為李通過的媒體平臺發的視頻是文化輸出,但它比那些制作得更晚,迄今為止沒有太大的影響。還有,壹定程度上,日本的二次元,美國大片,韓國女團都有很強的商業性質,都是以盈利為目的的。問題是資本主義國家早就看透了以經濟發展文化,以文化發現促進經濟發展的現象和趨勢。這壹切表明,把市場作為發展文化的手段不僅是可行的,而且可以使之成為壹種有效的、先進的、強有力的手段。任何事物都有自己的發展過程,這是有規律的。如果想讓李的視頻壹下子在世界上引起反轉,顯然是不可能的,但是希望李能堅持自己的選擇,在這條路上越走越遠。

4.對於傳統文化,很多人可能會覺得很無聊,不想花太多時間去看。所以,我們得標新立異,用創新思維來指導啟蒙。因此,文化輸出的方式得到了創新。如果我們堅持傳統的出口方式,中國傳統文化的傳播將會越來越慢。事物是發展的,不可改變的事物終將被歷史的潮流淹沒。而李的這種方式正符合了這種趨勢。所以,我們要用發展的眼光看待事物。

5.最後,再多說壹句。有些人說李的視頻中的鄉村生活被過分美化,不切實際。真正的農村生活比這苦多了。也許李只是表現了她心中農村美好的壹面,因為她熱愛這種生活,所以她並不覺得農村生活苦。相反,她認為它很美。她熱愛家鄉的壹切。在她眼裏,都是美麗可愛的。有時候妳對生活的態度就是妳內心世界的反應。我認為這和情人眼裏出西施是壹個道理。莫言的《紅高粱》和路遙的《平凡的世界》都表明,生活在農村的人熱愛他們生活的土地。他們物質上是苦的,但內心是甜的。然而,隨著9月收獲季節的到來,壹家人的健康卻遠遠落在後面。誰說他們苦,人家還活得自在。我覺得這麽想的人更看重物質上的快樂,而不是精神上的愉悅和幸福。他們在物質世界中尋求精神上的慰藉,而不是通過精神上的幸福給自己壹個幸福滿足的生活。

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