中文名:杜尚別
外文名:душанбе杜尚別
行政類別:資本
地區:塔吉克斯坦
面積:125平方公裏
人口:562，000
著名景點:塔吉克地質博物館和薩馬尼紀念碑。
杜尚別(душанбе)是塔吉克斯坦的首都，位於北緯38.5度，東經68.8度，在瓦爾祖布河和卡菲爾尼甘河之間的吉薩爾盆地，海拔750-930米，面積125。夏季最高溫度可達40℃，冬季最低溫度為-20℃。人口56.2萬，居民主要為俄羅斯人和塔吉克人，其他民族為韃靼人和烏克蘭人。杜尚別的名字在塔吉克語中解釋為“星期壹”，也指杜尚別著名的星期壹市場。1929-1960曾被稱為“斯大林納巴德”。1961改名了。塔吉克斯坦經濟文化中心。在塔吉克斯坦西部的吉薩德盆地。原為小山村，始建於1925。交通樞紐。有窄軌鐵路通往Tiermez等地，有幹線公路通往北方。
苦燈，東至霍洛格。航空站。主要工業有棉紡織、繅絲、食品加工和機械制造(紡織機械、農業機械、電纜、家用冰箱等。).有塔吉克斯坦科學院和高等院校。塔吉克斯坦的主要工業中心。主要從事紡織、食品加工、紡織機械制造和建材行業。生產棉花、絲綢、植物油、工業用油、罐頭食品、水泥、農業機械、織布機、電纜、冰箱等。陸路交通樞紐。有連接鐵爾梅茲的寬軌鐵路，連接下盆池和庫利亞的窄軌鐵路，連接六翼天使上谷、費爾幹納谷、瓦赫什谷和帕米爾的幹線公路。塔吉克斯坦的科研、文化和教育中心有塔吉克科學院、塔吉克大學、醫學、工業和農業學院等高等院校，還有中華民國博物館、歷史地理博物館和植物園。行政、文化、教育和科研機構位於市中心，城市南部和西部為新工業區和居民區。這座城市的街道呈矩形網格布局。杜尚別曾經是反對布爾什維克的塔吉克領導人易蔔拉欣·貝克的重要基地。從1929年開始，杜尚別成為塔吉克蘇維埃社會主義共和國的所在地，並以約瑟夫·斯大林的名字命名為“斯大林城”(意為“斯大林城”)，直到1961。目前杜尚別有壹所大學，也是塔吉克科學學院所在地。杜尚別周圍有煤礦、鉛礦和砷礦。此外，它還是頂級的棉纖維生產中心，杜尚別還生產絲綢、服裝或皮革制品、食品和機器零件。
杜尚別是十月革命後由久尚貝等三個偏遠鄉村建立的新城市。從1925開始就叫城市了。1925之前叫Kishlak(意思是村子)。1925 ~ 1929當時叫杜尚別，最初翻譯為九舍姆貝，意為星期壹，因每周壹趕集而得名。1929 ~ 1961被稱為斯大林格勒，意思是”。
斯大林城”。1929成為塔吉克蘇維埃社會主義共和國(前蘇聯加入共和國)首都。1961年後改名為杜尚別。1991成為塔吉克斯坦首都，該國於9月宣布獨立。
剛到杜尚別的外國人都會有這個城市太寒酸的印象。除了索莫尼廣場周圍的壹些政府辦公樓，其他所有建築似乎都是幾十年前遺留下來的。又臟又破。最高的樓層也就十二三層。據說這裏是地震帶，不適合建高樓。這些低矮的建築看起來粗糙，是多種文化的混合體。它在建築上和蘇俄壹樣愚蠢，但在裝飾上也和阿拉伯壹樣精致。整體上給人壹種過時縣城的感覺。但是只要妳在杜尚別住上壹段時間，妳就會發現這是壹個相當純粹的城市。她的面積很小，人口只有70萬，最多相當於中國的壹個特別的州或地區。這是壹片被連綿群山環繞的綠洲。爬上東邊勝利博物館所在的山頭，鳥瞰。整個城市盡收眼底。杜尚別河像壹條柔軟的絲帶壹樣開闊平坦。視線北移，壹年四季都不遠處的雪山仿佛疊在壹起，在藍天下反射出壹種明亮而溫柔的光。雪山的融雪，點點滴滴，枝葉脈絡，自上而下，匯成冰冷湍急的杜尚別河水，滋養沃土，灌溉良田，養育城市。盛夏酷暑，這些雪山就像壹把巨大的芭蕉扇，給炎熱的城市降溫。杜尚別最大的特色恐怕就是她出色的綠化了。無論停在哪個小區，都是綠樹環繞，綠樹成蔭，被稱為“四周處處鳥鳴”。高高在上，挺拔的白楊、槐樹、紅楓等。挺起藍天。下半部，櫻桃和各種開著花的小樹不斷相擁。地面上裝飾著玫瑰、月季、玫瑰和不知名的五顏六色的花。杜尚別的玫瑰多得驚人。這家商店壹年到頭都有玫瑰花出售。
在節日、婚禮和慶典上，人們給他們所愛的人、親戚和朋友送玫瑰。在主要街道的中心和兩側，紅色、黃色和白色的玫瑰綿延數公裏。難怪這裏的人經常誇我們杜尚別人最喜歡玫瑰。走在小路上，徘徊在大街上，到處都會飄來玫瑰花的香味。
編輯這座無煙城市
杜尚別基本上是壹個沒有工業汙染的城市。住在這裏，妳幾乎不會感冒。這裏的空氣質量比中國大部分省會城市幹凈很多倍。沒有許多煙囪釋放的濃煙和黑霧，沒有大量汽車釋放的令人窒息的有害氣體，沒有擁擠、嘈雜、憤怒的人群。這裏家裏有電有氣，人口少，車少。綠化做得好，空氣當然清新。因為有限的汽車汙染早已被郁郁蔥蔥的綠樹凈化。妳會常常驚訝，這裏的天總是那麽藍，夜晚總是那麽繁星點點，樹總是那麽綠，人總是那麽淳樸自然。偶爾有逆風把郊區水泥廠的煙塵吹進城裏，有土庫曼斯坦和烏茲別克斯坦沙塵暴吹來的殘粒，都是塵土飛揚，但壹年也沒幾次。所以妳看不到人們擔心自己的健康，沒有晨練，沒有運動會。他們不需要運動，身體天生強壯。感謝美麗的風景，純凈的空氣和自然的生活方式。漫步杜尚別市中心，妳會感到驚訝。很少有人在這裏吸煙。無論是在大街上，還是在很多公共場合，沒有人看著，用手指或嘴抽著煙，亂扔煙頭。沒有香煙廣告，店內香煙的座位也很不顯眼。尤其是在公交車或者公交車上，根本聞不到香煙的刺鼻氣味。不用擔心煙灰隨時落在妳嶄新的外套上，或者在妳漂亮的襯衫上燒出壹個黑洞。妳會很高興來到壹個無煙的國家，享受自然的空氣。當然，妳也會在咖啡店裏看到壹兩個女人，翹著修長的腿，修長的手故意把煙舉得高高的，昂著頭吐著煙圈，和男人有說有笑。但那純粹是裝腔作勢，吸引人。不能和喜歡抽煙如命的煙鬼比。但如果妳得出塔吉克人與煙草無關的結論，那就大錯特錯了。在街上和市場旁邊，妳可以看到杜尚別。
很少有小販在賣壹種裝在小塑料袋裏的綠色粉末。剛到杜尚別的外國人會疑惑:這是幹什麽？其實這是香煙粉，不是用來抽煙的，是用來吃的。為什麽要用這種方式來滿足煙草的愛好？是為了吃飯而不是影響別人的健康嗎？還是煙草吃起來比抽起來好吃？我還沒想明白。從上面吸煙的方式會引起很多遐想。大概煙草是人類尤其是男性釋放過剩性欲的壹種方式吧？還是壹種放松和平靜的方式？還是壹種理清思路，產生靈感的方式？還是暫時擺脫遺忘的法寶？杜尚別
恐怕都有點吧。在塔吉克斯坦，人們吸煙完全是個人行為，而不是壹種社交手段。妳看不到三五成群舉杯互遞香煙，也看不到滿眼煙雲淚流滿面的嗆人場面。他們還悄悄吃煙，怕被發現，吃完後把煙渣吐出來。他們似乎都意識到呼出的煙霧對他人健康有害，所以選擇了這種方式。所以在中國妳看不到吸煙對公眾的負面影響。塔吉克斯坦雖然經濟落後，人均收入很低，但是他們那種既滿足自己又不損人的文明素質，難道不會讓我們壹些自以為很有錢，高人壹等的公民感到羞恥嗎？貧窮有尊嚴感，富有有羞恥感；貧窮但有野心，富有但謙遜，這是人生的最高境界。
編輯城市人文的這個部分
杜尚別被群山環繞，有些陡峭，有些光禿禿，令人心曠神怡。樹林很少，甚至連草都沒有。因此，城市中的這片綠洲顯得尤為珍貴。人們全心全意地珍惜這片綠地，盡情地享受它。人的生活與綠洲息息相關，人的性格也與這片綠洲息息相關。綠洲培養杜尚別的個性-友好，謙虛，禮貌和理解。看塔吉克人見面打招呼很有意思。他們壹般不會先說什麽，而是左手按胸，身體微微前傾，伸出右手握住對方的右手。然後兩個人把臉頰貼在左右，或者用額頭輕輕碰壹下。然後開始打招呼。女人見面，直接把臉貼在左右。這個過程很貼心很友好。讓人特別羨慕。這種見面禮大概也是東西方文化交融的產物吧。塔吉克人的友善最能體現在乘坐公交車和大巴上。他們對外國人非常熱情友好，但對自己人也非常友好，絕不會厚此薄彼。不用說，在車上年輕人經常給女人讓座，小孩也經常給大人讓座。買票讓別人送。
給錢不要感謝，傳給別人也不要指望別人感謝。似乎大家都達成了默契:這是應該的，人人為我，我為人人。感謝信是多余的。路口或者其他地方的司機，看到有人過馬路，會主動停下車，用手掌示意行人先走。直到所有的行人都過了以後，再開始開車。車滿了，司機會壹手握著方向盤，另壹只手輕輕攤開，表示後悔。車廂裏總會有顛簸，但妳很難看到人們因為個人極端空間的侵擾而吹胡子瞪眼暴跳如雷，也聽不到被綁匪踩踏或撞擊的怒吼、謾罵甚至破口大罵。壹切都很安靜，大家互相忍耐，互相理解，直到到達目的地。妳不得不佩服他們的隱忍精神，不能不尊敬他們。大多數塔吉克人的生活看起來是如此悠閑。他們崇尚自由，鄙視時間對人心靈的蝕刻和束縛。他們不是讓我適應時間，而是讓時間為我所用。他們總是寬容地對待時間。不追求精確，註重壹般就好。這對於歐美、日本、中國的人來說，很難理解。他們不慌不忙，遲到了也能理解。在等車或者等人的時候，妳看不到因為遲到而難過的臉，焦慮和憤怒。最神奇的是，這裏的人似乎從來不斤斤計較，不罵人，甚至不打仗。杜尚別
街上吵架罵人的場面，似乎和他們無關。人們總是喜歡輕聲說話。在商店和集市上，人們討價還價，互利買賣，絕不會為壹兩個索莫尼和迪蘭姆而面紅耳赤或不安。這些人雖然粗眉黑眼留胡子有點嚇人，但言行舉止都挺斯文的。從壹個衣冠楚楚的紳士到壹個土裏土氣的農民，想做什麽就做什麽，做事簡單幹脆，不啰嗦，不推諉不扯皮。因為他們有禮貌，講道理，有教養。滲透在他們骨子裏的宗教精神深深地影響了他們。十年前內戰造成的創傷也從反面深深地影響和教育了他們。在幾乎壹切都全球化的今天，人們渴望所謂的文明優雅和現代時尚，卻漸漸遺忘和失去了壹些原始、簡單、純粹、美好的東西。從森林植被的破壞到汙染的空氣和糟糕的水質，從經濟的快速增長到頻繁的戰爭和人性的退化，人類進步的代價是如此沈重。但在世界的另壹個被遺忘的角落，依然有人安居樂業，堅守著自己的精神家園。他們崇尚自然，樂於知識生活。他們雖然與現代文明反差極大，但在追求現代化的同時依然我行我素，依然按照自己的民族精神人格在有序地生活和發展。那份純粹，那份單純，那份寧靜，真的讓人羨慕，羨慕。
編輯這壹段城市企業
杜尚別工業總產值占全國的1/3。其中大型工業企業有:杜尚別棉紡織聯合企業、鋼筋混凝土構件廠、杜尚別機器廠、塔吉克水利工程設備聯合企業、杜尚別專業自動化試驗廠。
杜尚別“帕米爾”電冰箱生產合資企業、杜尚別制磚生產合資企業、杜尚別挖掘機修理廠、汽車修理廠、杜尚別油漆廠、杜尚別塑料制品及非標設備廠、杜尚別機械修理廠、杜尚別農業電氣化實驗廠、杜尚別蠶種設備廠、紡織機械廠、塔吉克斯坦黃金開采和選礦合資企業、塔科布螢石礦開采合資企業、杜尚別水泥生產合資企業、石棉水泥。
輕工業企業
杜尚別飲料和礦泉水廠、杜尚別卷煙廠、木材加工廠、衛生工程設備廠、制藥廠、針織廠、襪廠、鞋廠、頭巾廠、糖果點心廠、Krupskaya絲綢聯合企業、杜尚別印刷聯合企業、食品聯合企業等。有火力發電站壹座，裝機容量21.8萬千瓦。
醫療機構
本市共有醫院24所，診所59所(其中11專科診所)，防疫站8個。大型酒店:杜尚別酒店、塔吉克酒店、十月酒店等。
編輯科研機構這壹段
科研機構:* *和國家科學院(成立於1951，擁有16科研機構)。非科學院所屬科研:塔吉克農業科學院(附四個實驗站)、果樹、葡萄、蔬菜研究所、土壤研究所、畜牧獸醫研究所、塔吉克羊業研究所、流行病學與衛生學研究所、塔吉克水利技術與土壤改良研究所、科技經濟信息研究所、計劃經濟與數學方法研究所、塔吉克自動化系統研究所、建築基礎與地下建築研究所、塔吉克農業經濟與系統研究所、塔吉克馬鈴薯研究所等。
編輯這段城市高校
高等教育機構
塔吉克國立大學、國立醫科大學、陶斯拉夫大學、農業大學、師範大學、理工大學、伊斯蘭大學、理工大學、外國語學院、體育學院、藝術學院、商學院、稅法學院等。
文化設施
有芭蕾舞歌劇院(建於1939 ~ 1946)、馬雅科夫劇院、拉胡蒂劇院、11電影院、音樂廳、馬戲場等7個劇院，以艾尼(塔吉克作家、學者、社會活動家)命名。有5個體育場，1個體育館，7個遊泳池。
編輯此部分的名勝古跡
主要博物館有:國家博物館、地方歷史博物館和造型藝術博物館。民族學博物館、地質博物館、艾尼文學館、圖爾松·紮德(塔吉克詩人、社會活動家)文學館等。名勝古跡:塔吉克地質博物館、薩馬尼紀念碑、魯達基紀念碑、艾尼紀念碑和圖爾松·紮德紀念碑。
塔吉克地質博物館
始建於1959，原為地質礦產部內部陳列室，後對外開放。館內各類礦石、寶石樣品16000余件，但由於空間有限，僅展出4500件，其中90%為塔吉克斯坦產礦物，少部分由其他國家通過交換提供。展廳占地320平方米，展示了地質學的不同學科:礦物學、巖石學、古生物學和古植物學。該館不僅全面展示了塔吉克斯坦的地質分布，還展示了礦物的分布，展示了起源和演化不同階段的礦物和樣品。
薩馬尼紀念碑
位於杜尚別市中心。薩曼尼(又稱“薩曼”)王朝(公元874-999年)由阿馬德·納斯爾建立，以其祖先波斯貴族薩曼命名。撒馬爾罕原是首都，後為布哈拉(撒馬爾罕和布哈拉兩座城市現屬烏茲別克斯坦)。薩馬尼德王朝信奉伊斯蘭教，國力在10世紀上半葉最強，占據了今伊朗東部與阿姆河、錫爾河之間的地區，後被可汗王朝所滅。
魯達基紀念碑
位於杜尚別的東北角。阿蔔杜拉·魯達基(公元860-941)出生於塔吉克斯坦的平芝肯特。他擔任薩滿尼王朝首席宮廷詩人40余年，壹生寫了13萬首兩行詩。他的詩歌充滿了對勞動人民的愛，謳歌理性和善良，被認為是塔吉克-波斯文學的奠基人。
艾尼紀念碑
位於杜尚別東南角。薩德裏金·艾尼(1878-1954)，塔吉克作家、詩人，塔吉克科學院首任院長。他的長詩《為自由而遊行》號召人民揭竿而起，推翻查米爾的殘暴統治，《為了壹個輝煌的十月》吹響了人民為蘇維埃政權而戰的號角。
圖爾松·紮德紀念碑
位於杜尚別的西部角落。米爾佐·圖爾松·紮德(1911-1977)是塔吉克詩人。塔吉克斯坦作家協會前主席。前蘇聯作家協會執委會秘書，曾獲前蘇聯國家獎；著名詩歌有《祖國之子》、《永恒之光》、《亞洲之聲》等。
編輯這壹段的當地風俗
農村居民絕大多數以務農為生，畜牧業也以固定飼養為主，很少有流動放牧。受俄羅斯民族的影響，塔吉克斯坦比其傳統的穆斯林鄰國(伊朗和阿富汗等)更加開放和自由。)並沒有完全遵守伊斯蘭教義的規定。塔吉克斯坦有自己的宗教領袖(穆夫提)，普通民眾經常去清真寺朝拜。婚禮、葬禮和男孩的割禮(5歲前完成)應被邀請參加聚會。塔吉克人的傳統民族服裝主要是棉衣和棉衣，沒有明確的四季換衣。這個男人穿著壹件白色的大襯衫，燈籠褲，壹件寬大的長袍，壹條腰帶或壹條方巾，壹頂繡花的帽子或頭巾，和壹雙柔軟的皮靴。婦女們穿著絲綢般的燈籠褲，配以長襯裏或彩色裙子，頭上戴著白色圍巾或絲巾，或戴著用珠子、珊瑚項鏈、手鐲和耳環裝飾的繡花帽子。穿民族服裝的大多是山民。
編輯這壹段城市交通
這座城市是鐵路樞紐、航空樞紐和四通八達的高速公路。市內無軌電車長度為125.8km..在交通方面，有飛往莫斯科、阿拉木圖、比什凱克、阿哈巴德、葉卡捷琳堡、新西伯利亞、沙迦和卡拉奇的國際航班。杜尚別與莫斯科(俄羅斯)、魯薩卡(贊比亞)、博爾德(美國)、薩那(也門、阿拉伯)、克拉根福(奧地利)和拉合爾(巴基斯坦)建立了姐妹城市。
編輯這壹段的飲食習慣
飲食塔吉克飲食的內容和制作方法反映了他的經濟狀況、生活習慣和民族特點。牧區的飲食主要是奶制品、面食和米飯。農區以面食為主，奶、肉為輔。壹般早餐是饢，奶茶，午餐是面條，晚餐是肉。最佳民族美食:抓飯、烤包子、紅燒肉、牛肉湯。我喜歡磚茶、綠茶和紅茶。喝茶的時候，壹般會配上壹些幹果和糖果。塔吉克人吃飯講究傳統禮儀和習慣，坐的時間也有不同。長輩和客人坐在座位上，其他人圍坐，中間鋪壹份餐單(類似桌布)，因為不需要桌椅，所以鋪在毯子或地毯上)。茶和飯是輪流上的，吃飯的時候很少開玩笑。如果有遠道而來的客人，家裏有羊的人會宰殺羊招待。宰羊待客時，主人會把羊牽到客人面前，讓他們看壹看。客人滿意了，馬上就宰。吃飯的時候，主人先把羊頭給最尊貴的客人，客人切壹塊肉吃，然後把羊頭的手還給主人，主人請客人吃壹塊羊尾油羊肝。然後主人拿起切肉刀，把手朝外，請壹位客人分享肉。這時，客人們往往會互相讓座，或者要求主人分肉。吃完後，每個人都按照伊斯蘭傳統舉手做“duwa”(祈禱)。直到主人收拾殘羹剩飯，收走餐單，大家才可以起床。否則會被視為對主人的不尊重。塔吉克人信仰伊斯蘭教，他們的肉主要是羊、牛和駱駝。他們不吃豬、馬、驢、狗和熊等動物。鳥吃雞鴨鵝。它們不吃烏鴉和猛禽，也不吃所有動物的血。所有可食用的動物在被宰殺時都必須祈禱。宰殺前死亡的動物壹般不吃其肉，但婦女和兒童可以吃。塔吉克人不忌煙不忌酒，但酒後不做違反宗教規矩的事。過去住在平原和山前地區用土坯和泥土混著草的平頂房子現在大多是磚房。為了防震，大部分建築都是平房和多層建築，很少有高層建築。室內陳設仍然保留著傳統特色。客廳的窗簾、被子、餐巾紙、包裹用的餐巾紙、枕巾、毛巾等門窗上的布料，都繡著奇異的花鳥和美麗的圖案。