春遊萬裏，
多少年後會回來？
心碎的江城鵝，
向北高飛。
註意事項:
1.亂:指安史之亂。
2.心碎:特別難過。
解說:春天來了。遠在他鄉的我，何時才能在這場安史之亂中回到故鄉？最讓我難過的是，連江城的大雁都可以自由地飛向北方，而我卻動不了。
桂言(錢起)
瀟湘，何必白等？
水是綠色的，明亮的，兩邊長滿了苔蘚。
二十五根弦演奏夜月，
我無法擺脫我的委屈，但我會飛
註意事項:
1.瀟湘:明水兒人，在今湖南。
2.閑:輕松隨意。
3水碧沙明:《太平禦覽》卷六十五引《仲翔集》:“湘水清...白沙如雪。”
苔蘚:是鳥類的食物，尤其是鵝。
5.二十五弦:指《楚辭·遠遊》:“令相令鼓。”
6.勝利(提高聲音):熊。
贊賞:
詩中詠“歸雁”。大雁是壹種候鳥，它們在深秋飛到南方過冬，在溫暖的春天飛回北方。古人認為鴻雁不可能飛到衡陽以南，衡陽以北是瀟湘地區。抓住了這壹點，詩人便有了候鳥不顧春暖而歸北方的習慣，仿佛在探尋深層次的原因。開頭他突然問:瀟湘下遊，風景秀麗，物產豐富，妳為什麽就這樣離開這麽好的地方，回到北方來了？
詩人奇怪地問，紅巖答得更奇怪:瀟湘壹帶風景秀麗，美食豐富，本來可以長住的。可是，香菱在月夜的鼓聲和琴聲，從二十五弦彈出的音調，卻是那麽的哀怨和悲涼！我的感覺，實在是忍無可忍，只好飛回北方。
錢起參加了進士考試，他的詩被命名為“湘詩”。他的壹首詩流傳至今，算是應試詩中的佳作。中間香菱(據說是順帝的妃子)因思念順帝而彈琵琶，發出怨恨、渴望等苦澀的音調。結尾“曲終無人見，江上峰綠”韻味十足。這首七絕，後來的《香瑟》據說是鴻雁北歸的原因。立意新穎，想象豐富，筆法巧妙，抒情委婉，大雁擬人，設問有答，寓意有意，發人深省，為吟詩開辟了無限方法。
錢起，吳興(今浙江)人，上任以來在長安、京畿做官。他看到秋雁南飛，就寫下了《送雁》這首詩:“秋高氣爽，萬裏靜，南行獨孤...遙望遠方，鄉愁無處不在。”這首《歸雁》，也是北方寫的，講的是南方歸來的春雁。
古人認為，秋雁南飛，不會越過湖南衡山的顏回峰。它們飛到高峰以北，在湘江下遊定居，入冬後又飛回北方。按照這種理解，作者想到了湘江，想到了大雁歸來前的棲息地，想到了湘江女神善於從湘江擊鼓彈琴的神話，再根據《操大雁》這首歌，把擊鼓彈琴與大雁歸來聯系起來，從而形成了詩中的奇思妙想。
根據這壹意境，作者壹反歷代詩人把春雁北歸視為理所當然的慣常做法，刻意表達了對雁歸的不解。他壹動筆，就用兩句話劈開空氣問:“瀟湘在等什麽？”水綠了，兩邊青苔亮了。“為什麽桂妍離開了美麗的湘江又回來了？”？這突如其來的詢問，立刻將讀者的思維引向詩人安排的軌道——忽略大雁的習性，探究它們歸來的原因。
第三、四句，作者代雁回答:“二十五弦奏夜月，難清恩怨。”湘江女神在月夜擊鼓(25弦)。琴聲悲涼，雁群不忍再聽下去，才飛回北方。
詩人就這樣借助豐富的想象力和美麗的神話，向讀者展示了湘神的蒼涼境界，並刻意塑造了壹只多情而又通曉音樂的大雁形象。然而詩人筆下的湘神鼓瑟為何如此淒涼？為什麽大雁如此“無法洗清恩怨”？為了了解這位詩人的思想感情，不妨看看他的名作《向瑟》。在那首詩中，作者用《蒼梧來告狀》這首詩指出，響水江之所以悲傷，是因為她把思念寄托在了死於蒼梧的丈夫舜身上。同時還有壹首《楚客難耐》的詩，表現的是被貶湘江的“楚客”對聲音的悲涼感難以忍受。
通過對《湘色》和《歸雁》的比較，我們可以了解到《歸雁》中的“冤情未了，飛來此處”這句話最初來源於“楚客不堪聽”，作者根據遷居他處的“楚客”塑造了生活在湘江的旅雁形象。於是，他讓旅行的大雁聽到了香菱哀怨的聲音，於是它們想家了，擔心了，毅然離開了美麗富饒的湘江，飛回了北方。“雖然我相信美而不相信故土，但我怎麽能少待呢？”建安作家王燦《樓臺賦》中的這兩句名言，可以用來解釋《歸雁》詩中遊雁的"心情"，正是通過對遊雁充滿客憂的描寫，詩人機智地揭示了官員出國遊子的思想。這首詩構思新穎，想象豐富，筆法空靈，抒情委婉，妙趣橫生。它以其獨特的藝術特色，成為著名的詠雁詩之壹。
[編輯本段]作者簡介
杜甫(公元712-770)，漢族，字美，號少陵夜老、杜少陵、杜工部等。河南珙縣(今河南珙縣)人，著名詩人杜之孫。中國唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱為“大杜麗”、“詩聖”。他壹生寫了1400多首詩。祖籍湖北襄陽，河南鞏縣(今鞏義市)人。遠祖是初唐著名詩人杜預，父親是杜憲。唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。
杜甫(712-770)35歲以前讀書、旅遊。天寶時期，他到長安，沒有辦法進軍隊。歷經十年磨難，獲得了右衛領曹參軍的小職位。安史之亂初，他被流放，被叛軍俘虜。脫離危險後，該官員得到了壹個左皮卡。甘源二年(759)，他棄官西行。最後他去了四川，定居成都。曾在《建南節度使嚴武》中扮演袁外郎，故又名杜工部。晚年舉家東移，途中在夔州停留兩年，離開峽。流浪湖北湖南，貧病交加而死。
子美生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，她的詩多以社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦為題材，被稱為“詩史”。他憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，又被譽為“詩聖”。
杜甫善於運用古典詩歌的許多體系，並創造性地加以發展。他是新樂府詩風的開創者。他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。他的“五·七”古代小說，也是壹部詩歌史，開始敘述並著眼於整個故事，標誌著中國詩歌藝術的高度成就..杜甫在五七律中也表現出非凡的創造力，在音律、對仗、煉字煉句等方面積累了完整的藝術經驗，使這壹體裁達到了完全成熟的階段。杜工部代代相傳。
杜甫思想的核心是儒家的仁政思想。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至幻想自己願意做出自我犧牲來拯救他們的苦難。所以他的詩歌創作始終貫穿著憂國憂民這條主線，足見杜甫的偉大。他的詩歌社會內容豐富，時代色彩濃厚，政治傾向鮮明，真實而深刻地反映了安史之亂前後壹個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活圖景，被稱為壹代人的“詩史”。杜甫詩歌的風格基本上是“沈郁頓挫”，語言和文本結構富於變化，強調遣詞造句的精煉。同時，他的詩有很多風格，除了五古、七古、五律、七律之外，他還寫了很多排律。藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的縮影。杜甫也繼承了漢魏樂府的精神，擺脫了樂府古老題材的束縛，創造了許多新的樂府題材，如著名的《三官》、《三別》。他死後，受到黃凡、韓愈、元稹、白居易等人的高度贊揚。杜甫詩歌對白元的“新樂府運動”文學思想和李商隱的近體諷喻時事詩產生了深遠的影響。但杜甫的詩在宋代以後才被廣泛重視。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸遊等人對杜甫推崇備至，而文天祥則把杜甫詩歌作為堅守民族氣節的精神力量。杜甫詩歌的影響，從古至今，早已超出了文學藝術的範疇..關於他的生活細節，見《舊唐書》卷190。這是杜工部。
《三官》《三別》是杜甫現實主義詩歌的代表作。它真實地描寫了特定環境中縣官、海關官員、老婦、老人、新娘、丈夫等人的思想、感情、行動和語言，生動地反映了那個時期的社會現實和勞動人民的深重災難和痛苦，向人們展示了壹幕幕悲慘的生活悲劇。在這些生活苦難的描寫中，壹方面，詩人對遭受巨大苦難的人民懷有深切的同情，痛恨官員對人民的奴役和迫害；另壹方面，他支持王朝的平叛戰爭，希望百姓吃苦，配合王朝平定叛亂。這種復雜矛盾的思想符合詩人憂國憂民的思想觀。
錢起(722-780？)，字，浙江(今湖州市)人，天寶十年第壹秀才，曾為中考博士，故有翰林學士錢考公之稱，與韓雄(左)、余、李端、陸綸並稱為大理十才子。他也和郎世源壹樣有名，人說“前有沈松，後有金錢。”題材多以描寫風景、給人娛樂為主。旋律和諧的時候有時候也會有好句子。
錢起的詩在當時很有名，多為送別應酬，流連於山水，粉飾太平，與社會現實相去甚遠。但他的詩歌藝術水平很高，風格典雅、清麗、飄逸，尤其擅長寫風景，是大歷詩風的傑出代表。
杜甫《月夜》賞析
在遙遠的福州，她正看著月光，獨自從她房間的窗口看著它。
對於我們的男孩和女孩，可憐的小寶貝，太小了，不知道首都在哪裏。
她混濁的頭發帶著薄霧是甜蜜的，她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。
我們什麽時候才能再次躺在屏幕上，看著這明亮的光，不再流淚？。
做出贊賞的評論
府府州:地名，今陜西省富縣。
望著月亮，想著遠方的壹個。這是古典詩詞中常見的話題。唐代是杜甫生活的全盛時期，古典詩歌處於大發展階段，但傷景、思親等題材早已被無數作者傳唱，要想有新意並不容易。而這五大法則，卻失去了通常的內容和構圖技巧，成為同類作品中獨壹無二的傑作。
應該承認，這首詩之所以如此感人，是因為它表達了詩人在特定歷史環境下引發的余波真摯的離別情懷。回顧詩人的生平，可以知道杜甫是在天寶十五年(756年)五月，從奉賢遷到潼關以北的白水。六月，安史之亂破潼關，玄宗入蜀，杜甫只得隨家人北上，留在漳州。七月，蘇恒即位為靈武，杜甫只身前往歸降，卻在途中被叛軍俘虜至長安。這首詩是杜甫八月在長安寫的。沒有那場驚天動地的戰爭，就不會有詩人家破人亡、處境絕望的悲慘經歷。沒有這種特殊的經歷，是不可想象會產生詩中那種悲涼動人的感情的。這首詩的重要價值在於它反映了典型環境中的典型情感。
但讓這首詩在眾多表達亂世別離情懷的作品中脫穎而出的，無疑是作者別出心裁的小說角度和寫作風格。在這裏，老杜壹般不以景物和命運來描述事物，而是從思念對象的壹面，從頭到尾在想象中細致地描述對方的處境，寫得別出心裁。無限的深情和迷戀都從這壹系列想象的描寫中傾瀉而出，達到了抒情的極致。第壹句話，我從來不說我看月亮的時候想老婆，而是說我看月亮的時候老婆想著自己。比起壹般的回憶自己感受的作品，開頭的意思更深刻。前人寫過“千裏之外明月照”(謝莊的樂府)、“天涯就在此刻”(張九齡的望月思壹遠)這樣的名句，這兩句都涉及到“記得”和“被記得”兩個方面。但這裏只提到了被召回的當事人，換了壹個表達的角度，讓文字的意思更加生動。老婆身邊總是跟著可愛的小兒女。當壹個詩人在月夜思念他的妻子時，他壹定會思念他的孩子。但轉聯並沒有直接說他看著月亮想起了自己的孩子，而是說自己的孩子和媽媽壹起看著月亮，想象著自己的孩子還小。他們仍然不了解月亮，想念他們在長安的慈愛的父親。如果是這樣，怎麽可能！詩人對內心感受的刻骨銘心的記憶，在這種痛苦的想象中加深了。第三，想象力變得更加具體。這壹夜虛妻望月有夫久的場景，是全詩最美的抒情句子。濕冷的懷抱，久久地望著月亮，懷了人的癡。月色越好越痛苦，夜晚的寒冷妳渾然不覺。這位閨閣夫人如此深情執著，難道不值得我們詩人深思嗎？王思遠的杜毅認為這幅對聯“詞美而情悲”。真是切中要害。詩末放入了抒情主人公自己的形象，感情還是用想象之筆來定的。這是對愛的渴望得以實現的希望。總有壹天，夫妻倆會重逢，兩人都會釋懷明月，抹去戰爭帶來的傷痛痕跡。在這裏，我們對上述文章進行了非常細致的處理，表現了詩人的深情，如“雙”承“獨”，“照”承“月”，“幹淚”與“獨看”相映成趣，真實地傳達了詩人恨別又盼團圓的迫切心情。