標誌是大眾傳播的象征性符號，借助人的符號識別、聯想等思維能力，用簡潔的形象表達壹定的含義，傳達特定的信息。標誌具有強大的信息傳達功能，在壹定條件下甚至超過語言和文字，因此被廣泛應用於現代社會的方方面面。與此同時，現代標誌設計已經成為設計學院或設計系開設的壹門重要的設計課程。
根據筆者從事設計教學的經驗，很多老師在現代標誌設計的教學過程中受到西方設計思想的強烈影響，所以在指導學生進行標誌設計時，往往習慣於從源於包豪斯基礎教育體系的構成理論出發，讓學生嘗試各種點、線、面、體的分割組合，而在設計的最後，大多只是強調標誌的形式感和現代感。這種教學忽視了傳統的圖形藝術，導致學生在處理標誌造型時，只從簡化的字母、字體和現代抽象形式的角度進行設計。這樣設計出來的logo雖然會有很強的現代感、信息感和商業感，但會讓人覺得缺乏中國的文化魅力和民族底蘊。因此，針對這壹不足，筆者就“現代標誌設計教學與中國傳統圖形藝術的結合”這壹問題發表自己的看法，以與* * * *共同探討。
中國傳統圖形藝術歷史悠久，發展了幾千年。早在文字誕生之前，先民就開始用圖形來傳達思想，交流感情。新石器時代刻在懸崖上的彩陶圖案和巖畫，不僅記錄了先民對自然的認識和期待，也成為人類最早的圖形藝術。中國的平面藝術不僅起源早，而且不斷發展。雖有快有慢，但從未間斷，如商代青銅器上的饕餮圖形；春秋戰國時期的蝌蚪書、梅花篆書；漢代的鳳紋漆器，唐代的名貴花卉圖案，以及後來的青銅器銘文。中國的傳統圖形資源極其豐富。在各自的發展演變中，它們有著壹脈相承而又豐富多彩的特征。它們以多樣統壹的風格，展現出獨特、深刻、迷人的民族傳統和精神。隨著時間的推移和歷史的發展，這些人物不斷沈澱、延伸和演變，形成了中國獨特的傳統藝術體系，凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，也體現了中華民族獨特的藝術精神。
將傳統圖形藝術與現代標誌設計教學相結合，是引導學生設計出具有主張性、時代性和國際性的現代標誌的關鍵。但是，這樣的結合並不意味著學生要簡單地照搬或挪用傳統圖形，而是教師要引導學生認識和理解傳統圖形，並在此基礎上讓學生學會逐步挖掘、改變和改造傳統圖形，讓傳統圖形成為他們設計的新的創意點和靈感點，從而設計出充滿活力的中國現代標誌。對於中國傳統圖形藝術與現代標誌設計的結合，筆者認為可以從傳統圖形的形、意、勢三個方面進行分析和運用:
壹、“形”的提取和推導
“形”壹般是指圖形所表現的物體的形狀和結構。中國傳統圖形植根於中國民族和地域的傳統藝術淵源，與現代圖形的造型方法不同。中國傳統圖形主要註重實形(或正字法形)的整體性和裝飾性，註重形與形之間的呼應、禮讓和相互滲透，在構造時往往遵循求整體、對稱、統壹的骨式。比如中國最原始、最基本的吉祥圖形“太極圖”，由黑白兩道魚形圖案組成；在兩個娃娃的頭、身、手、腳的上、下、左、右可以看到四個娃娃的“四個幸福數字”(圖1)；五行五方概念形成的九宮格、米字格圖形，基本筆畫由魚形特征形成的魚形字，基本筆畫由車形特征形成的車形字等
將傳統圖形中的“形”運用到現代標誌設計的教學中，教師要引導學生先學會從傳統圖形中提取其形狀元素，再結合構圖課程中學到的壹些構圖方法，如:拆散、切割、錯位、變奏等。，然後對這些提取出來的形狀元素進行新的設計重組，最後讓學生立足於傳統圖形的原始形狀，同時不斷對原始形狀進行分解、改造和重構。這樣設計出來的標誌既能保留傳統藝術的魅力，又具有鮮明的時代特征，能充分表達標誌所蘊含的思想和個性。
香港的設計大師金迪強可以說是壹個很好的例子，他將傳統的圖形元素進行衍生，運用到現代標誌設計中。在公司“以人為本”理念的指導下，他的“金迪強設計有限公司”的標準采用了傳統吉祥圖形“方勝”作為其基本框架。雖然標準的原型是“方勝”，但金迪強先生敏銳的視知覺和對傳統圖形內涵與神韻的深刻理解，使他沒有如實地復制原型，而是對造型進行提取、衍生和再創造，使標準更具東方性，更適合未來使用。這對我們來說不是壹個成功的啟示！因此，陳在評標時表示:“我認為金先生設計的成功之處，壹是民族性與現代性的結合，自然得體，沒有牽強附會的感覺；二是公司標準講究概念，容量大，充滿哲理，讓人聯想；第三，形象可以變化，運用得好。當然，這首先是原題‘功勞’。”
同樣，首都精神文明的標誌也是傳統圖形與現代構圖和表達技巧相結合的壹個很好的例子。首都精神文明象征的基本要素是“天壇”和“心”。“天壇”象征著首都，“心”的形狀體現了精神文明的抽象含義。設計師李林運用現代構圖中“底畫轉換”的手法，將兩者完美結合，對標誌頂部進行形式美處理，使“心形”凹槽與“天壇”頂部自然流暢銜接，不僅使標誌內涵得到充分直觀的表達，更帶來了全新的視覺表達效果。
二、《易》的延續和延伸
古往今來，人們世世代代反復描繪同壹個圖形，不僅僅是因為它美麗的欣賞價值，更重要的是，在這些傳統圖形的背後，往往有著更多更深的吉祥寓意。外在形式是內在意義的表達方式，是內在意義的外化和物化。所以只是源於人們對自然和宗教崇拜的傳統人物。經過時間的演變，延伸出了“生活富足、生活富足、幸福美滿”等許多美好的象征意義。
將傳統圖形藝術與現代標誌設計教學相結合，不僅需要教師引導學生對傳統圖形的造型進行提煉和創新，還需要教師帶領學生去探索和探究其背後的意義。因為古代人和現代人對美好事物的向往是壹樣的，正如司徒弘所說:“中國人的文化意識和形態哲學的體現有兩個特點:壹是它包含了科學合理的部分，是古代人對自然規律的總結；第二是它的想象力和創造力，反映了中國人對好運和幸福的向往。”因此，傳統圖形背後的吉祥寓意也適合現代標誌的設計。
例如，中國的傳統圖形——“盤長”在民間經常與“方勝”的圖案結合使用，以表達人們推行四環，使壹切光明的美好願望。中國聯通公司的標誌是采用源於佛教八寶的“八吉祥”之壹“盤昌”的造型，取其“源遠流長，生生不息，相得益彰”的原意，延伸聯通公司的通信事業。標誌造型中的四個方塊有四通八達、萬事如意的寓意；六圈有同路、處處順暢的意思；而標誌中的10空格，有著圓滿、圓滿的含義。無論從對稱還是偶數，整個標誌都洋溢著古老東方壹直流傳的吉祥精神。
因此，將中國人心中已經確立和形成的傳統圖形“意”運用到標誌所屬公司的固有內涵中，從而延伸出更新更深的概念精神，使其更具文化性和社會性，這也是現代標誌設計的壹個好方法。
金迪強先生為榮華面包店設計的logo也是很好的遵循傳統圖形吉祥寓意的例子。香港榮華面包店成立於1950，已有50多年的歷史。它的基本元素是方餅、牡丹花和明月。在標識中，“方餅”的元素為企業自有，“牡丹花”和“明月”都是傳統圖形，牡丹花給人壹種婉約的感覺，與明月壹起，有花好月圓的吉祥寓意。榮華二字是書法，很重要。中國書法是中國傳統圖形藝術中最璀璨的皇冠。它的構圖只是簡單的幾條墨線，但確實是“造型的造型，抽象的抽象，動靜的交匯，時空的銜接，自我深度的表達。”(李硯祖)。榮華面包店的“榮華”筆畫有很多不規則的弧線，但很有特色，像牡丹花的花瓣。牡丹圖案經過修飾、強化、重塑，並沒有改變。金色的花和藍色的蛋糕非常中國，傳統，吉祥和現代。
第三，對“勢”的把握和傳承
“勢”通常是指人物及其情境、氛圍中所蘊含的魅力，“勢”可以傳達整個人物的精神。就傳統圖形的“勢”而言，尤其應該提到中國的國粹——書法。書法靈感來源於觀察自然界萬物的姿態，構思巧妙。經過幾千年的發展演變，形成了各種個性和風格，如:《大篆》粗獷有力，寫實豪放；小海豹圓潤溫潤，結構嚴謹；隸書端莊古雅；楷書工整美觀；行書活潑歡快，脈搏相連；草書飛流如閃電。書法不僅有結構，還有筆法。結構只是書法的基礎，書法個性的形成取決於其筆“勢”。
對傳統圖形“勢”的把握和繼承，並最終將其融入到現代標誌的設計中，是傳統圖形藝術與現代標誌設計結合的難點。學生很容易理解和掌握傳統圖形藝術中“形”與“意”的傳承，但這種傳承只能說是對傳統圖形藝術的粗淺認識和理解，而新的民族形式的創造需要教師在學習傳統圖形時，帶領學生擺脫其物化的表層，深入其精神領域。因為只有深刻理解傳統圖形的藝術本質，然後在西方現代設計思想的基礎上，兼收並蓄，找到傳統與現代的交匯點，才能創造出壹個既屬於我們民族，同時又是國際化的現代符號。
舉世矚目的北京2008年申奧標誌，可以說是現代標誌設計中的經典。標誌的整體結構也取自傳統吉祥圖案“盤長”，但可貴的是，它並沒有直接借用這壹傳統造型，而是運用了中國書法中“有筆無筆”的獨特寫意手法，恰當地傳達了“中國結”和“運動員”兩個動態和意象，以此來表達標誌主題，傳達人們的願望。
長島水族是壹家現代化的水族用品公司，其標誌由香港設計師蔡永耀設計。因為是水族公司，所以logo的基本形狀考慮為“魚”的形狀；因為公司是香港的現代企業，所以設計師采用了公司名稱的首字母“L”。“L”是用中國書法中的草書技術寫的。加上兩點，就變成兩條活潑的魚在水裏嬉戲。這樣壹個將傳統與現代巧妙結合的設計，很有代表性。
此外，中國郵政的標誌也很好地利用了傳統圖形中的“勢”。中國郵政標誌的基本元素是中國古代書寫的“中”字。在此基礎上，設計師根據中國古代“鴻雁傳書”的典故，將大雁飛翔的氣勢融入標誌設計中。標誌以橫、豎平行線為主，形與勢相互結合，誘發變化，表達服務千家萬戶的企業宗旨和快捷、準確、安全、無處不在的企業形象。
最後，結合現代標誌設計和傳統圖形藝術，教師還應該告誡學生，傳統圖形的應用不是簡單的“拿來主義”,因為:
第壹，傳統圖形藝術中的內容並不都是好的。因為中國傳統圖形藝術萌芽於人類的童年，成長和發展於漫長的封建社會，所以它有著封建社會母胎的印記。所以老師要讓學生明白，壹些傳統圖形也有迷信落後的糟粕成分。將傳統圖形藝術運用到現代標誌設計中，要科學求實，去偽存真，使其民族性和現實性的壹面得以發揚光大。
第二，如果學生使用經典的傳統圖形，不求甚解，只是照抄葫蘆，僅僅使用壹點民間或原創的符號，就開始集結表面的形式美和現代美，那麽設計logo必然陷入刻板印象。因此，教師應該引導學生把握傳統圖形的精神實質和內涵，讓這樣的文化魅力自然地浮現在他們的設計中。
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標誌的基本知識:
標誌設計的起源
標誌的起源可以追溯到古代的“圖騰”。在當時，每個氏族和部落都有壹種與自身有某種神秘關系的動物或自然形象作為其氏族或部落的特殊象征(即圖騰)。比如女媧族以蛇為圖騰，於霞的祖先以黃熊為圖騰，還有的以日月烏鴉為圖騰。起初，人們在他們居住的洞穴和勞動工具上雕刻圖騰，後來它們成為國旗和徽章，作為戰爭和犧牲的象征。國家誕生後，演變為國旗和國徽。
在生產、勞動和社會生活中，古代人民不斷創造和廣泛使用各種標誌，如路標、村牌、碑碣、印章等。，以方便聯系，標記意義，區分事物的種類、特征和歸屬。廣義來說，這些都是LOGO。在古埃及的墓葬中，發現有標誌圖案的器皿，大多是制造商的標誌和名稱，後來變成了圖案。在古希臘，LOGO被廣泛使用。在羅馬、龐貝和巴勒斯坦的古代建築中，發現了雕刻的特殊標誌，如新月形輪子、葡萄葉和類似的簡單圖案。中世紀歐洲士兵穿的盔甲，頭骨上有看不見的標記，貴族家庭也有家徽。在中國古代，自己的作坊、店鋪都配有招牌、蓋子等標誌。唐朝的時候，紙上有暗痕。到了宋代，商標的使用已經相當普遍...
在本世紀，公共標誌和國際標誌開始在世界範圍內普及。隨著社會經濟、政治、科技、文化的飛速發展，經過精心設計的具有高度實用性和藝術性的標誌已經廣泛應用於社會的各個領域，對人類社會的發展和進步產生了巨大的作用和影響。壹門新的科學——“符號標識”應運而生。
什麽是標誌設計？
標誌(LOGO)是壹種表示事物特征的符號，以簡單、明顯、易於識別的圖像、圖形或文字符號為直觀語言，除了表示要替代什麽之外，還具有表達意義、情感和指示動作的功能。標誌作為人類直觀接觸的壹種特殊方式，不僅在社會活動和生產活動中無處不在，而且對於國家、社會群體乃至個人的根本利益都顯示出其極其重要和獨特的作用。
國旗和國徽作為壹個國家形象的標誌，具有任何語言或文字都難以準確表達的特殊功能。標誌、交通標誌、安全標誌、操作標誌等。對引導人們進行有序、正常的活動，保障生命財產安全具有直觀、快捷的作用。商標、商店標識、工廠標識等特殊標識對發展經濟、創造經濟效益、維護企業和消費者權益具有實用價值和法律保護。國內外各種重大活動、會議、運動會，以及郵政運輸、金融貿易、機構、團體甚至個人(郵票、簽名)幾乎都有彰顯自身特色的LOGO。這些標誌從各個角度起著溝通、交流和宣傳的作用，促進了社會經濟、政治、科技和文化的進步，維護了各自的權益。LOGO直觀、生動，沒有語言障礙，非常有利於國際交流和溝通。因此，國際標誌得到了迅速的推廣和發展，成為最有效的視覺傳達手段之壹和人類交流的直觀接觸工具。
標誌、標識、商標是現代經濟的產物，不同於古代的印記。現代標誌承載著企業的無形資產，是企業綜合信息傳遞的媒介。標誌作為企業CIS戰略的重要組成部分，是企業形象傳播過程中使用最廣泛、最頻繁、最關鍵的元素。企業強大的整體實力、完善的管理機制、優質的產品和服務，都蘊含在標誌之中，通過不斷的刺激和反復的刻畫，深深地留在受眾的心中。
標誌設計通過特殊的圖形將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向固定下來，使人們在看到標誌的同時自然聯想到標誌，從而對企業產生認同感。標誌與企業的運作密切相關。標誌是企業日常經營活動、廣告宣傳、文化建設和對外交流中必不可少的元素。隨著企業的成長，其價值也在不斷增加。有人曾斷言:“即使可口可樂的所有資產被壹把火把燒掉，可口可樂也能憑借它的商標重新站起來”。因此，有長遠眼光的企業非常重視標誌設計，了解標誌的作用。在企業成立初期，壹個好的logo設計無疑是日後無形資產積累的重要載體。如果沒有壹個能客觀反映企業精神和行業特點，具有科學美觀外形的標誌，那其他企業呢？隨著惠惠奧的發展，會有變化和調整，會給企業造成不必要的浪費和損失。中國銀行更換標識後，更換的戶外媒體在全國範圍內被下架，損失2000萬。