兩分鐘建立文化自信演講。親愛的老師和同學們:
文化有* * *和個性，但對於民族文化，正如魯迅所說，“只有民族的才是世界的。”是的，壹個民族要屹立於世界之林，文化是基石，是壹個國家實力的象征，是每壹個中國人的信心來源。
面對越來越激烈的經濟競爭和那些逐漸被取代的傳統文化，很多人都這樣感嘆。
近年來，許多國家的母語逐漸被英語取代。以中國為例。小學的孩子學英語，還沒學會流利的母語，就讓中國人從起跑線上失去了自己的文化，從初中壹直延續到高中再到大學。英語考試相當於甚至超過母語。以大學為例。很多專業沒有大學語言，但是要通過英語考試才能拿到畢業證。如果仔細調查壹下，不知道有多少學生因為學習困難而厭學英語，或者考不上理想的大學。然而，畢業後，有多少人真正用上了英語？能不能把已經成為“規矩”的英語及格考試改成選考？大學語文能否納入必修科目，母語考試能否成為“規矩”？
在這個競爭激烈的世界裏，重拾文化自信非常重要。
前不久，網友們紛紛把中華民族的壹些傳統老規矩放到網上，希望它們能重新登上文化舞臺。有人說這是封建思想。在這個人人平等的世界裏，那些舊觀念早就該被淘汰了。還有人說中國文化古老僵化，不像外國文化。如果說前者的思想是激進的，那麽後者就是極度缺乏文化自信。
如果壹個人、壹個民族、壹個國家只是覺得外來的文化更好，然後放棄自己的文化，生活在別人的文化下，那就是典型的文化自信的喪失。這樣下去，這個國家遲早會像它的文化壹樣從世界上消失。所以，不管是好是壞，只要是自己的，就應該留著。過時的可以在博物館展示，還符合時代需求的可以很好的發揚光大。
說“不要笑，不要大聲說話”太拘束了，但是我們在某些場合也不能狂妄，所以在言行上午休壹下也是可以的吧？如果在公共場合站著坐著太累，可以在家裏放松。所以，不要說這些“老規矩”是僵化的文化。我們可以通過自己的努力讓它們更加靈活，充滿時代內涵。
記住，壹個民族要有自信，就要有文化自信；要有文化自信，就要重拾傳統文化，再造中華文明的復興。
建立文化自信兩分鐘演講兩分鐘親愛的老師們，親愛的同學們:
大家早上好！我是xX班的xxX。今天，我演講的題目是“堅守文化自信，妳我同舟共濟。”
西漢時期形成的“秦磚漢瓦”代表了漢民族的傳統建築文化風格。在中國，琉璃瓦代表著歷史的輝煌；在世界上，琉璃瓦代表著中國的光彩。在剛剛結束的有“設計界奧斯卡獎”之稱的德國iF設計獎中，漢能的漢瓦將傳統外觀與節能減排完美結合，利用薄膜太陽能技術，基本實現了建築所需能源的自給自足。從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素和中國設計不僅推動了中國傳統文化的進壹步回歸，也走上了文化對外傳播的道路。以舞蹈表演非物質文化遺產的楊麗萍應邀出訪了50多個國家和地區，所到之處都掀起了中國民族舞蹈的熱潮。截至2065年底，全球已有154個國家(地區)建立了孔子學院和孔子課堂。孔子學院不再是單純的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶。現在中國正在利用這壹點。
文化是壹個國家和民族的根本，文化自信是壹個國家和民族對自身文化價值的充分肯定。
人們常說，壹個人是有文化的人。什麽樣的人是有文化的人？梁給了我壹個明確的表達，就是要有根植於內心的修養，有無需提醒的自覺，有基於約束的自由，有對他人的善意。原來學知識的不壹定是文化人。古代常把玉與君子相提並論，說君子溫潤如玉，態度爽朗內斂，謙虛內斂，不咄咄逼人。但是現代人學習知識，很多人脾氣不好，情緒來得比邏輯快，脾氣比涵養少很多。我覺得這樣的人不管讀多少書都不能算有文化。
在校園裏和老師打招呼，在圖書館等公共場所不大喊大叫，是壹種素養。每天按時完成作業，負責打掃教室和宿舍，不要試圖帶智能手機進學校，創建文明班集體，這是壹種意識；哲學將自由定義為在主體與其對立客體的矛盾中實現。對我們來說，知道了什麽是完全的自由，什麽是思想的自由，行為的自覺也會明白這個道理。其實文化並不遙遠，已經滲透到我們生活的方方面面。不知道大家有沒有做過？
梁啟超說:“少年只驕，所以豪邁。只有英勇，所以要冒險。只有冒險才能成就世界。”只有不斷自強不息，弘揚正氣，學習新文化，爭做文化人，才能不斷提升自身文化，增強文化自信，讓中華文化生生不息，展現出更大的生命力和創造力！
我的演講到此結束，謝謝大家！
建立文化自信兩分鐘三分鐘演講親愛的老師們，親愛的同學們:
當歐風美雨席卷亞洲，人們爭相追捧，當崇洋媚外成為潮流，人們在沈淪，我們的傳統文化在沒落。無論是旅遊創意園裏高度仿真的山寨版獅身人面像的展出，還是國內眾多開發商爭相模仿國外特色建築，無壹不顯示出我們日益慘淡的傳統文化，我們不禁要問，我們的文化自信去了哪裏？
中國是壹個存在了幾千年的文明古國，悠久的歷史孕育了豐富的中國文化，無論從哪方面來看，這都是壹筆獨特的無價之寶。我們不是沒有享譽世界的著名建築，我們也從未失去傾倒眾生的文化內涵。但從什麽時候開始，人們對我們自己輝煌的物質遺產越來越害羞，轉而追求其他國家的歷史遺跡？從什麽時候開始，本土文化被遺忘，塵封在角落裏，而外人卻趨之若鶩？
正如方哲萱所說:“我們知道民主和自由，但我們忘記了倫理原則。我們有音樂神童，卻不知道怎麽招宮商。我們可以建高樓，卻容不下壹座功德牌坊。我們穿西裝打領帶，卻沒有自己的衣服。”的確，在標榜西化的社會風氣影響下，西方節日以濃厚的氛圍風靡全國，但很少有人能記住傳統節日的習俗。庭院被強行拆除，塵土尚未散去的地方高樓拔地而起...時代的飛速發展帶來了現代文明，但也沖擊了我們悠久厚重的傳統文化。
然而，與高速發展的時代相比，正在更強烈地侵蝕傳統文化的，是喪失了民族自信心的我們。在那壹點點“拿來主義”思想的驅使下，我們忽略了安靜優雅的書桌景觀，卻迷失在現代主義錯綜復雜的抽象線條中；我們很少知道江南煙雨的淡淡憂傷，卻陶醉在異國的陽光裏，不願醒來...我們不禁要問，在“冷漠侵蝕靈魂，熱情被迫流亡”的今天，還有多少人有壹顆拯救和珍惜自己文化的赤誠之心？
那麽，在文化自信缺失導致文化創造力缺失的今天，我們是否應該重拾散落在時間縫隙中的壹絲情感，不再盲目追求和崇洋媚外，而是真誠探索和發掘自己博大精深的文化，感受和品味中華風韻的獨特之美？