以前人們認為校園是“安全的”，沒有安全事故。其實這種對“安全”的理解是非常片面和膚淺的。如果壹個人的心理、道德、價值觀、人生觀不安全，就會發生很多不安全的行為，比如暴力、自私、自暴自棄，甚至自殺。這才是真正的不安全感。因此，要實現真正意義上的“安全”，應該提升為安全文化，不僅是安全常識、安全法律法規、安全教育、安全管理、財產安全和人身安全健康，更是生理安全、精神道德安全、安全精神、人與自然和諧等深層次內容。這個“安全”的內涵和外延早已超出了人身安全和財產安全的範疇，形成了壹個綜合的“大安全系統觀”，是人類活動的所有領域和場所的所有安全問題。安全的概念歸根結底是道德價值觀、生命價值觀或生命價值觀的確立，是壹種“大安全文化”。
去年開學以來，我校將“國學”作為特色校本課程，開發實踐了“國學”教育模式。在進行國學教育的同時，不難發現，所謂的“安全文化”早已滲透到中華民族幾千年的歷史文明和傳統文化中。比如中華民族剛毅進取的人生態度；“天下為公，天下為壹”的理想精神；憂國憂民、獻身祖國的愛國熱情；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的博大情懷；“殺人償命”和“舍身取義”的高尚正直精神，是培育大安全文化的絕佳素材。再比如孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”，文天祥的“自古誰不死，守赤子之心照青史”，李白杜甫的詩讀起來都是那麽的刺激和振奮，既能凈化人的靈魂，又能豐富人的精神生活。我校還編寫了《三紫晶》、《錢文子》、《弟子規》、《聖墨啟蒙》、《孝經》等古代啟蒙教育教材。引導孩子背誦和理解。其實就是讓學生看到中國五千年的歷史和祖國悠久的傳統文化，重溫古今先賢關於人與自然、生命與安全健康的精辟論述和著作，繼承和吸收祖國的傳統文化。比如《孝經》:“身若皮肉受損，父母不敢損之，孝之始也”，意思是說，只有身體不受傷害，才能考慮孝；孔子教給弟子的“三戒”中，“年輕人熱血沸騰，要打仗”就是勸年輕人不要打仗；《易經》中“天道強，君子自強不息”；“地勢廣闊，君子以德載物”等等都是偉大的安全文化理念；儒家的人生觀、人生觀，如“我和而居，無寧日”，“我盡我所能，然後我死”，是壹種崇高而偉大的人生觀、生死觀，甚至是壹種偉大的人生境界。通過這些中國傳統教育，讓學生體會到真正的生命安全的深刻內涵，從而培養學生良好的生命品格，倡導蓬勃進取，鼓勵學生熱愛生命，奮發向上，樹立正確的生命價值觀和安全意識，弘揚大安全文化。
我們壹直用中華文化滲透安全文化，以此來教育人、塑造人、規範人、培養人。通過加強對學生的觀念、道德、倫理、態度、情感、品行等深層次人文因素的教育，提高學生的安全意識和行為，使學生從被動機械地服從安全管理轉變為自覺主動地追求生命安全和身心健康。是讓學生了解和明白，真正的“安全”是傳統文化中的壹種身心健康；是壹種意識；是壹種愛的心；是壹種感恩和感激；是壹種和諧和真愛；它是壹種尊嚴；它是壹種文明；是壹種幸福；是挑戰；是壹筆財富；這是人類的權利和義務；它是壹種文化。
現在，校園安全的當務之急和長遠之計是積極宣傳和傳播良好的安全文化，喚起全社會、全體家長、師生對安全、生命、心靈、道德建設的關註。讓我們都努力成為安全文化的傳播者。每個人都知道推廣安全文化的重要性。我想英傑學校的校園壹定會成為弘揚國學，傳播安全文化的搖籃。在英傑這片熱土上學習工作的人，壹定會覺得更安全，更健康，更幸福，更快樂。
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