《冬天的至日》是壹個意味深長、發人深省的故事。像是在講妳我隔壁鄰居的故事，又像是在講壹段我們向往又經歷過的生活，看似觸手可及，又似乎離我們很遠。是典型的“這壹部”，是壹部以小見大的優秀現實主義作品。截取獨特的生活場景，以個體展現大時代背景下的生活群體形象。
“在冬日至日陽光明媚的午後，瘦瘦的月亮扭著腰去撿黃燦的幹谷子，她六歲的兒子蹦蹦跳跳地奔向月亮。溫暖的陽光爬上秋月的臉龐，綻放出燦爛的笑容...秋月的日子就像掛在墻上的串串辣椒，紅紅火火。”小說壹開始，散文式的風格和詩意的語言給我們呈現了壹幅充滿生活情趣的生動的生活場景。在冬天的至日，這個寒冷卻充滿生機和憧憬的特殊“節氣”裏，壹個年輕的女人和她可愛調皮的孩子們正懷著不同的心思等待著這個家庭的主人歸來。故事從這裏開始。
我們不能不說作者選擇的場景是有思想的。作者的敘述不緊不慢，文筆老練，頗有大家風範。
秋月是壹個善良、體貼、勤勞、賢惠、細心的女人，是壹個具有中國傳統美德的好女人。她甚至熟悉自己手下的腳步。她心裏怪那個不知道心疼自己的男人。“秋月羞澀地笑著，我家冬瓜走路有點特別，碎步沈重，壹聲‘梆梆’。”他用短短的壹句話，生動地寫出了壹個農村女青年的滿足感、自豪感和欲望，這壹切都來自於他的男人冬瓜。而憨厚健壯的冬瓜也躍然紙上。
作為與月亮形成反差的“二嫂”，她通過對月亮心靈的描寫來介紹。“月兒知道二嫂在說謊。自從二哥兩年沒回來過年，冬天就沒曬過。”。二嫂不壞，懶，西方式，不在乎二哥。尤其是這兩年，她壹直嘲笑村裏的女人...壹個愛慕虛榮，重金錢輕情感的現代女性，已經開始失去農村女性最珍貴的單純賢惠形象。
接下來，小說透過秋月看壹個男人爬上房前高坡的身影，描繪了壹種思念男人回家的迫切心情。透過她的思想，我從遠處看不到男人的失落，熏著男人愛吃的臘肉準備開胃菜，描述著對家庭對月亮的管理，對愛情的管理。妳看她多努力，心裏裝的都是男人的喜好，仿佛這個時候男人就是他的全部。同時通過回憶她和冬瓜在門外找二哥喝酒時聽到的話——也就是二哥家的冷火和二嫂在外面咄咄逼人地質問二哥的收入和生活，形成了鮮明的對比。在這裏，作者講述了“菊嫂”和“武嫂”(她們的男人也在外打工，但已經回來了)迫不及待地傳播兒女情長的故事，展現了壹個農村留守婦女的性饑渴。月亮沒等到本該回家的時候就坐在桌邊喝酒，讓女人想了很多。此刻，沒有消息，電話占線。月亮坐立不安，幾乎恐慌。”月兒不安而慌亂地拿出電話來撥，占線，她很驚訝。月兒的心裏有些焦急、恐慌。跌跌撞撞出了門，我走到房前坡上的那棵桐子下，環顧了半天。彎彎曲曲的水泥路上沒有冬瓜的身影。月兒倒怨念罵冬瓜，男人被氣死了也沒個好東西，我後來想冬瓜總是說話算數的……”那麽既然甜瓜答應回來，信守承諾，為什麽沒有呢？發生了什麽事？
此時，作者壹改筆鋒，回憶起壹些與冬瓜甜蜜而又臉紅的視頻通話，壹對久未謀面的饑腸轆轆的小兩口的調情生動地呈現在讀者眼前。”秋月心頭壹跳，臉漲的通紅，陳罵了壹句，啞口無言，此刻，胸口有壹種腫脹的感覺，壹股股溫熱的泉水蜂擁而上，轟然湧入體內，然後她的頭-陣眩暈。她把手機視頻往床上壹摔，眼淚幸福甜蜜地溢出來。平靜過後，我為村裏的留守婦女叫屈，手臂也跟以前壹樣，想控制自己都控制不住……”這種描寫生動地表現了壹個留守女青年的無奈和渴望，同時也符合了以上關於留守婦女的疑問。
此時，讀者在為這對幸福的小夫妻的幸福而滿心歡喜的同時，也在思考留守婦女的問題，為秋月擔憂。這個瓜做了什麽？壹種不好的預感出現在我們心中。這時，作者解開了謎團。原來二哥因為抑郁睡不著。他喝了酒，摔倒在工地腳手架下，受了傷。這種事情幾乎每天都在我們身邊發生，這也是農民工最大的痛苦。很多人高高興興出去打工，回來就是骨灰盒。我們總是指責他們缺乏安全意識，但我們什麽時候關註過他們的想法和內心？他們不是工具，而是有血有肉的人。不是每個男人都有冬瓜的運氣。看到這裏，讀者在為秋月寬心的同時，也不禁想到。這時，作者又進行了生動的壹筆，為自己塑造的美好形象添上了壹筆。
“妳這個死家夥，妳讓妳二哥出事了。妳回來我也不饒妳！”
“哎呀，讓二哥受這樣的罪我也不在乎。”
Moon這兩個字看似不可理喻，甚至可以說是不可理喻，但其實是最大的原因。這是壹個聰明的女人。善待自己的男人是她的本能。壹旦親人出事，她就表現出了自己的責任和擔當。接下來的事情，無論是她的安慰還是勸說，都讓我們對這個看似柔弱的女人產生了敬意。
藝術來源於生活，又高於生活。沒有深厚的生活基礎，沒有對生活的激情和熱愛，是寫不出這樣的故事和小說的。現代人浮躁，總是活在功利欲望之下。說白了，現在網絡上流行的壹大堆閱讀的東西，只能稱之為文字垃圾。真正的文學擱在壹邊像什麽。回到上世紀八九十年代，那是文學最美好的時刻。人寫的純粹，唱的純粹。顏出生於上世紀60年代末，是80年代的“文藝青年”之壹。那時候對文學的推崇就像現在年輕人對明星的態度。然而，文學畢竟是壹項艱苦的事業。在經濟大潮的沖擊下，有人成了名人，有人下海經商，有人放棄了當初的夢想。只有少數人在努力堅持下去，而顏是少數。
延齡先生出身農村，學醫，經商，熱愛文學，這和我們的文學導師魯迅先生有些相似。他喜歡閱讀和思考，幾十年來從未間斷。艷玲也是壹個勤奮的人，壹個對鄉村充滿熱愛，對泥土的芬芳如癡如醉的人。別忘了，會有後果的。半個世紀的迷戀，讓他的創作日漸成熟。連續兩年擔任湘潭縣作家協會主席。盡管他有許多風流韻事，但他從未放下寫作和閱讀。他是半個世紀以來農村變化的見證者和親歷者。自20世紀80年代以來，中國開始實施經濟體制改革，傳統的農村世界開始動蕩和喧鬧。農民的土地意識也發生了深刻的變化——從依附到逃離。他們掙脫了土地的束縛，用自己的肩膀推開了城鄉隔離的大門。新鄉農民工的流動勢必對當今農村社會產生巨大影響，農村社會正在迅速而深刻地改變著傳統的農耕文明。農民工進城的巨大變化也產生了許多社會問題。