物質文化和精神文化的主要內容是:
1.物質文化主要包括吃、穿、住、生產工具等。
第二，精神文化主要包括語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日、傳統。
中國的傳統民族文化包括:
壹、春節
漢族的過年習俗壹般是吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大丸子、全魚、酒、橘子、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茶、肴饌。
它還伴隨著許多活動，如撣灰塵，洗被褥，準備年貨，貼春聯，貼年畫(門神鐘馗)，貼剪紙，貼窗花，貼祝福，點蠟燭，點火，放鞭炮，慶祝新年，給壓歲錢，走親戚，送新年禮物，參觀祖墳，參觀花市，制造社交火災，在鐘馗跳舞等等。中國人仍然有在春節期間掛中國結的習慣。
幾千年來，人們把壹年壹度的習俗慶典搞得異常豐富多彩。每年從臘月二十三到除夕，人們把這段時間稱為“春節”或“除塵日”，這是我國人民的傳統習慣。
第二，立春
立春是農歷二十四節氣中的第壹個，也是春天的第壹天，標誌著壹年農事活動的開始，歷來為漢族人民所重視。早在宋代，立春習俗就已經很豐富了。
三。元宵節
又稱“上元節”、上元節、小元夕、元夕或元宵節。它是中國的傳統節日之壹，也是本地區和海外華人的傳統節日之壹。
元宵，原意為“上元節之夜”，是農歷(農歷)正月十五的“上元節”。主要的活動是在晚上吃餃子和賞月，後來這個節日的名字演變成了“元宵節”。將除夕夜開始的慶祝活動推向另壹個高潮。在元宵節的晚上，街道上裝飾著燈籠，人們欣賞燈籠。猜燈謎和吃元宵已經成為幾代人的習俗。
第四，中秋節
中秋節，又稱月亮節、中秋節、中秋節、中秋節、八月節、中秋節、團圓節，是中國和東亞國家許多民族流行的傳統文化節日。傳統歷法中，每個季節分為“孟、中、吉”三個月，農歷(農歷)八月十五正好是秋季的壹半，因此得名。
中秋節歷史悠久，和其他傳統節日壹樣，發展緩慢。古代皇帝有春天祭祀太陽，秋天祭祀月亮的儀式。中秋節起源於古代對月亮的崇拜。月圓之夜的團圓表達了無數中國人在那壹輪滿月時的美好祝願。
動詞 （verb的縮寫）臘八節
臘八節，又稱祭臘節，是中國先民祭祀祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、竈神、井神)，祈求豐收和好運的日子。
在臘八這壹天，為了祭拜蠟神，人們通常會準備壹種特殊的粥。這種粥是用五谷雜糧混合花生、栗子、紅棗、核桃、杏仁，用小火煮燉，再加入紅糖制成八色香粥，稱為“臘八粥”。粥煮好後，要在庭院天井、碾盤、牛馬羊豬圈門口擺上幾碗，以示慶祝豐收、迎吉祥之意。
擴展數據:
民族文化不僅具有民族和種族意義，還具有教育價值，這壹點不容忽視:
民族文化的教育價值是指將民族文化的壹系列具體內容作為學校教育的重要組成部分，具有普通知識教育和技能教育所不具備的教育功能。
第壹，民族文化中所蘊含的優秀精神品質，經過動態的解讀，可以與現代思想相結合，在民族精神的形成過程中，起到非常深刻和直接的作用。
無論是中華民族歷史上形成的哲學、政治、道德觀念，還是其創造的音樂、繪畫、書法、舞蹈等藝術作品，還是其在建築藝術、園林藝術、風俗習慣等方面凝聚的審美意識，，人自身的素養才能逐漸積累成民族心理和民族性格，才能讓我們的民族獲得源源不斷的精神力量。
第二，作為民族文化中最具民族性和藝術性的部分。如古典繪畫、古典音樂、古代書法、古典建築等。，不僅包含著我們民族特有的審美觀念和審美表達意識，而且包含著許多對認識自然、理解生活、明智處理人與自然、人與社會關系的有益啟示。
在現代化程度相對發達的今天，這些啟示並沒有失去意義，反而彰顯了不朽的價值。
第三，更重要的是，在用民族文化進行教育的過程中，要有重新解讀和主動思辨，這也是壹個打開思維的過程。
當然，愛國主義、民族精神、人文素質教育的途徑和渠道有很多。但最容易被學生接受並發揮作用的，恐怕還是以審美藝術教育為特征的文化教育。它可以把學生帶入我們民族文化的藝術殿堂，在這裏閱讀我們民族的藝術史、美學史、精神史，在這裏發現真善美，逐漸形成優秀的精神品質。
參考資料:
百度百科民族文化