文字:張映雪
瑜伽起源於印度，現在風靡全球。在西方，很多人只知道有瑜伽，卻不知道有氣功。這說明瑜伽這門藝術風靡全球，而氣功在中國的宣傳卻如此之差。瑜伽的訓練方法極其獨特，不僅可以強身健體，還可以通過冥想達到認識自然、天人合壹的最高境界。
瑜伽到底是什麽？我們來看壹些關於瑜伽的資料。瑜伽，梵語瑜伽，意為對應與融合。學習者對應什麽？與什麽整合？瑜伽認為學習者的個體意識與宇宙的最高本體相連，學習者的自我與宇宙的自我融為壹體，即所謂天人合壹的方法。
瑜伽的最高目標和境界是個體意識和宇宙本體的統壹。要達到這壹點，只能通過禪定、靜心或者冥想來達到，除此之外別無他法。瑜伽是壹種訓練技術，使人擺脫所有不同現象的意識，從而達到純粹的、原初的意識。它的核心部分是使人調整身體姿勢，呼吸，專註於某壹點，從而達到拒絕小我和其他思想的目的，進入專註狀態，從而超越感官意識和名稱意識，體驗意識的終極狀態。瑜伽方法的重點是讓訓練者專註於壹個地方，這真的是壹個凈化意識的絕妙方法。當妳的意識集中在壹個地方，任何與各種對象、各種關系有關的意識、虛假意識，都會無所依靠，逐漸安息。所以印度的名著《瑜伽經》中有這樣壹句諺語:“瑜伽是指意識控制各種情緒和傾向。”然而，很多人並不明白這壹點。他們誤以為瑜伽只是訓練姿勢、呼吸控制、清潔凈化等。其實這些只是最底層的，主要屬於健身，不是最高目標。社會上流行的所謂“養生瑜伽”“美容瑜伽”就屬於這個層次。
瑜伽是壹種非常特殊的訓練方式，既不同於壹般的體育鍛煉、強身健體，也不同於意誌品質的鍛煉，更不同於理性的分析、全面的思考和道德良知的反思。它不是基於任何概念。事實上，它已經超越了現代西方概念哲學的任何範疇。瑜伽旨在打破我們心中所有的幻想，所有對原始終極的任意扭曲和修飾；即所有的錯覺都來自於我們的感官、情感、經歷、教育、職業、行為等等；都是我們所處的社會框架強加給我們的意識形態約束。因為這些幻象的存在，人是分裂的，尤其是壹個人，他與自己處於深深的分裂之中，他與自己處於不斷的爭鬥之中。因為這種分裂，個人永遠不會自由。古印度人認為，只有通過瑜伽，而不是思考、宗教崇拜、行善積德，才能破除幻想。在古印度人眼裏，瑜伽是最高的方法，追求真理的最高途徑，除此之外別無他途。
瑜伽之所以能贏得古印度人的信任，是因為瑜伽是壹種技術，而不是幻想，是可以練習的，是可以反復操作和驗證的。在古印度，瑜伽是追求最高智慧的唯壹途徑，其權威性毋庸置疑。雖然瑜伽有很多流派，比如哈達瑜伽、壟斷瑜伽、拉賈瑜伽、君塔瑜伽，但都是瑜伽。他們都有相同的目標。在古印度，瑜伽有著獨壹無二的地位。
討論完瑜伽，我們再來看看中國的氣功。中國古代並沒有某壹種訓練方法的專屬地位，雖然古代中國人對終極真理的重視程度不亞於古印度人。道教的主流是所謂的煉丹、呼吸；儒家強調靜心；佛教有很多名稱，比如禪定、咒術、觀想等等。到了現代，氣功壹詞統壹了上述不同觀點，是順應時代潮流的舉動。氣功是中國古代心身鍛煉方法統壹後，現代人采用的壹種觀點，如導引、呼吸、煉丹、觀想、冥想等。我們先來分析壹下“氣功”這個詞。這樣做是絕對必要的。因為當人們討論氣功是什麽，氣功和非氣功討論氣功的時候，忽略了最基本的概念分析。
從字面上看，氣功是由“氣”和“功”兩個字組成的。什麽是“氣”？把它理解為“物質”、“精神”、“場”、“能量”，永遠不能完全表達它的真實含義。氣、活力、陰和楊琪、氣、動力、節氣、義、脊梁、運氣、氣場、勇氣、五行之氣、憤怒等等。從“氣”字極其豐富的用法可以看出，“氣”字承載了太多東方哲學的含義。每當中國古代的人們想要表達壹種神秘的思想時，無論是精神上還是物質上，他們習慣用“氣”作為最得心應手的表達，“氣”實際上是“道”的最接近的類比。明白了氣只是表面，道才是目的之後，我們再來看看道是什麽，看看中國的哲學史。我們可以理解道是終極存在，是天人合壹的最高境界。道是我們意識和純粹意識的極致。“功”字代表了“氣功”字結構中的壹種可操作性。說明氣功不是虛幻的，也不是想象的，而是實際的；說明人是可以通過不斷的訓練達到“道”的境界的。
氣功和瑜伽有什麽關系？通過分析他們的概念，我們可以明白，氣功其實就是瑜伽，瑜伽也是氣功。氣功和瑜伽其實是融為壹體的。其實是壹個事物的兩種表達，是兩種文明下壹個事物發展的結果。因為對於真理來說，真理只有壹個，真理只有壹扇門，真理只有壹條路。氣功和瑜伽是通往真理的大門。在瑜伽中，真理被稱為“梵天”、“自我”、“阿塔瑪”等等；在氣功的體系中，真理被稱為“道”、“誠”等等。本文開頭瑜伽解釋的理論也適用於氣功。
如果妳不確定氣功和瑜伽的關系。那麽我們來看看氣功和瑜伽的訓練方法。氣功講究“三調”，即“調身”、“調息”、“調心”，通過調整身體的姿勢、呼吸、意識來排斥其他的思想，從而達到“道”的境界。瑜伽訓練的方法也是如此。如前所述，瑜伽訓練的核心部分是使人調整身體姿勢，呼吸，專註於某壹點，從而拋棄小我等思想，進入專註狀態。瑜伽和氣功其實是壹回事，沒有本質區別。只有壹些小的不同。
張映雪寫於2002年2月6日晚。