這是我市實施傳統文化教育的壹個縮影。
Xi安，壹座有著深厚傳統文化積澱的古城，國學教育目前的發展情況如何，發展的形式是什麽？近日，記者采訪了安國學文化研究會會長明元，了解了安國學教育的發展情況。
民間力量起主導作用
“現在我們說的‘國學’，廣義上是指儒釋道構成的中國傳統文化。現在大家推廣的‘國學’，主要還是以壹些經典的儒家文化著作為主。其實主要還是以普及為主，因為文革之後，很多人對傳統文化的壹些基本概念並不了解，或者說理解有偏差。所以現在是重新引進。”會後，明遠先生首先向記者闡述了在當前“國學”復興趨勢下，“國學”的基本內容。
“關於這個趨勢，應該是在90年代。它最早是由壹些海外華人學者提出的，代表人物是國學大師南。國內著名學者任也建議讓少年兒童接觸壹些傳統文化經典。當時學術界和教育界爭議很大，尤其是很多兒童教育專家反對，認為會對兒童青少年的思想發展產生負面影響。但是，有人支持，有人踐行。當時在北京有壹群人主要從事it。我當時也在北京，沒有參與，但是很關註這樣壹個趨勢。但是隨著時間的推移，我們國家越來越強大，民族文化的自豪感逐漸增強，攻擊傳統文化的人越來越少。當然，這與壹些從業者最初在兒童教育領域的成功是分不開的。總的來說，國學復興主要是由壹些民間人士推動的。2000年左右，我回到Xi安後，開始在Xi安和壹些誌同道合的朋友慢慢練習。我們主要靠自己的興趣和對傳統文化的熱愛來做這些事情。”
“當時的反對者，反對的主要原因是封建思想太多的傳統經典文化會對孩子產生不好的影響，背誦不是壹種科學的學習方式。的確，宋明儒學發展到理學的時候，壹定程度上壓制了人的個性發展，但是時代變了，封建社會的大環境已經不存在了。現在的孩子嬌生慣養，調皮搗蛋的多了，所以當我們推廣壹些傳統禮儀教育的時候，家長和老師都特別歡迎。實踐證明，很多人經過傳統文化的教育，是有禮貌的，是有責任感的。關於死記硬背的問題，目前對幼兒教育的研究表明，孩子的學習能力是記憶，所以在這個階段應該讓孩子記住更多的東西。”研修班研究員、從事小學教育實踐多年的張天泰老師向記者補充了壹些說明。
明遠先生本人的實踐主要是指推動兒童“閱讀”傳統文化經典，為國學教育培養人才。此外，為了更好地開展這項工作，明園於去年6月成立了Xi安中華經典文化研究會。研究會成立以來，他們於去年8月與國內外五個城市共同舉辦了第三屆全球中華文化經典讀書會，取得了良好的社會宣傳效果。研習會自成立以來，邀請了10多位國內國學專家，為國學閱讀所在幼兒園和小學的教師進行國學教育講座，幫助他們提高國學素養。