大理喜洲、海東地區的壹些民居也有泥塑，多為龍鳳、古瓶、花卉。粉彩墻，也就是瓦頂上的飛檐，是建築中藝術裝飾最集中的地方。用凸起的青磚組成色彩鮮艷的立體圖案，每組的中心用粉彩或大理石繪制，鑲嵌自然景觀圖案。
兩邊放些塑料魚，以示穩固。照壁腳下常築花壇，花香四溢，清幽淡雅。照壁、正房和兩側建築形成三坊壹照壁的格局。此外，更高級的四合院建築的木雕、石雕、粉彩繪畫，如五進四出、壹泉六出等，更為集中和突出。
白族民居的功能
與遊牧民族不同，白族自古以來就從事以水稻為主的農業生產，這是壹種定居形式。定居是農耕民族最重要的特征，所以註重生活狀態成為白族人最傳統的生活方式。在客家人和土著人雜居的地方，曾經流傳著這樣壹句話:白族是空腔的大瓦房，客家人是香油的茅草房，意思是白族人即使省吃儉用，也要蓋結實舒適的房子，而客家人住的是簡陋的茅草房，但吃的也不馬虎，茅草房裏還經常飄著香油的味道。
在舊社會，建造像樣的房子往往成為白族人壹生的大事。他們追求寬敞舒適的房屋，以家庭為單位形成自己的院落，具有住宿、烹飪、祭祖、接待客人、儲藏食物、飼養牲畜等功能。
建築材料
大理石頭像多，白族民居大多就地取材，廣泛使用石材作為主要建築材料。大理民間有句話叫大理有三寶，石墻不會倒，指的是建材的特性。石頭不僅用來打地基、築墻，還用來做門窗的橫梁。這種木材的特點沿襲了南詔的建築風格。據記載，南詔的民居建築都是石頭砌成的，高高的，綿延數裏。