張三祿相聲藝術家。北京人。他是有文字記載的最早的北京相聲藝術家。
他是天橋藝術家關的祖先，據藝術家們說，他是北京東、西、北城藝術家的領袖。他曾經是八角鼓藝人，也熟悉口技、雜技等技巧，後來改行相聲。他藝術活動的最低年齡在清同治年間，最高年齡在鹹豐或道光年間。八角鼓的唱腔藝術分為吹、打、打、拉、說、學、逗、唱八個部分，有生命、丹、純、端、醜等多種角色。它的小醜出現了，主要是為了抓住這個笑話。據雲遊客江湖談(1936京華時報)“著名的八角鼓醜角是張三祿，其高超的藝術勝過他人，深受各界人士的喜愛。後來因為他脾氣古怪，不太好帶班，被排擠，壹怒之下甩了。當妳在開闊地的時候，妳會把說、學、逗、唱這四種技能作為壹門藝術，四處遊蕩的人都願意聽。張三祿不想談八角鼓，聲稱自己的藝術是相聲。”他還非常擅長“暗春”(用幕布把相聲、腹語的演員圍起來，讓觀眾聽得見他們的聲音，看不見他們的人)，曾被譽為“暗春大師”。據薛《中國的相聲》(1985人民出版社版)，現代滿族藝術家余曾回憶說:“講單口相聲(即單口相聲)最有名，他的‘作品’極好，內容幹凈，也能吸引女性觀眾。那時候十二便士能買壹斤面，他壹天能掙二十五塊錢。可見當時群眾是多麽支持他。平時的工作有《賊鬼奪刀》《九案》。”《賊鬼奪刀》流傳至今，依然是著名的傳統相聲。清代壹部“百本”鈔本《隨緣樂》中有壹句“學相聲如復興張三祿”，也說明張三祿的相聲藝術在相聲發展初期影響很大。