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科技哲學研究的主要傳統

“科學哲學”在英語中有兩種表達方式:科學哲學和科學哲學。雖然都可以翻譯成中文的“科學哲學”,但還是有區別的。前者指的是“關於科學的哲學理論”,後者指的是“具有科學性質的哲學”,所以也譯為“科學哲學”。壹般討論的是“科學哲學”,即關於科學的哲學理論,而不是“科學哲學”。所謂“科學哲學”,就是哲學對科學現象的研究或反思,這裏的“科學”主要指自然科學(波普爾、拉卡托斯、庫恩的著作都涉及到社會科學的各種研究)。

西方哲學對科學的哲學研究由來已久,可以說自科學存在以來就有了,但真正成熟的科學哲學是20世紀的產物。壹般來說,科學哲學是研究科學的,而我們通常所說的科學是從近代科學開始的,形成於16世紀左右,但也只有400多年的歷史。因為只有當科學成熟到壹定程度時,才會出現研究它的科學哲學,直到20世紀,科學哲學研究才成為壹門相對獨立的學科。因此,雖然科學哲學的出現可以追溯到亞裏士多德,但當我們談論科學哲學時,首先想到的是現代科學哲學。科學的哲學是自然法則帶給人類的生存理念。

壹般來說,科學哲學研究科學的本質、合理性、研究活動、方法論、認識論、邏輯結構和發展規律,因此它與哲學的許多學科密切相關,如形而上學、認識論和邏輯學。傳統科學哲學是形而上學的壹部分,而現代科學哲學是從反形而上學開始的,它在20世紀的第壹個系統形式是邏輯實證主義。從某種意義上說,邏輯實證主義的科學哲學具有“科學哲學”和“科學哲學”的雙重性質,因為它既把科學作為哲學的研究對象,又試圖使哲學“科學化”。當然不是科學理論,而是科學工具。然而,此後科學哲學的發展無疑超出了邏輯實證主義的預期:科學哲學家不再關註科學的目的,而是關註科學的可證偽性(波普爾)、科學的歷史性(庫恩)乃至科學的多元化(法耶·阿本德)。

在這方面,20世紀的科學哲學與20世紀的西方哲學具有相同的基本特征。

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