1，紀念屈原的傳說
相傳，屈原主張起用人才、賦權，使富有，並力主聯合反秦，遭到等人的強烈反對。屈原被廢黜，逐出京城，流放到元、湘流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《田文》、《九歌》等憂國憂民的詩篇。
公元前278年，秦軍入侵楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略，心痛，但又舍不得放棄自己的祖國。5月5日，他寫下最後壹首詩《懷沙》後，縱身投入汨羅江，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。
屈原跳河後，當地群眾聞訊後立即劃船求救，但再也沒有找到屈原的屍體。為了寄托哀思，人們在江河上劃船，後來逐漸發展成龍舟比賽。百姓怕河裏的魚吃了他的屍體，就回家帶飯團扔到河裏，防止魚蝦糟蹋屈原的屍體。後來，吃粽子成了習俗。
2.紀念伍子胥的傳奇。
伍子胥很有才能，深得吳王闔閭的信任。他忠心耿耿，幫助吳王西破強楚，北聯金，南奉越人，吳國國力達到頂峰。吳王陸埮死後，他繼續輔佐夫差登基，幫助吳國打敗了越國。伍子胥分析說，由於自然條件的限制，吳越只能有兩者之壹，所以他主張越國必須滅亡。然而，吳王夫差卻以戰功自傲，聽信了伯的讒言，放嶽壹條生路。並給伍子胥死刑。
五月初五，子胥的屍體被人拿走，用皮革裹著放入江中。伍子胥死後三年，吳被嶽所滅，夫差掩面自殺。吳國人民更加懷念國家棟梁伍子胥。千百年來，江浙壹帶流傳著伍子胥死後，忠魂不滅，成為沈濤的說法，端午節就是紀念伍子胥的日子。
3.紀念孝女曹娥的傳說。
端午節的第三個傳說是為了紀念東漢時期(公元23-220年)孝順的女兒曹娥救了溺水的父親。曹娥，東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了，幾天都沒有看到她的屍體。那時，孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。17天後，他也在5月5日投河自盡，5天後撈出父親的屍體。這就被傳為神話，再傳到縣衙總督那裏，縣衙總督把它立為碑，讓弟子韓丹春作悼詞。因此，據說端午節也是紀念孝順女兒曹娥的日子。
4.紀念介子推的傳說
介子推是寒食節和清明節起源傳說的主角，但也有人認為端午節的起源與介子推有關。根據東漢蔡邕寫的曹勤，端午節是為了紀念先賢。
端午節的歷史淵源
古代傳統節日的起源與古代原始信仰、祭祀文化、天象、歷法等人文和自然文化內容有關。根據現代人類學和考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰是對天地的信仰和對祖先的信仰。古代的節日大多是在古人選擇吉日祭祀以感謝天地之神和祖先之恩的活動中形成的。
早期的節日文化體現了古人崇尚自然、固本求源等人文精神；壹系列祭祀活動蘊含著深刻的文化內涵，如尊德、禮樂文明等。
節日的起源和發展是壹個逐漸形成、潛移默化地完善和普及的過程。古代南北風俗不同，先秦時期的端午活動在中原文獻中鮮有記載，無法直接考證現存文獻的出處。據有關端午節的文字記載，“龍舟節”壹詞最早出現在晉代的地方習俗中，但端午節的習俗早已有之，如賽龍舟、祭祀等習俗。
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