“南方派”以趙松庭、陸春齡為代表，“北方派”以馮子存為代表。他們在不同的藝術時期形成了截然不同的藝術風格。“北派”擅長彈以河北梆子、河南梆子命名的梆笛。其音樂素材多來自北方地區的民歌和戲曲版本，如《喜迎》、《梆子》、《影中鳥》。“北派”的表演藝術風格粗獷豪邁，藝術特色鮮明，如吐、劈、舌畫等。但是，“南派”和“北派”有很大的不同。南方竹笛演奏者大多擅長演奏因伴奏昆曲而得名的曲笛，音色不如梆笛尖銳明亮，而是圓潤渾厚。代表作如《鷓鴣飛翔》、《早晨》、《357》等。作品多以江南絲竹音樂為主，常用技法有顫音、折音、給音、奏音。經過長時間的發展，“南派”和“北派”成為中國長笛界的兩大流派，這種現象壹直持續到20世紀50年代末。竹笛演奏家劉森以其獨特的激情和新的生活氣息開辟了壹條全新的藝術道路，在中國長笛界獨樹壹幟，開創了壹個具有強大生命力和吸引力的新流派。
什麽是“新學校”？顧名思義，“新派”是壹個有別於傳統“南”、“北”派特點的學校。它不像“北派”的表演那樣粗獷豪放，也不像“南派”那樣委婉細膩。其演奏特點是富有歌唱性和抒情性，在竹笛表現力、技巧、演奏姿態等諸多方面突破了傳統“南”、“北”派的局限。比如用指尖握住笛子手形，極大地滿足了演奏半音的需要，為用六七孔竹笛演奏外國音樂以及與大型民族管弦樂隊和西方管弦樂隊合作打下了堅實的基礎。並且首次將超高音、氣滑音、彈跳音運用到笛子音樂中，不僅拓展了竹笛的音域，也豐富了其演奏技巧。可以說，“新派”的出現打破了“南、北”派對竹笛流派的傳統壟斷，給中國笛壇帶來了壹股清新的氣息，吹響了竹笛技術革新的號角，極大地促進了竹笛演奏藝術的發展。