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就算筆不寫,墨不墨,畫不畫,我也在。

石濤《山水畫論:苦瓜和尚畫語錄》又稱《石濤畫語錄》,共十八章。隨著“壹畫”的提出,山水畫理論上升到哲學層面,提倡“筆墨寫天地,陶勇為我”。闡述了山水畫創作與自然的關系、用筆用墨的規律以及山川樹木的表現方法,有許多獨到的見解。強調畫家要面向現實,投身自然,“尋盡奇峰而稿”,創造自己的意境。提倡“借古開今”,反對“攪渾過去”。這在當時是壹種創新,這些繪畫思想對近代、現代、當代都有很大的影響和歷史作用。有人說,石濤是中國繪畫史上為數不多的偉大人物,無論從他的繪畫技巧還是理論來說,都是當之無愧的。他的藝術思想和繪畫實踐對後世產生了重要影響,也為中國近現代繪畫的發展做出了重要貢獻。他所作的山水、花鳥、人物、動物,都有技巧和創新,尤其是山水畫和他的專著《畫語錄》。把他當作清朝以來三百年的第壹人,似乎並不過分。清初,在董其昌等人倡導的“南北學派”理論影響下,仿古之風漸盛。這個時候,突然出現了才華橫溢的石濤,無視這種趨勢。他強調“我用我自己的方法”,明確指出:“我就是我,我在那裏。”“壹個古代人不可能在我面前;古之心,不安入我胃。”“我不恨我沒有二王,我恨二王沒有大臣。”他甚至豪邁地說,“即使我不寫字,不墨跡,不畫畫,我也在這裏。”總之,他要改變古人的面貌,創造新的法律和標準,這是對傳統觀念的挑戰。其實從山水畫的角度來說,經過唐宋元明幾千年的進步,到了清代已經形成了巨大的傳統包袱。而石濤那種古而不古的狂妄和老派的方法,以及汪洋的恣意和自由意誌,卻向現代繪畫邁進了壹步。石濤的藝術思想在歷史上的作用是不可忽視的。他為中國畫向現代繪畫的發展做了準備,起到了歷史性的推動作用。石濤的主張和實踐使畫家關註生活,師法自然,為開創新的歷史奠定了基礎。清代山水畫要取得成就,就必須在繼承傳統的同時進行新的改革。所以山水畫通過立新法發展到這壹步是必然的。來源:/view/51160.htm
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